重新认识白求恩
时间：2020-09-18 09:29:25 来源：天一资源网 本文已影响 人 
重新认识白求恩
很多中国人是因为知道白求恩，才知道加拿大的，但加拿大人并没有我 们那么熟悉这个 “国际主义战士 ”。而近 10 年来，加拿大人和中国人似乎都开始 重新认识诺尔曼白求恩，这个既熟悉又陌生的名字。
正如白求恩铜像在其故居落成时，时任加拿大总督的伍冰枝所言，白求 恩是个 “需要被今天的人们重新认识 ”的历史人物，中国人如此，加拿大人也是如 此。
“到人民中间去 ”
我们曾盛赞白求恩是个 “国际主义者 ”，而在加拿大，这并非一个没有争 议的术语。不久前，加拿大联邦政府批准动用联邦资金 250 万加元，资助修建 白求恩故居游客服务中心，引发保守派联邦议员罗布安德斯的强烈反对，反对 意见之一，就是认为 “国际主义 ”是对加拿大的不敬。
事实上近年来，越来越多的加拿大人在辩客们的争辩声中发现，白求恩 其实是个不折不扣的爱国主义者。
1911 年，年仅 21 岁的白求恩宣布休学一年，作为一名 “边疆学院 ”的志 愿者，前往北部人迹罕至、大半年被冰雪覆盖的伐木者和采矿者营地，为这些 人提供教育服务。当年参加这类组织的，几乎都是 “爱国青年 ”和虔诚的教徒。
3 年后，一战爆发，白求恩再次宣布休学，加入加拿大第二师医疗队， 从事欧洲战场外科救护，并因抬担架在战场受伤。他是整个多伦多第 10 名入伍 的志愿兵，在当时曾被当做 “爱国青年 ”的典范宣扬。
然而，一本后人撰写的白求恩传记称，白求恩在一战后感到十分迷惘， 战争结束了，他却不知该归向何处，年轻时他只熟悉加拿大，成年后又只熟悉 欧洲，而欧洲此时正处在无政府主义、幻灭主义等思潮泛滥的迷惘年代。
不久，他到美国底特律挂牌行医，由于医术精湛而名声大噪，却同时日 益强烈地滋生了一种烦恼。
1934 年，他对妻子弗朗西斯说，医学 “已走进死胡 同 ”，因为原本应服务于全体人民健康的事业，如今却成为需要 “随行就市的商
品”，只有有钱人才能享受。他表示，自己要放弃名医所享有的一切， “到人民中 间去”，并呼吁改变整个医疗制度，建立覆盖全民的福利医疗。
他并非仅仅这样想，而是直接这样做。他跑到蒙特利尔失业者协会的办 公室，宣布免费为穷人治病，正是通过这一渠道，他接触了共产主义者团体， 并在 1935 年夏获得去苏联列宁格勒参加国际生理学大会的机会。
白求恩后来组织了上百名志同道合的医务和社会工作者，组成 “蒙特利尔 人民保健会 ”，并在 1936 年 7 月发布致魁北克省政府的宣言，提议在全省范围 内推行 “适用于全体工资劳动者的强制健保体系 ”，失业者则由政府提供义务医疗， 费用全免。这是全加拿大首份系统提倡全民医保的纲领性文件。
在这一时期，他加入了加拿大共产党，不久，一个证明他是 “国际主义者 ” 的机会到来了：西班牙内战爆发， “援助民主西班牙委员会 ”的总部正设在加拿大 多伦多，他们派员邀请白求恩去西班牙参战。但西班牙共和派在战场上的失利 和西班牙内战的残酷，让白求恩饱受创伤。
1937 年，他受加拿大劳工进步党和美国共产党委派，通过宋庆龄 “保卫 中国同盟 ”渠道，于 1938 年 1 月 23 日飞抵当时尚未陷落的抗战大本营汉口。
2 月 22 日，他离开汉口奔赴延安，后转赴晋察冀边区，开始了一段中国人非常熟 悉而加拿大人非常陌生的新生活。
从那时起，直到 1939 年 11 月 12 日去世，白求恩都充分表现出一个国 际主义者的姿态：他和毛泽东交谈、通信，向聂荣臻提出各种专业性建议，他 的临终遗言，除了要求聂荣臻给加拿大劳工进步党总书记蒂姆布克和美国共产 党负责人白劳德写信，告诉他们自己 “一切都很快乐 ”和 “唯一希望是多做贡献 ”外， 特别提到的是希望每年购买 250 磅奎宁和 300 磅铁剂，以便治疗疟疾患者和贫 血患者。
从浪子到 “纯粹的人 ”
许多记载都称，白求恩在青年时代作风不羁，尤其在一战结束后的一段 时间里，他在欧洲迷失自我，放浪形骸，曾吸食大麻，并沉湎于酒精。
但令人奇怪的是，对于陌生人或病人，他的态度却总是既亲切又庄严。
他的妻子弗朗西斯是个注重生活和家庭情趣的人，而白求恩多才多艺， 风度翩翩，正因为此，她当初才为之倾倒。但婚后白求恩沉湎于工作，复婚后 更将热情倾注于 “做穷人的医生 ”和推动建立全民医保方面，而对于这些，弗朗西 斯并不能理解，她曾多次坦言，不明白白求恩何以对这一切着迷。在这种情况 下，两个不再能互相欣赏的人，自然难以继续共同生活下去。
不知是西班牙的血还是日寇的暴行唤醒了他，总之他自踏上中国土地后， 所有和浪子沾边的记录都消失了，他成了一个严于律己，没有不良嗜好，主动 拒绝特殊照顾的 “纯粹的人 ”。曾经 “崇尚奢华 ”的他不仅拒绝了汉口医疗部门的挽 留，也谢绝了要他留在延安或五台山的好意，甚至因有人好心挽留他在延安工 作而把一张椅子扔出窗户，最终他踏上了冀中前线，并在那里以 “完人 ”的形象以 身殉职。
白求恩具有音乐、美术、文学等多方面的才能。
1935 年秋他曾在蒙特利 尔举办过个人画展，并获得当地艺术家的好评； 1937 年 7 月，他在西班牙前线 写的诗《今晚的月色同样皎洁》发表在《加拿大论坛》杂志，这首诗脍炙人口， 流传一时，成为他最具知名度的作品。在中国抗日前线，他还在工作之余创作 长篇小说，可惜未及完成便殉职了。
加拿大，唤醒的记忆
加拿大是最早和新中国进行外交接触和建交谈判的西方国家之一。当 1973 年加拿大总理特鲁多访问中国时，重新关注中国大陆的加拿大人惊讶地发 现，有个同胞在中国具有极高的声望，自己却对此人一无所知，便产生了刨根 问底的冲动。
就在这一年，加拿大联邦政府购买了白求恩出生的故居，并将之建成白 求恩纪念馆，于 1976 年正式对外开放。在探究和争执中，加拿大人开始逐渐重 新认识了白求恩，知道他不仅是西班牙和中国抗日民众心目中的英雄，也为加 拿大社会的发展、完善做出了不可磨灭的贡献。
随着白求恩在加拿大的事迹的轮廓逐渐清晰，有关他的纪念物也开始多 起来，约克大学白求恩学院、安大略省士嘉堡白求恩中学相继成立。
1990 年 3 月，白求恩百年诞辰，加拿大和中国邮政同时发行了设计完全相同的纪念邮票。
在白求恩曾长期生活的蒙特利尔，一座纪念雕像如今挺立在公共广场上。
公共医保和社会福利制度是当今加拿大引以为豪的制度， 2004 年加拿大 广播公司评选过 “史上最伟大加拿大人 ”，排名第一的是 “加拿大医保之父 ”汤米道 格拉斯，同样对全民医保做出推动贡献的白求恩排名第 26 ，恰位列著名歌星席
琳迪翁之前。
如今适逢经济危机，许多民众重陷失业和困苦，加拿大人曾引以为傲的 福利医疗体系也面临巨大的财政压力和效率威胁。此时此刻，人们更多地怀念 白求恩这位毕生致力于将医疗保障提供给穷人的医生，便是再正常不过的了。
现在许多加拿大人和中国人已开始重新认识诺尔曼白求恩，而且首先将他当做 一个加拿大人、一个医学工作者和社会活动家，而非一个抱有某种信仰的政治 人物。
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