中国名著读后感（共合集）

胯下小儿 自有红楼以来，论者多多，大都对宝黛爱情称颂有加，对宝钗小姐也偶有赞词，独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型带表，小子专喜打抱不平，且言上两句，中国文学名著读后感。这王熙凤实在是优点多多.第一：孝敬长辈 象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要儿孙端茶送水的，所以，孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在一群儿孙中最喜欢的就是宝玉了，可宝二爷从来就没让她老人家舒心过，正经书是从来不好好念的，三天两头的要摔玉，偶而还“害人”跳跳井，您说，摊上这么个活宝，老太太能开心吗？别的姐妹，也没看见谁有空把老太太逗乐了。倒是凤姐，最能明白老太太的心意，有事没事就能把她逗笑了，凤姐是“财迷”，陪老太太玩牌时总是故意输钱，目的无非是让她开心而已。凤姐有一回过生日，她那个混帐男人居然要拿出剑来追着她砍，您说，她心里多窝火呀！可是，在老太太出面调解后，她也就不吵不闹了。所以，至少比起宝玉以及他的那几个姐妹，凤姐算很孝敬长辈的了。

第二：恪守妇道，嫉恶如仇 凤姐的老公贾琏有个族弟，名叫贾瑞，这人更加混帐。按说贾瑞的爷爷还是教书先生，他本人也读了不少书，可他居然打起了他嫂子---凤姐的主意.这要换了一般的人，说声“no”也就完了，可凤姐是谁呀？她眼里可容不下沙子，对这种狼心狗肺的东东不给点颜色瞧瞧，说不过去呀！报告上级？不行，怎么能让老人操心呢？自己来吧。于是，贾瑞上套，就在大冬天冻了一夜，活该！按说这事就完了吧，可贾瑞大概是冻糊涂了，色心不死，接着来。凤姐可不是好惹的，你还不死心啊？苦头没吃够！于是这回，贾蓉贾蔷一人收了他五十两银子。从此，贾瑞再也不敢往荣国府跑了。从这件事可以看出，凤姐对于婚姻是忠诚的，而且她不象一般的女人那样，她能够用自已的力量去惩罚恶人，比只会哭哭啼啼找妇联的人强得多了。

有一次，凤姐的公公---老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯，可他自己又不敢说，于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐，希望她去找老太太说。前文说过，凤姐很孝顺啊，自然不能指着贾赦的鼻子大骂：“你这个臭流氓！”可是，她又那么的嫉恶如仇，自然也不能帮他的忙啊！于是，凤姐就展开她的聪明才智，三十六计，躲为上计。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝为先，老流氓的行为又确实让人不齿，凤姐该怎么做？能有比躲开更好的办法吗？不失孝道，不为非作歹，凤姐，难能可贵呀！

第三：友爱弟妹 有一次，宝玉和那一群姐妹们要开什么诗社，没银子，找管家婆---凤姐拿银子，按理说，荣国府的日子早就过得紧巴巴的了，凤姐不给，也说得过去啊！“再苦也不能苦孩子们”的道理凤姐还是懂得的，二话不说，银子摆上。还有一次，贾环和丫头赌钱输了赖帐，凤姐见到了，把他骂了一顿，出钱替他了帐。从这两件事可以看出，凤姐对弟弟妹妹也是很好的，这样的嫂嫂，没话说。

第四：持家有方 宁国府贾蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理丧事，于是凤姐临时转会宁国府，转会期一个月。王总教练上任伊始，一顿板子打了一个老队员先立威，不这样做没人听啊！凤姐的坏名声，大概就是这样的一些事得来的吧！可是，这里有矛盾了，手狠，得罪人，手软，难治家，读后感《中国文学名著读后感》。

怎么办？没有规沮不成方圆，我先立法，依法可也，不依则罚。凤姐的行为，可与包青天相比了。（抱头，躲，没砸着）同样的不怕得罪人，同样的执法如山。这是别人病了，她代劳，比别人做得好。后来有一回她病了，嘿，她一个人的活要三个人（李纨，探春，宝钗）来干，由此可见，她持家确有一套。

凤姐的坏名声，还有一件事，那就是尤二姐之死。各位请想想，你们的那个他（她）有了另一个人，你会怎么办？哭，闹，是一般的，杀人不至于，愚意度之，杀人之心怕不止一个人会有吧!凤姐也是一个女人，自然也不例外。她视尤二姐为眼中钉，肉中刺完全可以理解，把她放到眼皮底下，对她有些虐待的行为也不算什么吧。（错的可是尤二姐呀，谁让她做二奶的）至于尤二姐自己不堪忍受吞金了，那是她自己干的呀！凤姐又没有杀人！！！

尊敬长辈，爱护弟妹，嫉恶如仇，持家有方，不搞婚外恋，这就是王熙凤。

姐姐妹妹们，不要学什么宝姐姐，林妹妹，学学凤姐姐就对了。

哥哥弟弟们，不要追什么宝姐姐，林妹妹，追追凤姐姐就对了。

当我读完《小河弯弯》这篇曹文轩叔叔写的小说时，我已经明白了一个很重要的道理，也许对许多没有看过《小河弯弯》的人会觉得不重要，是微不足道的，但是对看过《小河弯弯》这篇小说的人来说是重要的，仿佛是‘重于泰山’一般。

这篇小说主要写了：小哥哥和小弟弟从河里捞到了一张好网，一位叔叔听见小哥哥和小弟弟的对话，跑过去却说这是他的网，路边的人们不知道这网到底是谁的，便在意论纷纷。突然小哥哥问叔叔这网有多长，叔叔回答成了多少米，但是算网有多长应该说多少步，叔叔连网的基本知识都不知道是什么，怎么能说这网是他的，叔叔没办法，只好走了。

小弟弟高兴地抱起网就往家的方向走去，小哥哥却打了小弟弟，还把网交给了公园管理员。听了我的介绍，我想你们多多少少都知道一些道理了吧！如果还想不通，那就让我来告诉你们吧：每一个人都要懂得诚实守信，不应该为了一些小便宜而撒谎骗人，这样最后的结果只有一个，贪小便宜的人会受到惩罚，让他没有‘好果子’吃。每一个人也不应该捡到了一个好东西就自己拿走，这样是一个很不好的行为。我们应该找到失主，把东西还给他，如果找不到失主，应及时交给警察，不可以自己贪污。

我觉得曹文轩叔叔的小说，有时候像大山，有时候像大河，有时候像岩石，总是透露着那么一种雄浑的气势。有时候呢，像涓涓的细流，小花小草，透露着那么一种令人愉悦的亲切。小河弯弯，人心也弯弯，弯弯的小河，也流淌着人的智慧和爱憎。小哥哥的机智勇敢，小弟弟的纯洁童心，小伙子的可笑和俗不可耐，都跃然在纸上，仿佛是我们生活中刚刚发生过似的。生活中存在着一些不大不小、令人感到可笑的现象，我们说它丑恶，其实并不算多丑，它只不过是表现了人性中俗不可耐的一面罢了。曹文轩叔叔是温和的用自己略带嘲弄的口吻来描写生活中那些爱占小便宜的人，小兄弟两个让那个小伙子丑态百出。相比之下，小伙子还没有这俩孩子的境界高。尽管小弟弟舍不得把网给别人，想自己留者，但这只是一种可爱的童心的体现，我们不会产生什么反感的情绪。因为，那个小伙子蒙蔽和欺骗小弟弟是非常容易的。当然了，小哥哥要有小哥哥的样子，他最后把网交给了公园管理处。很有意思的是，曹文轩叔叔没有写出让小哥哥给小弟弟讲什么道理，而几乎是用粗暴的方式，让小弟弟把网交出去。如果按照我们一般的文学表达的话，这个小哥哥肯定要给小弟弟讲一番大道理。不过，那就很虚假了。

小哥哥机智过人，是我读了此文最大的感受。小哥哥一次又一次的故意设置陷阱引诱这个小伙子上钩，暴露出这个小伙子真实的面目。这是一种可耻的行为。在生活当中，我们要向文中的小哥哥一样机智，不能向小伙子一样爱占小便宜。我们要向文中的小哥哥学习，他是我们的榜样，而不应该向文中的小伙子学习。

中国四大名著读后感精选

人生不能完美——读红楼梦有感

关键词：不完美 人性 兴衰

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛让人常常想落泪而里面的诗词之多又让人不得不折服其下怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子他的柔有部分是因为环境所致他们家上上下下几乎都是女性掌管全家的也全是女子自然而然地就应了一句话“近朱者赤近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起于是他们天天吟诗作乐而其中又有两女子非提不可那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌多愁善感可贾宝玉偏偏就是喜欢她她身子弱老祖宗看不上她便骗贾宝玉与薛宝钗成亲林黛玉闻讯气死而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉而林黛玉又身亡悲痛欲绝出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断理还乱”让人看到古时婚姻的纰漏它们往往全有父母处理什么“指腹为婚”更为可笑的是他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫因为那样可以使家族富贵可皇帝有上千嫔妃得宠一时没多久又要被淡忘了她们又何苦进宫呢皇帝姥儿们饮酒作乐衣食无忧而老百姓则是吃了上顿没有下顿生活之苦让人难以想象也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税它们把老百姓一步一步往火坑边上推真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤时而愤怒时而感慨万千也让我想了很多或许吧事事不能完美而人也如此。

天下没有不散的筵席人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确照现在的环境发展人类终究有个尽头难道这是宇宙亘古不变的定理吗难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式一定”理论之后又一种新模式。待以后 有时间再细细思考此问题作个中国的苏格拉低。

我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则没有生搬硬套强加于前文之嫌但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示追踪前80回的情节完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧安排了其他一系列人物的命运结局使《红楼梦》成了一部完整的书从而推动了《红》在社会的传播扩大了它的影响。可是后40回写了宝玉中举和家业复兴违背曹雪芹的原旨在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨和曹雪芹的原著有很大距离近来又有人写了后40回竭力鼓吹完美但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟红楼梦的后40回将是一个永远的迷。

也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说她“模样又极标致言谈又爽利心机又极深细”目光四射手腕灵活日理万机指挥若定。宁国府秦可卿的丧事特意邀请她去主持操办她一去就看出宁国府的五大弊端并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行旁若无人形成“脂粉须眉齐却步更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿处处讨贾母、王夫人的欢喜曲意奉承插科打浑无所不至。

总之王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑表现人物阐发主题的需要对众多的辅助人物作了精心的安排使每个辅助人物不但具有自身的意义而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园

就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的

要的到底是什么呢 其实根本不用问就知道是包二奶奶的宝座。可是我又不禁反问难道世上真的有喜欢孤独的女人 我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在我竟然不由不同情她了。

俗话说得好“男不看红楼女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读再读已无多大意义。无奈之中捧起那“石头”硬啃起来倒别有一番“胭脂”味。下有几条真天真知拙笨拙见以供茶余饭后消遣。

首先我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。

作者为写此书寒窗几十载对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助它仿佛是当时生活的小百科无所不包无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故官场是非在今天都屡见不鲜内涵之深可真谓看一遍两遍不少读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高以致于升华之用大有相见恨晚之情。

其次这也是一部悲剧我细读一些中外文学名著大凡流传下来的几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉从羊脂球到阿Q以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后强劲攀升接着平稳走势最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。

结语：
墨滴分散了，分散成几滴泪。这时，耳边传来“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”的声音，这是《红楼梦》，一本以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧为核心的书，写出了多少爱与恨，情与泪，写出了真正的辛酸！也许林黛玉的选择是对的，她为追求自己的爱情献身，她是自由的！也许贾宝玉的选择是对的，他离弃了“温柔富贵之乡”，离弃了这世间的假丑恶，离弃了黑暗，离开了那个森严冷漠的封建大家族，去追求他向往的世界，他也是自由的！尽管薛宝钗成为了荣府的“二奶奶”，却没有赢得真正的爱情！这也注定她要终生以凄凉孤苦为伴。这难道不是一个悲剧吗？可是什么造就了这个悲剧？是当时社会的黑暗与残酷，是当时封建社会制度的压迫，是当时黑暗的统治......他们用自己的方式去反抗这个世界！一曲红楼多少梦？情天情海幻情深！

参考文献：

[1]《红楼梦》，曹雪芹著。

[2]《红楼梦论源》，朱淡文著。

[3]《中国古代文学史》，游国恩著。

[4]《中国古代文学史》，袁行沛著。

中国四大名著读后感精选 人生不能完美——读红楼梦有感

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》部部皆是精彩绝伦而作为一个女孩子前三部对我而言没有多大兴趣它们涉及到了军事、政治、神话所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛让人常常想落泪而里面的诗词之多又让人不得不折服其下怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子他的柔有部分是因为环境所致他们家上上下下几乎都是女性掌管全家的也全是女子自然而然地就应了一句话“近朱者赤近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起于是他们天天吟诗作乐而其中又有两女子非提不可那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌多愁善感可贾宝玉偏偏就是喜欢她她身子弱老祖宗看不上她便骗贾宝玉与薛宝钗成亲林黛玉闻讯气死而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉而林黛玉又身亡悲痛欲绝出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断理还乱”让人看到古时婚姻的纰漏它们往往全有父母处理什么“指腹为婚”更为可笑的是他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫因为那样可以使家族富贵可皇帝有上千嫔妃得宠一时没多久又要被淡忘了她们又何苦进宫呢皇帝姥儿们饮酒作乐衣食无忧而老百姓则是吃了上顿没有下顿生活之苦让人难以想象也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税它们把老百姓一步一步往火坑边上推真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤时而愤怒时而感慨万千也让我想了很多或许吧事事不能完美而人也如此。

《红楼梦》读后感2000字

俗话说得好“男不看红楼女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读再读已无多大意义。无奈之中捧起那“石头”硬啃起来倒别有一番“胭脂”味。下有几条真天真知拙笨拙见以供茶余饭后消遣。

首先我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。

作者为写此书寒窗几十载对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助它仿佛是当时生活的小百科无所不包无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故官场是非在今天都屡见不鲜内涵之深可真谓看一遍两遍不少读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高以致于升华之用大有相见恨晚之情。

其次这也是一部悲剧我细读一些中外文学名著大凡流传下来的几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉从羊脂球到阿Q以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后强劲攀升接着平稳走势最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。

天下没有不散的筵席人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确照现在的环境发展人类终究有个尽头难道这是宇宙亘古不变的定理吗难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式一定”理论之后又一种新模式。待以后 有时间再细细思考此问题作个中国的苏格拉

低。

第三我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则没有生搬硬套强加于前文之嫌但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示追踪前80回的情节完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧安排了其他一系列人物的命运结局使《红楼梦》成了一部完整的书从而推动了《红》在社会的传播扩大了它的影响。可是后40回写了宝玉中举和家业复兴违背曹雪芹的原旨在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨和曹雪芹的原著有很大距离近来又有人写了后40回竭力鼓吹完美但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟红楼梦的后40回将是一个永远的迷。

第四也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说她“模样又极标致言谈又爽利心机又极深细”目光四射手腕灵活日理万机指挥若定。宁国府秦可卿的丧事特意邀请她去主持操办她一去就看出宁国府的五大弊端并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行旁若无人形成“脂粉须眉齐却步更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿处处讨贾母、王夫人的欢喜曲意奉承插科打浑无所不至。

总之王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑表现人物阐发主题的需要对众多的辅助人物作了精心的安排使每个辅助人物不但具有自身的意义而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回当时情节尚未充分展开作者借刘姥姥这一辅助人物从社会最底层这样一个视角来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候贾宝玉、林黛玉和

薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感刘姥姥则为了讨得一些封赏心甘情愿的出乖露丑充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时贾府大势已去刘姥姥救了巧姐。这样刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。

最后还是说说它的艺术成就鲁迅曾经指出“

总之自有《红楼梦》出来以后传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写并无讳饰和以前的小说叙好人完全是好坏人完全是坏的大不相同所以其中所叙的人物都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时展开广阔的社会环境描写从而写出了产生这一悲剧的社会根源。

其实关于红楼梦中可论的东西还有很多很多我才刚究出些皮毛而已。譬如今年《读者》第七期的丫鬟问题还值得再好好深挖但碍于自己阅历浅薄知识贫乏无奈只得就此搁笔。再不赘述还恭请学姐在将来的学习生活中循循善诱多多指教吴达自当感激不尽。

四大名著-《三国演义》读后感800字

《三国演义》中国四大名著之一为罗贯中所选编的历史小说这本小说的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编经罗贯中的整理和编辑后就成了一本中外闻名的巨着原名《三国志通俗演义》。

书中的情节是以没落王族刘备为主导故事是讲述他在偶然机会下遇到了关羽、张飞两位豪杰因为志同道合所以三

人于桃园结义故事就这样开始而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终其中一些情节如「借东风」、「捉放曹」都是家传户晓的故事可见此书是如何的精彩真的令人生再三阅读的念头。

我认为书中的人物是这部小说的灵魂主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概最为人称道的莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节而书中的诸葛亮成了智的代表天下变量尽在掌握之中不得不提的是姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首真千古奇书也。

而三国演义一书由宋朝开始有书艺人用之作题材只不过都总是没有连贯性不过何以我会言及书艺人其实书中也有很多宋朝的影子。

三国演义中最为所熟悉的都算是关羽了关羽是书中最忠之人而当代因为朝廷重用文人因此不论任何读书人都会追求忠君爱国的境界「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显相对地奸相曹操只因「挟天子令诸侯」而成了千古罪人这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。

三国演义的文学价值是无容置疑的但亦不是完全没有历史价值只不过历史价值不在三国时期而是由宋朝到明朝因为三国演义是坊间的书籍我们可以透过这本书了解当时的政治状况像张飞这样的英雄出现大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。

其实我还不知自己读了这本书多少遍但是每次重看也有不同的趣味更有不同的感受我认为身为中国人必须读中国四

大名著至少一次而四大名著中红楼梦中有太多阴谋诡计水浒中有太多过份豪气的情节相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看不过除了文学价值外三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化所以我极力推荐三国演义这一本好书。

四大名著-《水浒传》读后感

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安再到大破辽兵最后剿灭叛党却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书印在我脑海里挥之不去的只有两个字忠义。

忠即是对自己的祖国对自己身边的亲人朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下仍然对自己的祖国忠心耿耿这就是忠林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后对高俅之子的凌辱宁死不屈最终上吊自杀这也是忠。在当今这个社会中相信很多人都能做到一个“忠”字但是却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟为朋友赴汤蹈火两肋插刀就只为了一个“义”字为人民除暴安良出生入死也只为一个“义”字。由此可见一个“义”字虽然只有三笔有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中给人让座几乎谁都可以做得到但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气甚至是一命换一命的决心。

义可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉舍生取义。难道是他们不怕死吗他们为了正义为了真理可以奋不顾身因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不该做的什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬奋斗的激情已经被冻结只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉他生性鲁莽性情暴躁经

常为小事与他人发生冲突甚至搞出人命案。但他却能够路见不平拔刀相助令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中虽然没有这样惊心动魄的大事发生但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待就是实际意义上的大义。我们中华民族是一个大义的民族当日本侵华多少义气凛然的革命烈士用他们的满腔热血誓死不屈才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪这些都是炎黄子孙大义的延续是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人可以不相信神却不可以不相信“神圣”。当前我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”用自己的双手去维护这一份“神圣quot。

《三国演义》读后感之故事篇1000字

《三国演义》是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的主要是介绍东汉末年群雄四起争霸天下的野心为背景故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成其中以蜀汉为主体所以作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加对魏中的主要角色曹操则是以贬居多。

《三国演义》是我国的四大奇书之一三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅亦是章回小说之一所以在我国文学史上占有很重的地位也得到了很多的评价其中有许多故事都使很多人拍案叫好包括三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……其中我最感兴趣的有

一、「过五关斩六将」当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下不得已只好屈服于曹军之下但关羽虽处在曹营下却无时无刻地挂念的大哥时时打听大哥的下落直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车到了东岭关口因偏将孔秀执意要请示曹丞相

之后此时关羽已怒火上升就把孔秀劈成两半消息传到洛阳虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策但哪里是关羽的对手两人都被关羽所劈死像这样关羽一连闯过五个关口杀了六员守将才渡过黄河他虽然感到有些愧对曹操但此时的他只想赶快和大哥碰面杀了这么多人也是没有办法的事。

二、「的芦救主」此时刘备虽然对刘表的召请心里感到疑惧但又不得不去所以刘备便带着赵云跨着的卢向襄阳出发蔡瑁装得非常恭谨到了第二天早上荆襄九郡四十二州县的文武官吏开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」赵云非常小心的跟在刘备身旁于是蔡瑁又设下计策把赵云支开等到酒过三巡之后伊藉执着酒杯个人总结走近刘备席前悄悄地向他说过「蔡瑁想要杀你你赶快从西门逃走吧」于是刘备立即跨上的卢向西门逃出去但没想到走不到几里路前面有一条又深又急的河此时刘备只好向急流中跨下去这时刘备嘴里喃喃地念道“的卢你要救我”的卢好像是听懂他话似的奋力窜起来使刘备脱离了险境。 这二则故事使我受到了启发一是让我感受到关公的重义气即使大哥在天涯海角只要有消息也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上把自己的生死置之身外一切以两位嫂嫂的安全为重二是让我感受到人不可只注重外表认为它是坏的而舍弃它就像是的卢一样纵使它是会克主的但刘备却不在意它可能是刘备的仁心感动了的卢马所以在主人最危急之时它无克主反而是救了主人一命。

看完三国演义才感觉到中国文学的博大精深也感受到作者的写作能力罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生如关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……让读者都与故事的剧情融合为一体随着故事剧情的高潮而起伏《三国演义》因为属于章回小说故事具有连续性让人有一直想看下去的心理而且不会觉得枯燥乏味故事编排得宜紧张刺激使人有一种深陷其中好像自己也处在东汉末年群雄割据的乱世之中《三国演义》不仅是在当时有一种象征的功用也是令一

种体制的创新更是研究明清小说的典范之一所以《三国演义》真是一本值得在再看的好书每阅读一次就感觉多了一次不同的体验文学素养也提升了许多。

名著读后感:《西游记》的读后感

每当我翻开《西游记》时总有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日不变的是那光怪陆离色彩斑斓的神话世界我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示有人喜欢它鲜明的人物个性有人喜欢它瑰丽的整体形象有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。在

经历了日复一日个性受约束的日子廿一世纪的人们都格外向往自由向往那个自由的化身孙悟空。孙悟空破土而出“不伏麒麟辖不服凤凰管又不服人间王位所约束”闯龙宫闹冥司自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身他的品质中最突出的就是向往自由他始终在追求自由它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由追逐自由的力量和勇气。

然而每个人都明白 在现在即使是将来完全的自由终究是不可能的人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深让它能够无边无际、包容天地。

然而目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚却自得其乐还觉得很满足。经过几百年的探索和发展人们对物质需求已不再迫切但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精

神……我更明白为什么它能够传承至今了。

红楼梦读后感3500字

读罢红楼心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡 红粉丽人的香消玉殒 还是投机分子的欺世盗名 好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析我豁然开朗这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢 说到这红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。

首先力推的就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜青梅出马到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟让读者感到世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然几乎没有人怀疑过它的出现是那么纯洁纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻以及对世俗的不屑一顾令她处处显得特立独行卓尔不群。花前痴读西厢毫无避讳不喜巧言令色言随心至崇尚真情真意淡泊名利……种种这般都使得她象一朵幽然独放的荷花始终执著着自己的那份清纯质本洁来还洁去一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她最欣赏的还是黛玉的诗情画意灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对总是才气逼人艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情清寒入骨我欲仙的画意还是草木黄落雁南归的凄凉花气温柔能解语的幽情无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感红颜薄命。黛玉的身世注定了她的孤独无依而她的性格又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹可是这里没有她可以依靠的亲人没有她可以倾诉的知己只有风流多情的宝玉让她芳心暗许却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头何处有香丘“悲哀着“三月香巢已垒成梁间燕子套无

情“伤感着“花谢花飞飞满天红消香断有谁怜“终落得“一缕香魂随风散三更不曾入梦来“的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧苦不堪言使我的思想静止不前这不是切肤之痛却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言一把辛酸泪“的感叹 还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终依然那么难过。可待到读完听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物也要像李纨一样将一生都葬在这片冷酷的园子里么 面对一个根本不爱自己的男人管他什么金玉良缘她所需要的到底是什么呢 其实根本不用问就知道是包二奶奶的宝座。可是我又不禁反问难道世上真的有喜欢孤独的女人 我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在我竟然不由不同情她了。

>:读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；
林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；
为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚。作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。从小到大，我在电视上看过无数次《西游记》，小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节。光阴飞逝我慢慢长大，但是西游记并不会因为我的年龄增长而被我厌倦，我还是那么的爱看。当然，长大后，我就对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。因为我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。书中自有颜如玉（黄金屋），书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐；
孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆；
猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心；
沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。《西游记》是经久不衰的大作，能让众多读者百读不厌，它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰，不愧为我国四大名著之一。

中国名著《水浒传》读后感作文

《水浒传》是中国四大名著之一，是中华五千年来的一部文化瑰宝，家喻户晓。其中武松打虎、江州劫法场等故事，更是引人入胜。《水浒传》讲述的是宋江起义失败后，一百单八将被逼上梁山，替天行道，杀富济贫、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林冲等英雄齐聚梁山，演绎了一段段扣人心弦的传奇。

《水浒传》中，宋江有勇有谋，足智多端。他本是朝廷官员，如果当时皇帝把领土治理得井井有条，那么宋江定会成为一名悍将，天下就会太平，免遭外来之敌的入侵，为天下的百姓效力，不亦乐乎。而事与愿违，宋江不但没有过上安稳的日子，反而反了朝廷。这一切。不都是当时皇帝的昏庸？宋江起义，并不是因为对朝廷不忠，更不是因为知恩不报。相反，他是为了报恩于百姓。在那个年代，官逼民众造反，富人撑死穷人饿死巨大的生活反差，形成了《水浒传》的历史背景，《水浒传》也是在这种巨大的矛盾下创作的。鲁智深倒拔垂杨柳，武松打虎、林冲雪夜上梁山等无不体现了梁山英雄们的豪情万丈，大忠大义。而李逵杀富济贫更是把他宽广的胸怀体现得淋漓尽致。《水浒传》不但讲述了英雄们的故事，对小人物的刻画也是令人赞叹的。高俅是朝廷中的一员奸臣，因为爱好献媚拍马而倍受皇帝的宠爱，因此成了社会的一大蛀虫。当然，这也是许多贪官的一个典型缩

影。

《水浒传》中浓缩了乱世豪杰与昏庸奸臣，不见小恩小惠小奸小恶，只有大忠大义大奸大污。这也许就是《水浒传》中人物的魅力所在吧。

最近，我读了《水浒传》这篇小说，书中有108个英雄人物，其中让我印象最深的就是《武松打虎》这一段。小说中主要描写的人物是武松，武松到一家“三碗不过岗”的酒店喝了十八碗酒，付完钱准备向山上走，店家对武松说：“客官，别上山去，山上有只老虎，会吃人的，你一个人上山，老虎一定会吃了你的。”武松不信，硬要到山上去，店家奈何不了武松，便让武松走了。他走了一会儿，看见一座山神庙，走到庙前，见庙门上贴了一张榜文，便停了脚步读了起来，读完后武松相信山上真有老虎，然后准备回到店中。但他想到：“我如果回去，一定会被店家笑话的，没有捉到老虎，绝不回去。”然后转身朝山岗走去。

武松走了一阵，酒力发作，全身热起来，一只手拿着棒子，一只手把衣服拉开，踉踉跄跄，直奔乱树林来。看见一块光滑的大青石，把棒子放在一边，正准备睡觉，忽然，刮起一阵狂风，刮风处跳出一只大老虎。当我读到那只大老虎咬人的时候只是一扑，一掀，一剪，三下打不到，老虎已经没劲了。当时，我真为武松感到高兴啊。现在该武松打老虎了，经过一番打斗，武松终于打死了老虎。

从这段故事中，我懂得了只要去勇敢面对危险，什么事都能化险为夷。在平时的学习中，生活中，有些人胆小怕事，所以有些事没有做成。有些人非常勇敢胆大，因此，许多事情都顺利完成了。我的胆子也很小，爸爸经常鼓励我要做一个勇敢的男子汉，看过这段故事我知道自己要好好学习，做一个像武松那样的人。

假期里，我读了一本书，叫做《水浒传》，它是我国四大名著之一，作者是施耐庵。

《水浒传》是我国第一部古典长篇白话小说，主要人物有宋江、林冲、武松、李逵、鲁智深等一百零八位好汉，它们的故事可以说是家喻户晓。

《水浒传》生动形象地描述了中国封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败的全过程。全书情节分为两部分，第一部分主要写１０８位好汉经历不同的反抗道路，汇聚到梁山泊，形成了英雄群体。第二部分主要写梁山好汉接受招安，被朝廷分化残害，最终走向彻底溃亡。其中，家喻户晓的故事有“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“三打祝家庄”等。

我最喜欢的是武松，这本书，把人物描写的栩栩如生，个性分明。武松的性格是豪爽、机智、勇敢。我最喜欢的段子是“武松打虎”，因为作者写的无论是表情，写景，动作都惟妙惟肖，灵动传神。

读完这本书，我觉得他们有些精神值得我学习，但是他们能共苦，却不能同甘，才导致最后的失败。我觉得人要团结一心，才能办成大事。这本书表现了好汉们对权威的蔑视，勇于任事的反抗精神和嫉恶如仇、杀富济贫的英雄本色。

我觉得他们很有胆量，能够反抗贪官污吏，能有信心推翻腐败的朝廷。同时，也体现了当时朝廷的无能，皇帝的昏庸，导致了王公大臣们个个欺压良善，狼狈为奸，残害忠良。

这本书表现了作者的胆识和思想倾向。我很惋惜最后的结局，同时为古人能写出这样完美的书感到骄傲和自豪。读完这本书，我觉得假期没有白过，仿佛回到了那个年代，看了全过程。

这个暑假，我终于看到了《水浒传》的完整版。俗话说少不看水浒，老不看三国。所以以前我只看过青少年版，真是可惜，我不读不是因为不想读，而是我妈怕我和他们一样长大去当“好汉”。不看不知道一看真精彩。我于是便爱上了《水浒传》。

我读的这本《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作者一般被认为是施耐庵，创作时间待考证，一般认为作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成书，是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回小说的先河，是中国四大名著之一，也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。对《水

浒传》及相关文化的研究被称为水浒学，简称水学。

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中共出现数百之多的人物，是世界文学史上人物最多的小说。以120回本《水浒全传》为据，全书可以分为很多小段：鲁智深、林冲、武松等好汉逼上梁山前的个人经历；
宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历；
宋江带领梁山进行的几场战役；
原首领晁盖去世后，宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事；
大聚义后与官军的战斗以及收招安；
征服企图进犯的辽国；
打败割据势力田虎、王庆；
在江南与割据的方腊作战并死伤大半，最后全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。

聚义前都很好看，可到最后就全部牺牲了。不过这确实是本好书，我很喜欢。

《水浒传》是我国古代四大名著之一，假期中，我有幸读到了这本书。

《水浒传》主要讲了我国北宋末年官逼民众造反，绿林英雄聚众梁山起义的壮阔悲歌。书中入木三分的人物刻画向世人呈现了众多水泊梁山的好汉形象：及时雨宋江、黑旋风李逵、打虎英雄武松、十八万禁军教头林冲、智多星吴用……他们呼啸山林，替天行道，劫富救贫，108位好汉，英雄的传奇故事脍炙人口，代代传诵！

我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，为人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景阳冈的一个小酒店喝了十五碗酒，在上冈的路上遇到一只凶猛的老虎，被武松打死。武松也非常正义，从《武二郎怒杀潘金莲》和《武松醉打蒋门神》中可以看出。武松这么勇敢，连老虎都敢打，而我呢，自己一个人在家都不敢。我和武松比起来就差远了。我还非常喜欢文中的吴用，吴用他非常聪明，就像诸葛亮一样会神机妙算、足智多谋。从《吴用智取生辰纲》可以看出。在杨志带领众人送珠宝时，他设计给军士喝下了meng汗药，众人都倒在了地上，吴用等人便得到了许多珠宝。在《吴用智赚玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。卢俊义是一个博学多才的人，武功也很好，梁山很需要他这样的人才。吴用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把卢俊义引了上山。我也要像吴用一样，做什么事都一定要做好充分准备，要考虑周全。

看了这本书我明白了：我们一定要勇敢、助人为乐，性格要正直、豪爽，要有正义感；
另外不能盲目做一件事。《水浒传》不愧为古典名著，它里面的内容真是太精彩了，它既告诉我许多知识，也告诉我许多做人的道理。

2011-2012学年第二学期《中国文学名著鉴赏》科目考查

学院：化工学院 班级：给排水10-2班 任课教师：章旺根 姓名：
学号：10014220232 成 绩：

我为什么喜欢《三国演义》

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，描绘了以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索，描绘了汉末至晋统一的一百年间历史，描述了统治集团内部和魏、蜀、吴三国之间的政治斗争、军事斗争，对当时动乱的社会状况有所反映，塑造了诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多的人物。表现出鲜明的拥刘反曹的正统思想和儒家的仁政思想。同时也遣责了雄豪混战及暴君的苛政，寄托了人民渴求明君仁政、社会安定的愿望。

很小的时候就已拜读《三国》，经多次咀嚼我不由产生一个疑问，智慧一流运筹帷幄有经天纬地之才的诸葛亮纯粹因为刘备的赏识而誓死效忠于智术浅薄的刘备和刘禅？他本布衣躬耕于南阳苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，刘备却不以他卑鄙委自枉屈，三顾他与草庐之中，咨他当世之事，由是感激，于是就许刘备以驱驰？《出师表》中确实是这样写，但不难看出《出师表》有着中国人自古以来的谦虚之意，倘若诸葛亮倘若真心为了刘备为了大汉，为何不取阿斗建设更加强大的汉室？我认为诸葛亮的“忠”在一定程度上是建立在自己的政治野心上的。人人皆知《三国》有颂刘贬曹鄙孙之意，刘备是仁君，他更希望和平，能守住汉中守住成都就行，然而诸葛亮却一直有北伐的想法，既然君主和自己的想法有冲突，那么诸葛亮就必须在君主以及有说话权的大人物还掌握大权的时候极尽忠之道以获得更多机会大展拳脚！这并不是小人之篡权谋位之诡计，而是君子为了实现自己目标的智慧之道啊！《三国演义》的哲学智慧就在于此！

我认为《三国演义》不仅仅只是描绘历史的文学小说，它更是作者内心所承认的哲学！所以要完全看懂它需要两步：一是看表面文字，打打杀杀、尔虞我诈，以获得感官享受，即好看。二是透过现象看本质，寻找内在的哲学理念，化解阅读过程中的种种矛盾，最终与作者产生共鸣并升华至文学的真实境界。除此之外，如果想了解“三国”历史就应当去看《三国志》，那里更可靠，因为《三国演义》是从它“通俗演义”而来。罗贯中在引用史料演绎他的世界观时，坚持的增削原则是大事件尽量遵循史实，小事件则不拘一格，以使其更具有合理性与普遍性。就归纳法而言，小事件的虚与实也确实无足轻重。叫人不可思议的是，罗贯中在达到哲学与文学上的对应之后，还做到了“七分”尊重史实。几乎让历史、哲学和文学三者重合。这不得不让人相信他的确是触摸到了“三国”历史时期人性和社会的本质。不愧是文章天成，妙手偶得。这种重合程度在中国四大名著中也只有《三国演义》才能达到！

《三国演义》里人物的悲剧都或多或少存在着一定的因果联系，乃至国家的兴亡。蜀国后主昏庸，不思朝政，国力由于连年征战日渐衰弱，这些足以导致最终灭亡；
吴国偏安一方，不思进取，君主沉迷酒色，怎能不亡？这些原因又导致了晋国一统江山的结果。从总的方面来看，整个三国历史都处在相互的联系与发展中，事物是普遍联系的，才使事物一环扣一环，紧密相连，跌宕起伏，创造了这么多有血有肉的人物。

暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。三国硝烟已经消散，但那些鲜活的面容，熟悉的姓名正是我去爱、去回味、去深思的原因！

中国名著的读后感800字

但是面对黑暗的现实，作家在书中提出的改革社会的方案确实不现实的。他在《促织》中提出了请天子关心民命，在《席方平》中请二郎神主持公道，在《红玉》中请侠客义士救困扶弱，另外再一些公案故事中，想靠清官来除暴安良。这些又表现了他对封建统治阶级还存在着幻想。

《聊斋志异》广泛地揭露了科举制度的弊端，批判了科举制度。这方面的代表作有《考弊司》《叶生》《王子安》等等。这些作品对考场的黑暗、考官的混愦，进行了深刻的揭露，对考生的变-态心理作了入木三分的刻划。

《考弊司》写阴间主管考试的靠弊司司主虚肚鬼颁下定例，凡考生初次谒见，要先割脾肉一块孝敬司主，但贿赂丰者可以免割。可是他在堂上悬挂的楹联却是“孝悌忠信”“礼仪廉耻”。这正是对人间黑暗的考场和寡廉鲜耻的考官的无情揭露和辛辣讽刺。

作者不仅写了科举制度的黑暗，而且揭露了科举制度对知识分子灵魂的副食和精神摧残。王子安因对功名利禄的渴望而失去理智，自以为中了进士翰林，大摆进士翰林的架子，闹出了许多悲剧性的笑话。叶生因屡试不第竟一病不起。在《王子安》中作家对考生们的心理和神态，作了穷形尽相的描绘，他们入场考试，似丐、似囚、似秋末之冷蜂、似出笼之病鸟;他们盼望喜报，坐立不安，如痴如狂，对秀才士子灵魂的这些刻画细致入微。作品通过对知识分子变-态心理的描写，告诉人们科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的。所以《聊斋志异》的更深刻之处，是它揭示了腐-败制度对民族精神之摧残。

反对封建礼教和封建婚姻制度，歌颂纯真爱情，也是《聊斋志异》的重要内容。这方面的著名作品有《阿宝》、《连城》、《莲香》等等。《聊斋志异》中的爱情小说有它鲜明的特点：作家多通过非现实的幻想的世界的人与事来表现强烈的反封建礼教、反封建婚姻制度的精神，来表现他的爱情理想。再作家笔下，那些花妖狐魅所幻化的少女，尽管性情各异，但大多美丽聪明，善良无私，不图富贵，不慕权势，以才德取人，爱的忠诚，爱的坚贞，历经祸患而不渝。她们来去自如，离合随心，不受封建戒律拘束;不矫情，不虚伪，生气勃勃，一往无前。她们再没有恋爱自由的封建社会，获得了幸福的爱情。例如：《婴宁》婴宁是一个狐女，在坟墓里长大，他能摆脱人世间任何的束缚，不受封建礼教的规范，不受庸俗的世间人情污染，天真无邪，纯洁透明，，是现实生活中没有的新人。王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子，作家让着两个人自由的结合，曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。《聊斋志异》中的爱情故事不管是喜剧还是悲剧，人们都能寻着故事发展的线索，窥见其中包含的尖锐的社会矛盾和深刻的社会矛盾斗争。

《聊斋志异》中的爱情小说提出的新的爱情观。《阿宝》和《连城》是在爱情观上别开声面的作品。《阿宝》写的是一个迂讷的孙子楚，不顾门第悬殊，迷恋着富商大贾的女儿阿宝。女戏曰：“渠去其枝指，余当归之”。他果真用斧头砍去枝指，虽“大痛彻心，血溢倾注，滨死”而不悔。后又魂托鹦鹉，飞达女室。精诚所至，金石为开，孙子楚与阿宝终于结成了美满婚姻。这个故事写的是痴情，全篇笔笔写痴，字字关情。它鼓励读者：在男女之间要的是真心，有至情，就可以冲破一切阻力，实现婚姻的理想。这种爱情观，突破了封建主义的樊篱，带有强烈的市民-意识，具有进步的民-主思想。《连城》写孝廉之女连城诗求偶，乔生的诗受到它的赏识，但他的父亲以乔生贫穷不许，女又赠金助乔生学，于是乔以女为知己，“倾城结想，如饥似啖”。但史孝廉终于将女儿嫁给了盐商的儿子王化城。不久女病，需男胸肉一钱，捣合药屑，王化城不肯献肉，乔生竟“自出白刃”割肉做药引。后来女并负发而死，乔生进魂随地下。再阴间他们得到了别人的帮助复生，终成夫妻。《连城》给了人一个全新的观念，那就是要男女双方互相知心。乔生爱连城，是因为它赏识了自己的诗。连城爱乔生，是因为他能真正理解自己的处境。这样他们的基础便十分牢固，可以冲破任何障碍，终成眷属。

出上述的三类作品外，《聊斋志异》还队当代社会进行里多方面的揭露和批判，或讽刺事态的庸俗，和刻画人心得险恶，或描写统治者不劳而获投机取巧的心理，或歌颂劳动者的正直勇敢。总之，《聊斋志异》所战士的人生画图是十分广泛的，反映社会生活的内容十分丰富。

但是《聊斋志异》中也有相当多的篇幅宣扬了落后的甚至反动的思想，就是在那些优秀的篇章中，也常常夹杂着封建性的糟粕。例如：有些篇章敌视和丑化农民起义，有些篇章宣扬因果报应、生死轮回，有些篇章宣扬了封建伦理道德，还有些篇章美化了一夫多妻制或羡慕功名富贵。此外，猥亵的语言和淫秽的描写也不少

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1.在短短的寒假中，我读了好多书，其中，我觉得最有意义的是《三国演义》。

这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止。描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。在书中，我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人，也有像董卓一样恶贯满盈的人，更有像周瑜一样小心眼的人。在《三国演义》的人物中我最欣赏的要数诸葛亮了，他通天文、知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他。他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。而且，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服而最终投靠了诸葛亮

在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常的嫉妒，心怀诡计，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余支箭¬¬，出色的完成了任务。

读完《三国演义》之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。

2.读《海底两万里》有感500字

要是有人能整天在广阔无垠的大海中畅游，那是一件多么令人兴奋的事情啊!以人类以前的科技是根本办不到的，但是一艘类似于鲸鱼的潜艇却能做到，这是不是让人很吃惊呢?走，跟我一起进入这本《海底两万里》吧!

1866年，一艘巨大的客轮被一物体撞了个大洞。不久许多船只也收到了袭击。这严重影响了海上居民的生活，因此所有渔民都不敢出海，这时法国派出了当时最厉害的舰艇——林肯号。同时也邀请了一名叫阿罗纳克斯的教授。第二天林肯号就出航了，船上还有一位叫尼德兰，他可是捕鲸大王。林肯号航行了三个月，一直没有发现海怪的踪影，许多人开始丧失信心，这天晚上尼德兰发现了海怪，船上的人早就准备好了战斗，可是那家伙太厉害了，就连炮弹都对它也无可奈何。正当林肯号被撞得负伤而逃时，教授和尼德兰却掉进了海里。他们被“海怪”上的人救了。原来所谓的海怪就是一艘叫鹦鹉螺号的潜艇。尼摩艇长热情地接待了他们，带他们遨游海洋，去了许多地方。有人类从未到过的南极，失落的文明亚特兰帝斯，死火山等等。最后他们还搏击了真正的海怪——巨型章鱼。当他们结束海底之旅时，才发现他们一共航行了XX里。

这本书陪伴我一个暑期，看了想，想了看。想象着人类的文明，科学的进步。让我增长的许多从未了解的海洋知识，也让我体验了团结的力量。这也促使我要好好学习，将来要做一位顶级的海洋探索家，去遨游海洋世界。怎么样，这本书很值得看一看哦

3.今天暑假，我读了《高尔基的童年》的故事。

我读完这个故事后，被故事中高尔基读书时那种专心、认真的态度所吸引。

高尔基读书的时候很专心，把世界上的一切都忘记了。听到这里，我不由得想起了自己以前读书时的态度。每次爸爸妈妈给我买回什么新书或借到一本书，我特别高兴，总是很快的就把它看完了。我虽然爱看书，但是从书里学到的知识却很少，为什么呢?自己和高尔基比比，只是看看书中的热闹，从来没有认真的思考过，所以看完后就都忘了。妈妈说，高尔基之所以能成为世界文豪，是与他认真专心读书的精神是分不开的。所以我觉得高尔基教育了我，不管做什么事情都要有认真的态度。粗心大意造成的失败我是深有体会的。记得我在上学期参加奥林匹克数学竞赛时，成绩不是特别好，原因就是粗心，考试题我都会，就是粗心。今天我要甩掉它，我要和认真交朋友，不管做什么事都要认真!就像高尔基说的“粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀!” 4.老人与海读后感_350字 ：看了这本书，我的心久久不能平静，这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：“做人不应该被任何困难所压服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。

经过一星期的坚持，我终于读完了《老人与海》这本外国名着。这本书给我留下了深刻印象，使我无法忘记它。这本小说主要写了一位老人独自在海上打鱼。他钓到了一条大鱼，把鱼头和上半身绑在小船边上。但是他遇上了鲨鱼，老人使出了浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃到的鱼肉都吃了却还有800磅左右。

看了这本书，我的心久久不能平静，这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：“做人不应该被任何困难所压服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。

桑提阿果爷爷的硬骨头精神实在令我佩服。每当我读到爷爷与鲨鱼进行激烈的搏斗时，我的心情不知是要紧张还是要为爷爷担心，可是爷爷，总是保持着乐观的精神去面对一些极大的困难。看到这里，我不由得想起了自己，每当我遇到了一些困难时，总是觉得很不顺心，觉得很烦，很想逃避现实。再看看人家桑提阿果爷爷，不管遇到任何困难也毫不退缩，而是勇敢地去面对!

5.熟读《匆匆》一文，仔细品读里面的含义。

本文围绕了一句话来写的——时间匆匆，一去不返。开头就深深的吸引了我“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”作者使用了排比句来描绘春景。

还用反问句来表达对日子的深深留恋“是有人偷了他们罢：那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢?”本文紧扣“匆匆”两字，细腻的刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜，解释了既然来到这个世界就不能白白走一趟的主题思想。

光阴似箭，日月如梭，时光匆匆，转瞬即逝。的确，人的生命是有限的，怎样才能让短暂的生命绽放出无限的光彩呢?答案只有一个，只有珍惜时间。珍惜时间，奋发图强，只有这样，回首往事才不会有遗憾，展望未来才会充满信心，才会在人生道路上取得一个又一个的成功。

名著读后感

《水浒传》读后感

第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品.第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服.

第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书.

我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书.名著简介：

《钢铁是怎样炼成的》这部史诗般的英雄传记小说塑造了保尔.柯察金执著于信念而坚韧不拔的崇高人格，其形象超越时空、超越国界，产生了世界性的影响，振动着数代人的心弦。保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜。书中写道：他呕心沥血写的稿件丢失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起来，用顽强的毅力完成了巨著。书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨„„。”保尔可谓强者的化身。

《童年》、《在人间》和《我的大学》是高尔基著名的三部自传体小说，描写了作家童年、少年和青年时代的生活经历。我们可以从中看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝，对书本的热爱，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往......

《名人传》是法国作家罗曼?罗兰所著《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》的合称。本书的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰，罗曼?罗兰紧紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程，凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为我们谱写了另一阕“英雄（绿色圃中小学教育网 http://WWW.Lspjy.cOm

原

文

地

址http://www.dawendou.com/）交响曲”。

《鲁滨孙飘流记》著，它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。鲁滨孙出身于一个体面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外见识一番。他瞒着父亲出海， 船在途中遇到风暴触礁，唯有鲁滨孙幸存，只身飘流到一个杳无人烟的孤岛上。他用简单的工具制作桌、椅等家具，猎野味为食，饮溪里的水，度过了最初遇到的困难。

他开始在岛上种植大麦和稻子，自制木臼、木杵、筛子，加工面粉，烘出了粗糙的面包。他捕捉并驯养野山羊，让其繁殖。他还制作陶器等等，保证了自己的生活需要。虽然这样，鲁滨孙一直没有放弃寻找离开孤岛的办法。

第24年，岛上又来了一群野人，带着准备杀死、吃掉的俘虏。鲁滨孙发现后，救出了其中的一个。鲁滨孙把被救的土人取名为“星期五”。此后，“星期五”成了鲁滨孙忠实的仆人和朋友。接着，鲁滨孙带着“星期五”救出了一个西班牙人和“星期五”的父亲。不久有条英国船在岛附近停泊，船上水手闹事，把船长等三人抛弃在岛上，鲁滨孙与“星期五”帮助船长制服了那帮水手，夺回了船只。他把那帮水手留在岛上，自己带着“星期五”和船长等离开荒岛回到英国。

《西游记》孙悟空法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；
一个筋斗能翻十万八千里；
使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃胜会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

《水浒传》 明代长篇小说。施耐庵, 一般认为是元末明初人。《水浒传》以它杰出的艺 术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意 义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民 反”。水浒传》的艺术特色 《水浒传》作者以其高度 的艺术表现力，生动丰富的文学语言，叙述了许多引人 入胜的故事，塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本 的传统特色。故事极富传奇性,一波未平,一波又起，起 伏跌宕,变化莫测。每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。

如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三 打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》 并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而 是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人 物性格融合在一起。

《西游记》读后感

中华上下五千年，是一个泱泱大国，它不仅仅有着5000年的历史，也是世界四大文明古国之一，所以，中国的历史，是不能不了解的，就犹如作为一个中国人，中国四大名著是不能不读的。

众所周知，中国四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》，其中以《红楼梦》是我的最爱。

《西游记》取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。

在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。

他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；
当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。

然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗？

当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时代吧！那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！

不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思！

让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅！！！

葛石镇中心小学

五年级三班 牛安康

《三国演义》读后感

怀着激动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

葛石镇中心小学

五年级三班

张婧轩

《水浒传》读后感

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反"。

这部名著使我知道古代人是怎样使用诡计。例如王教头避难，驸马爷正要给端王去献礼，正赶上端王踢球，那时候球恰巧传到高俅那里，高俅就顺势把球接住，以一个漂亮的鸳鸯脚将球踢给了端王，以求端王的喜爱，然后高俅就当上了官。有一天，大家都来见高俅，因为以前高俅还是一个街头无赖，曾遭过王进父亲的一顿棒打，高俅从此以后就很狠王进，正好这次有机会报复，可却王教头因为生病而没来高俅就派官把王教头一顿棒打，大家都和皇上求情，所以就免了这顿棒打。

我还知道了很多很多，例如古代人是怎样解决问题的……

这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼；
林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山；
解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

葛石镇中心小学

五年级三班 赵亚欣

《红楼梦》读后感

四大名著我最钟情于《红楼梦》。电视剧也看过好几遍。我却不能说把这本书看的很透，在这，我只能用我的笨拙的文笔粗浅的谈谈我的看法。我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

但是 每当读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。

对于这本著作，作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳.让人惊叹作者的才华。

而黛玉和宝玉的爱情故事又真真让人心酸而无语。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，黛玉为爱死的悲惨，宝钗为宝玉落魄而终没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？ 其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。其实爱情不正是：“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”吗？

葛石镇中心小学

五年级三班

胡艳芬

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