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    时间:2020-08-03 08:16:00 来源:天一资源网 本文已影响 天一资源网手机站

      文化名人作文素材

     篇一:高考作文素材十位文化名人】

     高考作文素材 中国历史上十位最博学的文化名人

     一、张衡 (公元 78-139) 字平子 ,今河南南阳人 ,东汉著名天文学家 ,地 理学家 , 科技发明家 ,文学家。

     117 年制造出世界最早的用水力推动的 浑天仪 ( 现藏于南京紫金山天文馆 ), 之后造出第一台测量地震的地动仪 (早于欧洲 1700 年 )以及气象仪器候风仪 (类似于西方的风信鸡 ,但早 1000 多年 ),此外,指南车、会飞的木雕、活动日历等很多当时领先于 世界的发明都出自张衡之手。科技著作有专门解释浑天仪运行原理 的《浑天仪图注》。他是世界上第一个解释月食成因的人 ,著有天文

     著作《灵宪》 ,这些伟大的成就奠定了他在中国科技史上的卓越地位 ,

     也影响了整个世界的科技发展。在数学上 ,张衡著有《算罔论》 (已失 传),他计算的圆周率是

     3.1622, 虽不够准确 , 但在 1800 多年前就有如此精确的计算的确十分 令人惊叹。地理学上 ,他绘制的地图十分先进 ,流行了几百年。同时 ,张 衡还是个杰出的文学家 ,他的《二京赋》是京都大赋的极致 ,堪与辞赋 大家的作品比肩 ,《四愁诗》、《归田赋》等也是脍炙人口的传世之 作。绘画方面他是东汉六大画家之一 ,成就非凡。张衡以其耀眼的科 技发明和多面的全才令人景仰 ,被列为世界文化名人之一 ,现代著名史 学家郭沫若语 : “如此全面发展的人物 ,在世界历史中亦所罕见。

     ”

     二、蔡邕(公元 133-192 )字伯喈,今河南杞县人。蔡邕广博典籍, 是东汉时期广学无所不逮的文化巨匠,曾拜中郎将,故世称 “蔡中 郎 ”。《后汉书》关于他的记载: “好辞章,数术,天文,妙操音律 ” 蔡邕是一个艺术全才,书法成就卓然,自成一家,字体工整秀丽, 创造的 “飞白书 ”独具一格,影响深远。他的碑文纂刻 “骨气通达,爽 爽为神 ”,作品有《六经碑石》等。作为杰出的音乐家,他通晓音律, 对琴很有研究,焦尾琴就是他的发明。蔡邕的文学成就也十分突出, 作品很多,艺术水平也居于魏晋大家的行列,比较著名的有《述行 赋》,《翠鸟诗》等。蔡邕同时是东汉享有盛名的画家,他的绘画 作品有《讲学图》,《小列女图》等,可惜大都散佚不传。作为魏 晋时代少有的博学之才,蔡中郎在当时是非常有名气的人物,受到 很多学士的追随,他的女儿蔡文姬同样也是多样皆通,这与他的影 响有很大关系。蔡中郎的光芒同时也会引来其他文人、同行的嫉妒, 最终这位文化巨人被司徒王允陷害至死,成为了政治的牺牲品,十 分可惜。

     三、王维 (公元 701-761) 字摩诘 ,今山西永济县人 ,唐代著名山水田园 诗人 ,画家 ,书法家 ,音律专家。他九岁能诗文 ,21 岁中进士 ,多才多艺 , 名动京师。诗歌上开唐代山水田园一派 ,成就很高 ,作品意境清旷苍秀 静谧幽美 ,充满禅趣,诗风清丽自然 ,流传甚广 ,至今仍有很多名句争相 传诵,被认为是盛唐时期成就仅次于李 ,杜的诗歌大家 ,号称 “诗佛”。王 维另一个可与诗歌并行的成就便是他的绘画成就 ,他首创泼墨山水画 ,

     奠定了中国山水画的基础 ,几乎影响着中唐以后中国山水画发展的全 部历史 ,历代在山水画上占主流的人物都受了王维的影响 ,他的文人画

     理论也为后代继承并发扬 ,被尊为文人画的前辈和 “南宗画派 ”之祖。

     他把诗与画两种艺术的意境巧妙的相互融会 ,做到了诗有画境 ,画有诗

     意的艺术特色 ,为历代文人所激赏。苏轼云 : “味摩诘之诗 ,诗中有画观 摩诘之画 ,画中有诗 ”。书法上王维主要工于草书和隶书 ,自成一体。

     他还娴于丝竹音律 ,懂得作乐。此外在文学上他的散文和政论也很出 色。后期罢官归隐山林 ,读禅讼佛 ,他的字就是取自于佛教的维摩诘居 士(博学之士 ),而他也作到了真正的博学 ,隐士的情怀与淡薄的人格也 是后世文人所标榜与效仿的一种精神境界。

     四、李煜(公元 937—978 )字重光,今江苏徐州人,五代十国时期 的南唐后主,著名词人。

     “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流 这一被后人传诵千古的名句就是出自这位懵懂皇帝之手,作为文学 家,他是一流的,作为帝王,他却是末流的,因为南唐这个小国就 是在他的手中埋葬的。

     “做个才人真绝代,可怜薄命做君王 ”便是对 这位才子的真实评价。李煜的诗词现存约四十首,数量不多,但每 首都是精品,每一句都透露着他的纯真的性情与

     五、沈括 (公元 1031-1095) 字存中 ,今杭州钱塘人 , 北宋博学多才的科 学巨人。在担任司天监职位期间主持了多次天文观测 ,发现了肉眼看

     到的太阳比实际高度要大这一空前创见 ,改进了浑天仪 ,景表等仪器在 历法上的成就尤为伟大 ,创制了《十二气历》 ,是我国历法上的一项独 特创造 ,对农业和手工业有巨大的指导作用 ,西方直到 800 年后在英国 才出现类似的《萧伯纳历》。数学上发明了 “隙积法 ”和“会圆术 ”均, 是数学史上的重要计算方法 ,还第一个提出了求弓形弧长的公式。物 理学上他的地磁偏角理论比哥伦布横渡大西洋时才发现的早 400 多 年 ,还通过实验对小空成像 ,凹面镜成像做了系统的描述。地理学上他 是世界上第一个提出流水侵蚀理论的人 ,第一个发现石油并命名的人 ,

     沈括绘制的《使契丹图抄》详细地展现了我国北部边疆的地理风貌。

     在历史方面他记录了历代科技发明及其发明者 ,是唯一记录了毕升与

     活字印刷全过程的人 ,贡献巨大。文学上著有《沈存中诗话》 ,可惜已 失传。沈括还在医学、生物学、考古、音乐、美术等方面都有广泛 的涉猎 ,比如他纠正了历代医书药典里的一些错误 ,还对音乐与美术进 行了专门论述 ,他的所有成就都记在了《梦溪笔谈》一书中 ,可谓宏富

     巨制。另外 ,沈括还出使过契丹 ,防止了契丹攻宋 ,指挥了多次胜利的战 役,立下很多功劳 ,可见他不是一个只专于文化的文人 ,还是个出色的军 事家,外交家 ,冠以博学之名 ,实不为过。

     六、苏轼 (公元 1037-1101) 字子瞻 ,号东坡居士 ,今四川眉山人。一代 文学之宗 ,宋代文学领域的泰斗 ,书法家 ,画家 ,文学理论家。苏轼从小 研读经史 ,受儒家思想影响较深 ,一生都在朝野政治中颠沛流离。他在 文学上的成就有目共睹 ,诗、词、散文都代表北宋最高成就。散文上 自成一家 ,创作风格为后世效仿 ,是唐宋八大散文家之一诗歌创作颇丰 , 风格多样 ,是宋四家之首特别是作为一代词宗 ,他的词作气势宏伟 ,俊美 飘逸,开创了宋词第一大派 —豪放派 ,对词体与词境的开拓更是影响深 远,并留下了许多佳句流传后世。他提出了很多文学理论观点 ,对诗、

     词、文等各种文体的创作都有自己的创见与论述供后人学习应用。

     苏轼是宋代四大书法家之一 ,与米芾、蔡襄、黄庭坚齐名 ,擅长行书和 楷书 ,也自成一家 ,驰名天下。陆游、李纲、张之洞均学习他的书法 ,可

     见影响之深远。绘画造诣也极高 ,擅长画墨竹 ,提出“士人画 ”概念,重视 神似,远承王维 ,为后代文人画奠定了基础。他还在金石、农田水利、 教育、数学、医药、烹饪等方面都有不小的建树。总之 ,苏轼在许多

     方面的成就都达到了世人难以企及的地位 ,他典型文人士大夫的品格 气质与多才的形象深深地刻在了人们的脑海中 ,后人辑有《东坡文

     集》。

     七、赵佶(公元 1082 — 1135 )号宣和主人,即宋徽宗,北宋画家, 书法家,诗人。他的经历让人想到了李煜,两人都不是当皇帝的料 子,而是艺术家的苗子,都是艺术全才,同样也都是是亡国之君。

     北方蛮族金人的金戈铁马踏平了北宋的天地,俘虏了赵佶和他的儿 子,他最终被囚禁致死。宋徽宗作为皇帝是不成功的,但作为艺术 家确是大有成就,他不同于历史上的那些附庸风雅的皇帝,而是真 正具备艺术家的品格水准,非其他能比。徽宗一生大部分精力都用 在了研究他挚爱的诗词,书画,音律上面了,很少过问国事,任凭 朝中奸臣颠倒朝纲,国力渐衰,这也是国家灭亡的主要原因。赵佶 的绘画成就影响很大,擅长水墨画,花鸟、人物、山石: “工谨细丽、 具入妙品 ”,代表作品有《祥龙石图》、《芙蓉锦鸡图》、《柳鸦 图》、《池塘秋晚图》等等。书法成就也十分突出,擅长楷书和草 书,独创的 “瘦金体 ”遒劲有力,意度天成,颇受书法家重视。文学 上他有很多诗词作品传世,著有《稼芳诗卷》,擅长写婉约词,此 外他题在画上的书跋也是文学精品。徽宗信奉道教,他写的《御注 道德经》、《南华真经逍遥游指归》等书是研究道教的重要资料。

     赵佶的博学多才与他做皇帝时的昏庸无能形成的极大的对比,元人 读罢《徽宗记》叹曰; “宋徽宗诸事皆能,独不能为君尔 ”,可谓十 分精到的评述。

     八、朱熹 (公元 1130-1200) 字元晦 ,号晦庵 ,别称紫阳 ,福建人。继孔子 后的又一儒学大师 , 南宋思想家、教育家、文学家、理学家,世人都 称之为 “朱子”。他做过官 ,在职期间授命振兴白鹿洞书院 ,制定了《白 鹿洞书院教规》 ,是世界教育史上最早的教育规章制度之一 ,对中外教

     育学影响深远。广注典籍 ,在自然科学、经学、佛学、逻辑学、训诂、 文学、史学、乐律等领域都作了论述与注解 ,可见其学问涉猎之广。

     讲学期间编著了多种教材 ,如《四书集注》 ,《楚词集注》 ,《太极图说 解》 ,《通书解说》 ,《周易读本》等被元、明、清三代列为开科取士 的必读之书。作为一代哲学家 ,他是宋代第一大哲学派别 “程朱理学 ” 的代表 , 集前代 *理学之大成 ,发展成为一个完整的客观唯心主义理论体 系,成就与影响远远超过了北宋 “二程 ”是,中国哲学史上一个重要的体 系。朱熹是儒学大师 ,他的“存天理 ,灭人欲 ”思想使儒家思想成为封建 社会占统治地位的思想 ,并一直延续到封建社会的灭亡。作为文学家 , 《朱子语类》中的文学批评理论颇有独到之处 ,他的词作语言纯正 ,风 格俊朗 , 成就很大 ,诗文创作也十分有水平 ,《观书有感》一诗颇受后人 赞赏。朱熹以他著作的广博宏富 ,学识的渊博广泛而被人尊崇 ,后人辑 有《朱子大全》。

     九、唐寅 (公元 1470-1523) 字伯虎 ,号桃花庵主 ,江苏苏州人 ,明代著名 画家,书法家 ,文学家。世人都称唐寅是明代江南第一风流才子 ,而他也

     的的确确是个名副其实的才子 ,自幼聪颖好学 ,少而学有所成 ,16 岁中 秀才 ,耻于为官 ,四处游历 ,个性放荡不羁 ,潇洒飘逸 ,足见风流。唐寅的 最大成就在绘画上 , 与仇英 ,、沈周、文征明并列为明四大家。他的山 水画体现了一种遁世的思想 ,美人侍女画的艺术水平最高 ,影响深远 ,笔 法秀润整密 ,潇洒飘逸 ,如《洞箫侍女图》 ,《秋风纨扇图》等都是传世 名作。他的花鸟画、水墨画也挥洒自如 ,成就非凡 , 关于唐伯虎长寿殿

     画猫吓跑老鼠的典故也传为美谈 ,可见其画技之高。作为一个文学家 , 他的诗词创作引人注目 ,作品多引用口语 ,真切平易 ,以《桃花诗》最为 著名 ,他还作过多篇曲和赋 ,文学上和文征明、祝允明、徐祯卿齐名 ,并 称江南四大才子。他书法上的名气为画名所掩 ,但却是不折不扣的书 法大家 , 笔画俊逸挺秀 ,婉转流畅 ,作品有《自书诗》 ,《落花诗卷》等 传世。唐寅音乐的天赋也十分突出 ,会作曲子 ,给自己的诗词配乐 ,而较 多的采用民歌形式。唐寅是个众所皆知博学之人 ,晚年一直居住在桃

     花坞 ,一生中的主要艺术作品也产生于此。

     十、徐渭(公元 1521-1593 )字文长,号天池山人、青藤道士等, 浙江绍兴人。明代著名的文学家,书画家,戏曲家。公安派的袁宏 道盛赞其诗、文、字、画、人无有不奇。作为一个奇人,徐渭自幼 聪慧,文思敏捷。他个性叛逆狂躁,名躁当时,由于不满现实而一 度精神失常,曾九次自杀未果,手段残忍蹊跷,后因杀害后妻而被 捕,释放后安心于艺术创作。徐渭首先是以画家名垂史册的,独创 的泼墨写意花鸟画,独具意境,自成一家,无论从艺术个性上还是 艺术水准上说都是空前的,对画坛的影响更是深远,齐白石就对他 推崇备至,泼墨也成为绘画的一种著名技法。作品如《榴实图》、 《莲花图轴》、《墨葡萄图》、《三友图》等等都驰名中外。他的 书法之奇在于 “书中有画,画中含书 ”,与唐代的王维的诗画相融十 分贴近,书体功底深厚,洋洋洒洒,豪迈恣肆,和他的个性十分相 似,也正如他的泼墨画一般。文学之奇的徐渭是明代成就最高的杂 剧作家,他的讽世杂剧《四声猿》是明代戏剧的代表作品,此外他 还有戏剧《歌代啸》和我国第一部专门研究宋元南戏与明初戏文的 理论专著《南词叙录》。他的诗和文章也是成就卓然,是明代屈指 可数的文学大家。和许多前辈一样,徐渭也精通音律,能为自己的 戏剧配曲,结合十分融洽。后代追随徐渭的艺术大师有 “八大山 人 ”朱耷, “青藤门下走狗 ”的郑板桥以及 “为青藤磨墨理纸 ”的齐白石, 足见这位历史上出名的博学狂人的影响与地位。

     【篇二:走进文化名人写作素材】

     高三语文主题阅读与写作 —— 走进文化名人

     专题一 —— 文天祥 文天祥千秋祭 怦然令我心跳的,是他已活了七百六十岁。七个多世纪,一个不朽 的生命,

     从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏着无穷的岁月凛凛而 去。他生于公

     元1 2 3 6年。当他生时, 直把杭州作汴州”的临安朝廷,已经危

     在旦夕,人

     们指望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,然而,毕竟 独柱擎天力

     弗支”终

     其一生,他没能,也无法延续赵宋王朝的社稷。他就在四十七岁那 年化作啼鹃去

     了。当他死时,不,当他走向永生,九州百姓的精神疆域,陡地竖 起了又一根立

     柱,虽共工也触不倒的擎天玉柱。

     他是状元出身,笔力当然雄健,生平留下的煌煌笔墨,正不知有凡 几。只是,真正配得上他七百六十岁生命的,则首推他在零丁洋上 的浩歌。那是公元127

     9年,农历正月,他已兵败被俘,恰值英雄末路,在元军的押解下, 无一丝一毫

     的张惶,在这生与死的关头,他坦然选择了与国家民族共存亡。但 见,一腔忠烈,由胸中长啸而出,落纸,化作了黄钟大吕的绝响。

     这就是那首光射千古的七律《过

     零丁洋》: 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨

     打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取 丹心照汗青! ”

     假如文天祥在这时候就死去,结局又会怎样?毫无疑问,他是可以 永生的了。

     然而,且慢 打量历史,我们只能作这般理解 日月还要

     从他的生命摄

     取更多的光华;社会还要从他的精神吸收更多钙质;盘古氏留下的 那柄板斧,需

     要新的磨刀石;长江和黄河,渴求更壮美的音符。一句话,他的使 命还没有结束。于是,同年10月,他就在一种求死不得、欲逃又 不能的状态下抵达元大都燕京。

     卑劣的劝降,漫长的幽禁,没有摧折文天祥刚直的傲骨,一首《正 气歌》从

     他的胸腔喷薄而出。歌之临空,贝y化为虹霓;歌之坠地,则凝作金 石。五岳千山

     因了这支歌,而更增其高;北斗七星因了这支歌,而益显其明;前 朝仁人因了这

     支歌,而大放光彩;后代志士因了这支歌,而脊梁愈挺。至此,文 天祥是可以求

     仁得仁”、从容捐躯的了,他已完成在尘世的使命,即将跨入辉煌的 天国。

     哲人日已远,典型在夙昔。

     风檐展书读,古道照颜色。

     写完最后四句,文天祥掷笔长啸。室外,滂沱大雨裂天而下,夹杂 着摧枯拉

     朽的电闪雷鸣,天空大地似乎将要崩裂交合了。天祥凝立不动,身 形俨如一尊山

     岳!

     名垂青史文天祥

     空谷幽兰

     蒙古的铁蹄踏碎了那如柳絮的山河。你被捕入狱,面对敌人的威逼 利诱,你

     坚定地说: 我有四个愿望,一是斩首,二是剐死,三是煮死,四是 腰斩。”让元

     军将领目瞪口呆。

     你如浮萍一般身不由己,可却高喊 臣心一片磁针石,不指南方不罢

     休”!面

     对着惶恐滩头令人惶恐的国破家亡,零丁洋里令人零丁的身世浮沉, 你却咼呼一一

     声:人生自古谁无死,留取丹心照汗青 ”宛若金石之声,直冲云 霄,响彻天宇。

     这是兰之声,只有兰才能有这样的坚定,这样的豪情。

     你的一腔热血名垂青史,你是一朵独处空谷的幽兰。

     人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

     故国河山沦陷的无限愤慨与悲怆,昔日繁华的宫殿早已化为断壁残 垣,你像

     那天边孤独的云无处着落。河山万里依然故我,你低头回望,满眼 是百姓流离,

     尸骨遍野,无限感伤涌上心头。但你做真正的自我,宁死不降,一 行热泪洒江天,

     壮哉!做真正的自我,那是文天祥的零丁绝唱。

     忠魂的浇灌 天地有正气,杂然赋流形。

     下则为河岳,上则为日星。

     好一句 天祥为大宋宰相,宋亡,只能死不能活 ”。你宁做大宋忠魂 而不为元

     朝宰相,你用你的忠魂昭示了了个民族的灵魂,你用你的傲骨顶起 了大宋的脊梁。

     于是才有那百姓跟着囚车,奔走相告,为你送行;于是才有了那零 丁洋中泛起层

     层细浪,久久不能平静;于是才有了民族不屈的忠魂。

     你的丹青留于汗青,你用忠魂浇灌了一江零丁。

     看!今年零丁花胜去年红,因为它记得天祥的忠魂。

     英雄不死,浩气长存

     眼底是滤去了悲哀的从容,慷慨而无畏。你身后是残破山河,是劳 苦大众,

     是多舛而蒙昧的时代;身前是金戈铁马,是十万兵骑,是势不与共 的仇敌。

     我该怎么描摹你呢?你形容憔悴,衣衫褴褛,出没在江南的泥淖里, 你是那

     样狼狈不堪,在那风雨飘摇的年代,凭你微薄之力,如何能扶住将 倾的南宋大厦?

     但你屡败屡战,直至被俘,知其不可而为之,你用你文弱之躯,践 行了孔圣人为

     理想而不屈的战斗情怀!兵败被俘,你成了别人砧板上的鱼肉,威 逼利诱,漫长

     的幽禁,没有摧折你刚直的傲骨,一个不屈的灵魂从砧板上幽幽站 起,于是,宇

     宙间便充塞了一股浩然之气: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

     天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。 。你指挥的兵马,

     没有能气吞万里,但你的凛凛正气,却黯淡了星辰,光润了日月, 在华夏儿女心

     中塑成了屹立不倒的中华魂。于是,我看到了戚继光抗倭的大旗, 看到了史可法

     如炬的目光,看到了林则徐焚烟的火把;看到了台儿庄城头破碎的 战旗仍迎风招

     展,看到了狼牙山为接住跳崖的壮士而残损的树枝 在你的身后, 无数铁骨铮

     铮的英烈站成了一道又一道精神的万里长城! 你矫首高唱过 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青 ”,也敛眉低吟过 “镜里 朱颜都变尽,只有丹心难灭。去去龙沙,江山回首,一线青如发 ”。

     无限遗恨的喟叹啊,挟带着穿金破石的风声辗转千年,却始终是时代的最强音! 在这暮秋的 十月,在这静静的夜里,我听到了你来自天籁的声音,你依稀向我 走来,形容憔

     悴,但襟袖间仍是一片清风朗月。我的灵魂也便跨越 770 多年,走 进了你。啊, 那一抔黄土,那一座孤冢,你的躯体葬在这最卑微的泥土里,你的 灵魂却早已氤 氲在天地之间,你天天吟咏着的《正气歌》,令山河惊悚,令乾坤 变色! 镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。去去龙沙,江山回首,一线青如 发。

     770 年如长江之水滚滚逝去,我看到,你崇高的灵魂卓立于天边, 升华成史册

     上一抹灼月的墨辉。

     鲁迅先生说:有的人死了,他还活着。你,文天祥,永远活在中华 民族的血

     脉里,让一代又一代中华儿女在天地之间高昂起不屈的头颅! 英雄不死,浩气长存! 专题二 —— 沈从文

     [ 名人素材 ]

     沈从文 (1902-1988 )原名沈岳焕,湖南凤凰县人,汉族 ,但有部分苗 血统,现

     代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物,笔名休芸芸、 甲辰、上官碧、璇若等。

     14 岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地 区, 1924 年开始文学创作,抗

     战爆发后到西南联大任教, 1946 年回到北京大学任教,建国后在中 国历史博物馆 和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究, 1988 年病逝

     于北京。

     沈从文由于其创作风格的独特,在中国文坛被誉为 “乡土文学之父 14 岁时,他从军行武,浪迹湘川黔边境地区。为了追求理想, 1922

     年他只身 来到北京,报考大学没考上,于是走上了自学写作之路。他每天早 上吃三两个馒 头和一点泡咸菜后,便一头扎进京师图书馆,直到闭馆才回住处。

     他接触新文学 时,连标点符号都不会用。但他并不气馁,而是更加珍惜时间。

     他爱用一个别人不常用的词: “耐烦 ”。他说自己不是天才,只是耐 烦。他

     的“耐烦 ”,意思就是契而不舍,不怕费劲。一个时期,沈先生每个 月都要发表

     几篇小说,每年都要出几本书,被称为 “多产作家 ”,但是写东西不 是很快的,

     从来不是一挥而就。他年轻时常常日以继夜地写。他常流鼻血。血 液凝聚力差,

     一流起来不易止住,很怕人。有时夜间写作,竟至昏倒,伏在自己 的一摊鼻血里,第二天才被人发现。我不就亲眼看到过他的带有痕 迹的手稿。后来还常流鼻血,

     不过不那么厉害了。他自己知道,并不惊慌。很奇怪,他连续感冒 几天,一流鼻

     血,感冒就好了。

     文革后,记者采访沈从文。沈从文一直都微笑着,他说他那时被安 排打扫女

     厕所,他说:对我老头真信任嘛!他当时是多么的尽心尽责,连缝 道里的污垢都

     被他用指甲抠出来了,然后很有些得意的说,我打扫得厕所在当时 可是全北京最

     干净的。

     他只念了小学,却成了大学教授。当时讲究门第学衔,理所当然受 到学院

     派”的白眼相加。在西南联大刘文典教授跟同学讲: 沈从文居然也

     评上教授了。

     要讲教授嘛,陈寅恪可以一元钱,我刘文典一毛钱,他沈从文那教 授值一分钱”。

     在一本书中看到这么一则关于从文先生的故事:在 文革”中,从文

     先生辛

     辛苦苦写出的《中国服装史》被没收弄没了,但从文先生硬是又写 出了一本。

     【写作示例】

     负重前行

     生命的意义在于负重前行,在于勇敢承担各种责任和面对各种磨难。

     无知到不识标点符号,艰苦到只有馒头和咸菜。那时你的生活阵地 就是京师

     图书馆。没有文凭,生活艰难,但你依然踏上了自学成材之路。

     你负重前行,赢得生前身后名。

     文革迫害,你不在意。你用你的责任心去化解别人对你的攻击;你 用微笑去

     迎接侮辱的挑战。你那时被安排打扫女厕所,你说:对我老头真信 任嘛!当时的你是多么的尽心尽责,连缝道里的污垢都被你用指甲抠出来了,然 后很有些得意

     的说:我打扫得厕所在当时可是全北京最干净的。

     你负重前行,让历史告诉未来。

     院派对立,你不争。你用你的沉默去迎击反对者的诬蔑,让历史去 做最公正

     的评判。你只念了小学,却成了大学教授。学院对立,讲究门第学 衔,你理所当

     然受到 学院派”的白眼相加。更是被别人嘲笑为 只值一分钱”的教 授。而你

     知道时间可以说明一切。

     你负重前行,用坚韧不屈来对待生命。

     你爱用一个别人不常用的词: 耐烦”耐烦就是锲而不舍,不怕费 劲。你

     用 耐烦”铺就了一条成功之路。

     你说 氷和我的生命不可分 ”你用滴水穿石、无坚不摧的精神,用 山里人

     倔强的性格去回击生活对你的磨砺。沈从文在负重下,牢牢扼住生 命的咽喉,用

     坚强的心创作出美丽的 湘西”世界。

     这样,一个传奇式的文坛巨人就诞生了。

     人不能改变生命的长度,但可以改变生命的宽度和深度。负重的人 生,让你

     磨难重重、伤痕累累,但却可以成为一个人宝贵的精神财富,可以 拓展生命的韧

     性。而就是这样的磨难、这样的生命,让沈从文的名字不断闪耀在 文坛的上空。 或许是上帝对他的眷顾,或许是上帝对他的嫉妒,沈

     从文的一生,都在寂寞

     中行走。他的身上背负了太多太多。自小离家的他,当过兵,当过 水手,干过书

     记员和税收员。郭沫若痛斥他为 反动作家”;鲁迅、丁玲都曾误解

     过他,甚至

     连他的妻子张兆和也不理解他。或许,正是这种寂寞,更加历练了 从文骨子里的坚韧。

     无论生命的重,无论生命的苦,只要坚信,只要坚持,生命的重荷 也会变成

     生命的精彩。沈从文说,他不是天才,只是耐烦。正是因为他耐住 了孤独与寂寞,行走在通往哲思的路上,才看到了一直向往的美丽。

     正是因为他顶住了生命的重

     负,将挫折提升到另一种境界上,才会在历史发黄的诗卷上投射下 自己那长长的身影,才最终书写成一个不朽的文学传奇。

     走进沈从文

     犹记得黄永玉先生说过,文革下放时,他与表叔沈从文擦肩而过。

     正是在那

     条乡间小道上,从文先生说了三个字 要从容”我感动了,为那平

     淡的三个字

     里传出的力道。

     这就是沈从文,看似柔弱,却又坚韧不拔。正如沈先生所说: “水的 德行为

     兼容并包,从不排斥拒绝不同方式的任何离奇不经的事物;却从不 受它的玷污影

     响。水的性格似乎特别脆弱,且极易就范。其实柔弱中有强韧,如 集中一点,即

     涓涓细流,却无坚不摧。

     ”他就像来自湘西深处的一条溪流年,经历 艰险,最终

     汇入海洋。

     不折不从,星斗其文;亦慈亦让,赤子其人。这就使他一生的写照。

     读过沈从文作品的人,无不对他笔下的湘西这块土地产生浓厚的兴 趣。沈 1902

     年 12 月 28 日出生在湘西古城凤凰县的一条小巷里。清秀而古雅的 沱江穿越而过,

     重峦叠翠的南华山耸入云天,像母亲的怀抱一样,陪伴沈从文度过 了他的童年和

     少年时期。

     作家汪曾琪说: “沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子。

     20 岁以前生

     活在沅水边的土地上, 20 岁以后生活在对这片土地的印象里。

     ” 沱江静静地把凤凰两岸的民居公开,又不时用桥将它们联接起来。

     进入凤凰的第一座桥是凤凰大桥。站在凤凰大桥南望,碧绿的江水蜿蜒而去, 两岸富有民族

     【篇三:作文素材:经典文化名人 20 例】

     作文素材:经典文化名人 20 例

     、屈原 他,长剑佩腰,纵横中原,问天索地,踌躇满志;他,朝搴木兰, 夕揽宿莽,奔波效劳,鞠躬尽瘁。然而,子兰谄言,郑袖惑内,艾 萧太盛,椒兰甚少,骐骥不跃,美政弗行,举世皆醉,万民同苦。

     勇气与理想尽灭,悲愤与绝望交加,他掩脸长泣,衣襟浪浪。

     落日染红汨罗江,他,一跃冲进万里涛。只把清高的节操留在世上, 却让伟大的思想长存历史。

     适用范围:价值追求、理想信念、个性品质、责任奉献

     、贾谊

     万籁俱寂,剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘 渺,一个凛然的身影随风飘摇,那是赴任的贾生。在他身后,一轮 血红的旭日挣出水面,傲立于汉朝昏黄的天宇中。

     月光融融,西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴,诸 侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月,你 满腔热血如江水滔滔,在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。

     秋波浮动莫名湖畔,业绩初显。你却独倚寒窗,将自己三十四岁的 生命浸没于怀王之死的深深自责中,无尽的泪水融入滔滔历史长河, 洗净千古多少赤胆忠心。

     适用范围:个人和集体、对国家和民族的责任、忠诚

     、司马迁

     就在着手写《史记》之际, “李陵之祸 ”不期而至。狱中的寒风刺骨, 毒卒拷打使他几欲自杀。他仍心存侥幸,期盼着武帝开恩,却等来 了“诬上 ”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上 都遭到摧残。然而,他从 “西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春 秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》 ”的遭遇 中获得了新的生命动力,隐忍苟活,弃小义,雪大耻,终于完成了 “史家之绝唱,无韵之《离骚》 ”,名垂后世。

     适用范围:忍辱负重、生命的意义、责任奉献、个人与历史

     、曹植

     他出口成文,下笔成章,曾博得曹操的欢心,曾充满了 “捐躯赴国难, 视死忽如归 ”的豪情;他才高八斗,学富五车,仁人志士无不敬仰。

     然而出身权倾一世的曹家,注定他命途多舛。本可成为至高无上的 君王,却由于他的不拘小节,不得 “曹心 ”而葬送了他的大好前途。

     面对手足相残他 “七步成诗 ”,悲叹 “本是同根生,相煎何太急 ”。

     怀瑾握瑜,却是英雄无用武之地;壮志难酬,他借酒消愁。想当年 “归来宴平乐,美酒斗十千 ”,到头来只能以豪饮而留名,赢得个 “寂 寞圣贤 ”的悲凉美名。

     适用范围:才华与命运、恃才傲物与人生发展、政治大于亲情、独 善其身

     、阮籍

     一陂春水一荒台,魏晋风流杳难追。

     欲觅阮踪成一恸,啸声孤起我徘徊。

     你“志气宏放,任性不羁 ”。嗜烈酒,将这销愁之物化作你驾车出行 至无路处的恸哭。你善弹琴,往往复长啸,将那琴音与哨声糅合成 暮鼓 ——听以惊心,成晨钟 ——闻而猛醒。

     你“傲然独得 ”而至情至性,用白眼对付礼俗之辈,用青眼接待知音。

     世俗之中却有你阮籍这株出淤泥而不染的奇葩,史书里便可寻得你 一派清韵。

     适用范围:人生价值、个人信仰、品质个性、人才环境、反对旧俗

     、嵇康 寻寻觅觅。他一直在找,找他的那一片竹林,那片可以让他 “目送飞 鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄 ”的竹林。但是,作为有才却又 性情孤傲的他,钟会这个小人不允许他拥有那样一片竹林。身为曹 家的女婿,司马集团不允许他拥有那样一片竹林。生于一个政治风 云云谲波诡的年代,那个年代更不允许他拥有那样一片竹林。

     那片竹林,在他的世界不存在。

     所以,在生命的最后一刻,他只能将心灵寄托在那一曲《广陵散》 中,在琴声中与那片竹林相遇

     但愿有来生,但愿来世的他能够成为真正的 “竹林七贤 ” 适用范围:人生价值、个人信仰、品质个性、人才环境

     、陶渊明 在尘世中翻滚了半生,他看透了官场的庸俗与污秽,他追求的是 “结 庐在人境,而无车马喧 ”的生活。正当他在官场中疑无路时,他看到 了柳暗花明,那就是归隐田园。

     “悟以往之不谏,知来者之可追 ”, 他放弃了锦衣玉食的生活,选择贴近自然,过上 “戴月荷锄归 ”的日 子。日出而作 ,日落而息,虽然劳累,但每一分钟都真真实实。没有 功名利禄的烦忧,他多了一份平和与清静,劳作之余,赏自己种的 菊花,品自己酿的浊酒。从官场到田园,他真正把追求付诸行动。

     不是每一个树都能耐住干渴,而胡杨做到了;不是每一个人都能出 淤泥而不染,而陶渊明做到了。

     适用范围:学会放弃、淡泊名利、宁静致远、精神家园、穷则独善 其身

     、谭嗣同 怀着一颗炽烈的变革之心,一腔积极进取的爱国热情,他,为民请 命,奋斗终生。观时局危如累卵,国民积贫积弱,他痛哭 “四万万人 齐下泪,天涯何处是神州 ”;虽身陷囹圄,生死未卜,仍慨然题诗狱 壁 “我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 ”;及临刑之际,更视死如归, 大声疾呼 “有心杀贼,无力回天 ”

     一条年仅 33 岁的壮魂,一位轰天撼地的巨人,从此陨落人间。后来 的人踏着他的血迹前进,终于拼得社稷的光明。

     适用范围:救亡图存、穷则思变、个人价值与国家命运、敢为天下 先

     、朱熹 山河破碎,金兵肆虐。当岳飞、陆放翁、辛弃疾驰骋沙场,创下丰 功伟绩时,你毅然辞官,整理峨冠博带,走进庐山,在白鹿洞书院 向下一代传播 “理 ”“义 ”,宣传爱国。奸臣当道,谗言纷飞。当年轻 气盛的元稹屈服于权贵时,你选择在饥荒之年赴伍,不畏强权,严 惩奸佞;当心灰意冷时,你走进了岳鹿书院,在上下求索中,将复 国、授学的希望灌注在年轻一代身上。

     适用范围:实现价值的方式、爱国、选择、文武之道、骨气节操

     、伍子胥 因楚宫风云而全家惨遭杀害,因过昭关无计而急得头发在一夜之间 完全变白,因要报仇泄愤而对楚平王 “鞭尸三百 ”很多不可思议的 事都在你这一员白发大将身上发生。虽然有人说你是 “倒行逆施 ”, 虽然有人说你辅助吴国是为了报仇雪恨,但亡亲之痛,亡家之痛, 他们体会得了么?辅吴期间,你 “修法制以任贤能,奖农商以实仓廪, 治城郭以设守备 ”;为了吴国,你几次与孙武东征西讨;为了防止勾 践东山再起,你几次臵生死于不顾,力谏夫差除痛患 你所做的一 切,还仅仅是为了自己报仇雪恨吗?国门上的大将,请安息吧,时 间已将史实证明!

     适用范围:忠心报国、个人与集体、变革求存

     、荆轲 如果我的生命能够为祖国赢得尊严,为人民带来福利,我不会吝啬。

     太子丹让荆轲做一个两难选择,荆轲面前有两条路:一是拒绝太子 丹的请求,一是接受刺秦王的重任。终于,他做出了选择,选择了 后者,选择了舍小家为大家的崇高。他知道这条路的尽头,便是他 生命的尽头,但为了国家,为了人民,他义无反顾。残阳胜血,西 风萧萧,背负着国家与人民的期望,他踏上了征程。易水岸边永远 回荡着那悲壮的曲调:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返 其实, 荆轲选择了一条永生之路。

     适用范围:感恩、奉献,学会舍弃,人生选择、生命的意义和价值

     、王勃

     他,一个少年就已是才华出众的神童,还是一个聚才情与壮志于一 身的大文豪,更是一个开初唐近体诗格局,对盛唐乃至我国诗歌的 发展产生深远影响的一代英才,他就是 “初唐四杰 ”之一的王勃,王 子安。

     读王勃,就要读他的诗与歌,你会读出他精神构造的艺术天堂。

     “落 霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 ”,青天碧水,天水相接,浑然一色, 相映增辉,构成一幅色彩明丽又浑然天成的艺术画卷,直叫洪州都 督拍案叫绝,使无数人为之倾倒。

     读王勃,更要读他的抱负与志气。人生路途坎坷失意多慷慨, “关山 难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客 ”,道出了他报国无 门的无奈。可坎坷失意并没使他

     沉沦, “老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志 ”,正 是一个有志之士身处逆境而壮志弥坚的真情流露。可怜王勃英年早 逝,但他的诗与歌,他的抱负与志气,是他留给我们子孙后辈的最 宝贵的遗产

     适用范围:才华与智慧、抱负与志气、逆境成才

     、杜甫 这是一颗忧国忧民的心。统治者穷兵黩武,苦难民众尸骨遍野,所 有的一切,无不勾起诗人的忧愤之情。

     “边庭流血成海水,武皇开边 意未已 ”“君不见青海头,古来白骨无人收,新鬼烦冤旧鬼哭,天阴 雨湿声啾啾 ”。青海,白骨累累,天阴雨湿,鬼哭凄厉!这所有的惨 象,都倾注了诗人对统治者无声的控诉,对劳苦民众的深切同情。

     这是一颗爱国报国的心。武侯祠里,瞻仰诸葛亮的石像,诗人感慨 “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 ”。诗人不仅是为孔明而泣,更 是为自己志在匡扶天下,却壮志未酬的失意而泣! 这是一颗忘我的心。岳阳楼上,惨淡萧瑟的秋风撩起了诗人两鬓白 发,夕阳的余辉映出诗人忧愁的面庞,含泪的双眼。诗人是在为自 己“亲朋无一字,老病有孤舟 ”而忧愁吗?不是的。他心系祖国,他 是因为 “戎马关山北 ”,而“凭轩涕泗流 ”。适用范围:忧国忧民、个 人命运与国家发展

     、韩愈

     他三岁丧父,受兄嫂抚养。三位兄长相继早逝,后竟连侄子十二郎 也在他四十岁时病逝。年未四十, “而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动 摇”。他就是韩文公

     他二十岁进长安考进士,三考不中。任监察御史期间,上书论天旱 人饥状,请求减免赋税,被贬为阳山令。后又因谏迎佛骨,贬潮州 刺史。仕途不甚得意。

     他性格甚怪。其思想源自儒家,却有离经叛道之言;以儒家正统自 居,反对佛教的清净寂灭、神权迷信,而又相信天命鬼神。他为 “古 文运动 ”发起者之一。善扬弃前人语言,提炼当时口语。诗工古体而 少有近体,然律诗、绝句皆有佳作传世。著有《昌黎先生文集》。

     后人对他评价甚高,尊之为 “唐宋八大家 ”之首。与杜甫并称为 “杜诗 韩笔”。

     适用范围:亲情、人生经历、责任、苦难与人才

     、曹操 大江东去,淘尽多少英雄豪杰,乱世三国,铸就几许风流人物。在 汉家天下风雨飘摇的形势下,被称为 “治国之能臣,乱世之奸雄 ”的 曹操应运而生。

     用 “一代枭雄 ”来形容曹操一点也不为过,他确确实实是一位英雄, 拥有统兵百万,逐鹿中原的王者之气。毛宇岗用一句 “智足以揽人才 而欺天下者,莫如曹操 ”概括了曹操的英雄气概和才能。

     青梅煮酒,他与刘备共论天下英雄,刘备当时不过是一个小头领, 而曹操远见卓识,目光独到地指出 “天下英雄唯吾二人矣 ”;官渡之 战,曹操大胆采用降士许攸之计,以少胜多,大破袁绍;对于关羽, 他许以高官厚禄,准他身在曹营心在汉,后又容他过五关斩六将, 可见其爱才之心;还有他那削发代首,以严军纪的美谈,都让他成 为一个英雄。而他又不是一个只懂舞刀弄枪的武夫,他有 “何以解忧, 唯有杜康 ”的苦闷,又有 “烈士暮年,壮心不已 ”的豪情,英雄魅力尽 显其中。

     适用范围:价值、魄力与胸襟、唯才是举、责任

     、勾践 你在与夫差的短兵相接中,大败;你退守会稽得大夫文种之言而求 谋臣。十年生聚,十年教训。你卧薪尝胆, “食不加肉,衣不重采, 折节下贤人,厚遇宾客 ”;你体恤百姓,以民为本, “去民之所恶, 补民之不足 ”,使国人团结一心,愿为国而死;你忍辱负重, “卑事 夫差 ”,赢得他的信任,使他失去戒心。十年之后,国富民强。你号 令三军“旋进旋退 ”,一举灭吴,报仇雪恨,成就霸业。

     有人说,你是 “一位伟大的君王,一位难得的政治家 ”。此言得矣。

     适用范围:蓄势待发、成功与失败、隐忍与成功、人生需负重 17 、李白 怀着一颗报国为民的心,你踏上了仕途,本欲施展抱负,却发现当 初所望所想只是虚幻。皇帝昏庸,权贵当道,纵使一身才华,又何 处施展。

     “钟鼓馔玉 ”你视为粪土, “摧眉折腰事权贵 ”更非你的本性。

     一身傲气换来权贵的排挤与迫害。

     “大道如青天,我 独不得出 ”,无奈地感叹自己 “吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水 ”。

     壮志难酬何人理解,心中愁苦何人知道,借酒销愁,却只发现 “举杯 销愁愁更愁 ”。

     难道当初的抱负不复存在?难道从此就退隐山林,不问世事?不, 仕途遭挫泯灭不了你心中的豪情壮志。那个高吟 “天生我材必有用, 千金散尽还复来 ”的楚狂人依然存在。

     “长风破浪会有时,直挂云帆 济沧海 ”,你的心中依然盼望着匡扶社稷的那一天。

     “白发三千丈 ”的 愁丝消释不了心中无尽的豪迈,庐山五老峰有如 “青天削出金芙蓉 黄河之势引来 “黄河落天走东海,万里写入胸怀间 ”的感叹。一首首 想象瑰丽,雄奇豪放的诗篇饱含你心中的理想、抱负。

     无法匡扶天下是你的遗憾,但你留给后人的却是无穷无尽的瑰宝。

     一个由盛转衰的年代,造就了你这样一位天才诗人。适用范围:责 任、个性、气节、人与环境

     18 、刘邦

     “大风起兮云飞扬,安得猛士兮守四方。

     ” 统治者的压迫,人民的疾苦,使你奋起反抗,攻入咸阳,擒得秦王, 本可入主秦宫,可你却退居灞上,与民约法三章,足见你一颗仁爱 之心。

     楚汉之争,项羽的霸气未能使你屈服;鸿门宴上,你的勇敢和机智, 粉碎了范增的阴谋;筑台拜将,

     足见你的知人善任;明修栈道,暗度陈仓,更是你的深谋远虑、足 智多谋。

     运筹帷幄,决胜千里你不如子房;镇国家,抚百姓你不如萧何;战 必胜,攻必取你不如韩信。但你却拥有统领将相的领袖才能,心胸 广大,肯于纳言。

     历史的巨轮滚滚前行,人们不会忘记你这样一位乱世之中的英雄: 汉高祖 —— 刘邦。

     适用范围:责任、仁爱、智慧、管理、用人、退让

     19 、周瑜

     “建独断之明,出众人之表。

     ” 周瑜,当年东吴依靠了你这样的人物,立国存身,鼎立一方。

     周瑜,你雄姿英发,风流儒雅,胸怀韬略,英勇善战,少年老成, 屡建奇功。你在江东一带以机智闻名,人称道 “周郎妙计安天下 ”。

     或许是命运的安排,让你遇上了足智多谋的诸葛亮,只可惜你对他 不是坦诚相容,而是心生嫉妒,总与亮明争暗斗,却屡遭失败,落 下了 “赔了夫人又折兵 ”的笑柄,以致临终之际,发出 “既生瑜,何生 亮”的抑郁遗憾的感慨! 适用范围:宽容与狭隘,睿智与愚妄,从容与暴躁,远谋与近视 20 、欧阳修 文章太守,挥毫万字,一饮千钟。朝往暮归,坐看山色有无中,穷 四时之变化。然醉翁之意不在酒,亦不在山水之间。

     日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。今年花胜去年红,然当年随行 同游的弟子,如今却走到了自己的对立面,可惜明年花更好,知与 谁同!

     满腔的热情,希望改变国家饱受外族欺凌的局面,高呼 “忧劳可以兴 国,逸豫可以亡身 ”,却仕途坎坷,屡遭排挤,心中的抱负难以实现。

     夜来单枕梦中寻,谁知,梦又不成灯又烬。

     离愁渐行渐无穷,迢迢不断如春水。醉翁,或许他一直希望自己真 的醉了。

     适用范围:与民同乐、忧劳兴国,逸豫亡身

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