山作文之宝塔山心得体会

　宝塔山心得体会

　【篇一：延安精神心得体会】

　 弘扬延安精神 践行群众路线

　 几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山，千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！”诗人贺敬之对延安母亲般的深情，一次次引发了我对革命圣地延安的向往和对延安精神崇尚。

　 一、对延安精神的领悟

　 翻开中国的现代革命史，延安这个名字永远都闪耀着光辉，对它的功绩，怎么评价也不会过分。延安精神是中国共产党的传家宝，是中华民族宝贵的精神财富。延安精神就是艰苦奋斗的精神，延安精神，就是全心全意为人民服务的精神，延安精神，就是实事求是的精神。

　中国工农红军经过二万五千里长征后，中共中央于1937年1月进驻延安。从此，历史上的这座边陲重镇成为了中国革命的圣地。中共中央和毛泽东在延安和陕北战斗了近13年，这是中国革命由挫折走向胜利的13年，是共产党领导全国人民艰苦创业的13年，是中华大地发生翻天覆地的变化的13年。

　 在延安，中国共产党推动中国革命实现了由国内战争到抗日民族解放战争的转变，实现了由民族解放战争到人民解放战争的转变。在延安，中国共产党发展成为马克思主义政党。在延安，毛泽东思想得到全面发展并达到成熟。延安枣园的灯光，是一束在布满黑暗的旧中国，照亮了中国人民的心，照亮了中国人民革命道路的灯光。每到夜晚，枣园的灯一盏一盏地点亮，党的领导者们在灯光下继续工作。1943年10月至1947年3月，中共中央书记处住在这里，在这期间完成了重大的历史任务，领导了全党的整风运动，领导了军民的大生产运动，领导全国人民去的了抗日战争的最后胜利，领导全国人民为争取民主团结，和平建国同美帝国主义和国民党反动派进行了针锋相对的斗争，领导全国人民为粉碎国民党反动派发动的全面内战作了充分准备。在这里，毛泽东写了《学习和时局》、《论联合政府》、《关于重庆谈判》、《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》等许多著作。朱德总司令在这里指挥作战，工作之余还经常到田间地头，了解群众的生活和生产情况，征求群众对政府工作的意见；在这里，党的领导者思考着、商讨着、指挥着伟大的抗日战争，引导着中国人民的革命战争取得一个又一个胜利。

　 小时候常听到的一首歌曲，“四三年呀么合嘿，大生产呀么合嘿，边区的男男女女”这是延安开展军民大生产的歌声，这嘹亮的歌声，描绘了延安军民在党中央的领导下开展大生产运动的火热场面。1941年至1942年，陕甘宁边区在经济上遇到了最严重的困难，毛泽东描述当时的困难情景时说：“我们曾经弄到几乎没有衣穿，没有饭吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员冬天没有被盖。国民党用停发经费和经济封锁来对付我们，企图把我们困死，我们的困难真实大极了。面对严重的困难，党中央和毛泽东主席提出了响亮的口号：自己动手，丰衣足食！号召边区军民自力更生，克服困难。于是轰轰烈烈的大生产运动在军队，机关、学校、工厂、农村中开展起来了。在大生产运动中，中央首长带头参加生产劳动，毛泽东和他的警卫员在杨家岭挖地种菜；朱德总司令在王家坪种的菜地，被称为“小南泥湾”。1941年，359旅在王震和王恩茂的率领下，浩浩荡荡地开进南泥湾，短短的3年里，在王震旅长的率领下，发扬“自力更生，艰苦奋斗”的革命精神，把荆棘遍野，荒无人烟的南泥湾变成了“处处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南，为边区的经济建设做出了重要贡献，昔日的荒山野岭，变的像江南一样富饶美丽，公营工厂由原先的一个发展到82个，工人达6300多人。在农村中，军民重修“幸福渠”，推广优良品种，实行科学种田，粮食不断增产。经过3年大生产运动，边区终于渡过难关，大生产运动不仅在物质上取得去的了丰硕成果，更培育了自力更生，艰苦奋斗的精神。

　 二、延安精神在党的群众路线教育实践活动中的现实意义

　 现在正在开展的党的群众路线教育实践活动，体现着延安精神，也发展着延安精神。在深入贯彻党的十八大精神、实现中华民族伟大复兴的新时期，弘扬延安精神，有十分重要的现实意义。

　历史和现实都告诉我们，我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。失去了人民拥护和支持，党的事业和工作就无从谈起。密切联系群众，是党的性质和宗旨的体现，是中国共产党区别于其他政党的显著标志，也是党发展壮大的重要原因；能否保持党同人民群众的血肉联系，决定着党的事业的成败。

　 党的群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是毛泽东思想的活的灵魂的三个基本方面之一，一方面，它是党的根本政治路线和组织路线，即“一切为了群众，一切依靠群众”，另一方面，它是群众路线的领导方法，即“从群众中来，到群众中去”。群众路线是党在延安时期臻于完善的，在其初始阶段尽管是那样的简约，那样的质朴，但给我们的启迪却是那么的深刻，那么富有震撼力。它让我们深深感受到，党自一开始不仅找对了马克思列宁主义这个指导思想，还结合中国实际找对了革命和发展的基本路线。没有一个理论自一诞生就是完美无瑕的，但群众路线自一诞生就使党寻求到正确的道路，获得了最可靠的革命、建设和改革的力量，并始终保持着旺盛的生命力。群众路线，是条英明而光明的路线，是条通往民族伟大复兴的胜利路线。任何淡漠群众路线，脱离群众路线，或丢掉群众路线的行为，其实质都将妨碍党的生命，损害党的建设，毁坏党的事业。党在初创之时发现并实践的群众路线，告诉我们必须永远不动摇地坚持，不能有丝毫的懈怠。

　在延安整风运动中，毛泽东在《关于领导方法的若干问题》中第一次系统地、完整地阐述了党的群众观点和群众路线。他指出：“凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”这段经典的论述成为党的群众路线形成完备的科学理论形态的重要标志。1945年4月，毛泽东在党的七大所作的政治报告中将“和最广大的人民群众取得最密切的联系”列为中国共产党的三大优良作风之一，并强调指出群众路线是共产党区别于其他任何政党的显著标志之一。刘少奇在作关于修改党章的报告中专门论述了“关于群众路线问题”。党的七大将群众路线的基本精神和内容载入党章。

　 三、弘扬延安精神和践行党的群众路线是一脉相承的 延安精神，就是艰苦奋斗的精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史，从在上海成立到井冈山时期，从遵义会议到延安时期，从西柏坡到夺取全国政权，从新中国成立到改革开放新时期，我们的每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗。艰苦奋斗是工作作风，也是思想作风，是我们党的优良传统和政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。这是一条极其宝贵的历史经验。要实现中华民族伟大复兴的中国梦，艰苦奋斗的延安精神不能丢。

　 这次党的群众路线教育实践活动，中央把活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。为什么要聚焦到“四风”上呢？因为“四风”违背了我们党的性质和宗旨，是群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。党内存在的其他问题都和这“四风”有关，或者说是这“四风”衍生出来的。“四风”问题解决好了，党内其他一些问题解决起来也就有了更好条件。特别是享乐主义和奢靡之风，它们和艰苦奋斗的延安精神是完全相悖的。

　 党的十八大召开后，中央八项规定，吹响了反对“四风”的号角，中央政治局发挥领导作用的一项基本要求，就在于要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己绝对不做，作风问题是腐败的温床。习近平总书记2013年6月18日在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话中指出：在享乐主义方面，主要是精神懈怠、不思进取，追名逐利、贪图享受，

　讲究排场、玩风盛行。有的意志消沉、信念动摇，奉行及时行乐的人生哲学，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意须尽欢”。有的追求物质享受，情趣低俗，玩物丧志，沉湎花天酒地，热衷灯红酒绿，纵情声色犬马。有的拈轻怕重，安于现状，不愿吃苦出力，满足于现有学识和见解，陶醉于已经取得的成绩，不立新目标，缺乏新动力，“清茶报纸二郎腿，闲聊旁观混光阴”。在奢靡之风方面，主要是铺张浪费、挥霍无度，大兴土木、节庆泛滥，生活奢华、骄奢淫逸，甚至以权谋私、腐化堕落。有的修建豪华气派的办公大楼，甚至占地上百亩、耗资几个亿，搞得富丽堂皇，吃喝玩乐一应俱全。有的热衷于造节办节，节庆泛滥成灾，动辄花费几百万、几千万，劳民伤财；有的热衷于个人享受，住房不厌其大其多，车子不厌其豪华，菜肴不厌其精美，穿戴讲究名牌，对超出规定的生活待遇安之若素，还总嫌不够。有的要求超规格接待，住高档酒店，吃山珍海味，喝美酒佳酿，觥筹交错之后还要“意思意思”。有的兜里揣着价值不菲的会员卡、消费卡，在高档会馆里乐不思蜀，在高级运动场所流连忘返，在名山秀水间朝歌夜弦，在异国风情中醉生梦死，有的甚至到境外赌博场所挥金如土；有的作风不检点，甚至道德败坏、生活放荡，不以为耻、反以为荣。我们一定要牢记“奢靡之始，危亡之渐”的古训，对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除，切实解决人民群众反映强烈的突出问题。上述现象，和艰苦奋斗的延安精神完全不相容。

　 延安整风时，毛泽东同志提出要集中整治主观主义、宗派主义、党八股，并说对于这些东西的肃清工作和打扫工作是不容易的，要重重地给患病者一个刺激，使患者为之一惊，出一身汗，然后好好叫他们治疗。这次教育实践活动借鉴延安整风经验，明确提出“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。这4句话、12个字，概括起来就是要自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，这是延安精神的具体运用和新的发展。

　 延安精神，就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府，被誉为“民主的政治，廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说：“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。

　延安革命根据地政权是“陕北人民用小米哺育出来的”，淮海战役胜利是“人民用独轮小车推出来的”，改革开放是“适应人民愿望、根据群众创造搞起来的”。历史证明：中国共产党能够有力担当历史使命，能够在跌宕起伏的历史进程中保持长盛不衰，奥秘就在于始终保持和人民群众的血肉联系。只有始终把人民利益放在第一位，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，作为一切工作的出发点和落脚点，我们的工作才能获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。

　 历史和现实的经验都告诫我们，党成立90多年、执政60多年、改革开放30多年以来，之所以能够带领和团结全国人民取得革命、建设和改革的伟大胜利，是因为珍视和人民群众之间的血肉联系，坚持全心全意为人民服务的宗旨，始终团结群众、依靠群众，把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。

　 这次党的群众路线教育实践活动提出了“为民务实清廉”的要求，反映了我们党的性质和宗旨，共产党全心全意为人民服务就必然执政为民。“为民”也是贯彻科学发展观，以人为本的根本要求。毛主席说：剥削阶级讲爱民同爱牛差不多，剥削阶级没有一个傻到不爱老百姓的，他们爱民就跟爱牲口一样，因为他需要牛耕田和挤奶。但是我们不一样，我们本来是人民的一部分，是人民的代表。所以毛主席从唯物史观的高度解释了共产党的群众路线，来自人民、相信人民、依靠人民、为了人民。就我们党面临四大考验和四个危险而言，四个危险里最大的危险还是脱离群众的危险，群众路线教育活动把“为民”放在突出位置。“务实”反映了我

　们实事求是的思想路线，就是党的群众工作的路线和实事求是的思想路线是一致的，只有务实才能为民。所以一方面我们要从实际出发，贯彻执行正确的政策；另一方面又要有一种扎扎实实的工作态度、工作作风，来把工作搞好，让群众得到实实在在的利益，真心实意的为群众办好事、办实事。工作是干出来的不是喊出来的，所以真心实意的干，用务实的态度干才能贯彻群众路线。为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐败最先突破的是廉洁自律这道防线，保持清廉必须固守的是廉洁自律这条底线。心不廉则无所不取，心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养。特别是在面对诱惑、陷阱时，保持清醒头脑，时刻警钟长鸣，在感情上把握住原则，在行动上把握住分寸，在生活上把握住小节，务必做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白。对此，要时刻保持清醒头脑和政治警觉，做到谨慎交友、冷静交友、从善交友、择廉交友，丰富自己的涵养，提高自己的境界，保持自身良好形象。领导者率先垂范，身正令行，保持廉洁，就能使工作产生一种放大效应。

　 延安精神，就是实事求是的精神。用实事求是来概括我们党的思想路线，也是在延安时期。实践表明，只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正地解放思想。在实现中华民族伟大复兴的新时期，按照十八大的要求，切实做到老祖宗的优良传统不能丢，又要说新话；经典著作要认真读，又要写出新篇章；革命传统要弘扬，也要创造新办法。切实做到发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措，坚持解放思想，实事求是。这次党的群众路线教育活动的严肃性、压茬进行分类指导的方法也体现着实事求是的思想精髓。

　 习总书记强调：整治“四风”能不能抓出成效，关键看能不能坚持标准，严字当头。军中无戏言，向群众作的承诺就是“军令状”。承诺一条要做到一条，要落实整改责任，明确整改时限，严格整改标准，加大整改力度，从领导干部改起，确保整改成效让群众看得见、感受得到，大多数人满意。要着眼长远、标本兼治，建立健全规章制度，把制度“笼子”扎紧。要针对不同层级、不同领域、不同对象提出的要求加强分类分层分级指导，找准需要解决的问题，明确具体任务和推进措施，不能大而化之，不能搞“一刀切”，“一锅煮”。这些要求，体现了实事求是的延安精神。

　 党的十八大提出，在中国共产党成立100年时全面建成小康社会，在新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。要实现党的十八大确定的奋斗目标，必须继承和发扬延安精神，坚持群众路线这条生命线和根本工作路线，发挥广大人民群众的积极性、主动性、创造性。民族精神它是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，而延安精神正是中华民族精神的重要组成部分，延安精神是我们党优良作风的集中体现，它将光照千秋，激励着我们为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋勇向前。

　【篇二：延安心得体会原】

　 学习延安精神，勤奋务实工作

　 --2010年“延安之行”心得体会

　 2010年7月1日正值中国共产党成立89周年之际，作为入党积极分子我很荣幸地参加了公司党支部组织的“延安之行”。这次能和大家一起有机会近距离接触延安，延安精神也有了更深的认识和感受。通过参观学习确实受益匪浅，增长了见识，加深了认识，激发了思考。我感到收获很大，下面是结合本职工作谈谈我的一些心得体会：

　 一、 学习了解“延安精神”

　 这次活动为我们学习延安精神提供了一次难得的机会，自己是第一次来到延安。过去，感到延安是革命圣地，延安精神伟大但比较抽象，离得也比较远。在活动之初，领导就布置了围绕延安精神进行思考的题目。于是我带着题目边走、边听、边看、边思考，感到延安精神是党中央在延安时期共产党人身上反映出的群体精神风貌，同时体现在点滴之处，体现于言行之间。比如，当时边区政府党员干部做到了“只见公仆不见官”；在异常艰苦的条件下，做到官兵平等、干群融洽，齐心协力地办经济、办文化、办军事、办政治、办党务，创造了一个又一个奇迹。通过讲解员的讲解及自己的所看所想，真切地感到延安精神看的见、学得到。延安精神，对伴随新中国诞生的老一辈来说，体会更深，但对大多数我们这一代年轻人而言，可能更多的只是一个模糊的概念，对其实质内容却了解甚少。那么延安精神究竟是什么呢？怎样继承并发扬延安精神呢？延安精神在今天又有什么实际借鉴的意义呢？每个人都会有自己的理解和感悟，当年年轻的中国共产党就像今天我们每一个普通的年轻人一样，面临着需要具备哪些素质才能走向成功的问题。通过这两天在延安的所看所听所想，延安精神应该是一种时代精神，它属于过去，现在和未来，有着非常丰富的内涵，不仅仅包括了坚定正确的政治方向、解放思想、实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、自力更生、艰苦奋斗的创业精神四个方面的精髓，还有随处可见的爱国精神、不屈不挠的民族精神、无私奉献精神、忘我工作精神以及白求恩的国际友爱精神等等。我被这些精神所感动，更为这些精神所焕发出来的力量而所折服，这些先驱们正是用这样一些精神的力量和敌人对抗，尽管他们手中有的只是近乎可怜的小米加步枪，但他们的精神力量无比强大，让敌人胆寒，让敌人退却！抗日战争、人民解放战争的胜利同时也是我党精神力量的大胜利。在改革开放二十多年后的今天，在人们的物质生活水平有了很大提高的今天，陕北老区的物质条件仍然显得贫乏。这让我们不难想象，在半个多世纪以前的革命战争年代，在交通不发达的当时，这里的生活条件是何等艰苦。到了延安，我们参观了宝塔山，杨家岭、枣园，亲眼目睹了当时新中国的缔造者们领导中国革命所处的工作、生活环境。简陋的办公环境和居住条件，让我们想起了有关当时的生活写照：小米饭、南瓜汤、打着补丁的布衣裳。在革命伟人曾生活工作的一孔孔窑洞前，在七大会址的中央大礼堂里，在一幅幅珍贵

　的照片前，在一个个斑驳无语的文物前，在聆听解说员凝重的解说时，我们仿佛回到70年前。

　那是人民领袖的风采和品格：打补丁的破军服，黝黑消瘦的面孔，坚毅的目光，煤油灯下书写光辉篇章的身影。总结一句话，我理解的延安精神的核心就是坚定信念，艰苦奋斗，自力更生，实事求是，敢闯新路，依靠群众（团结合作）。

　 二、 如何将延安精神实践于自己本职工作，爱岗敬业，自力更生，团结合作

　 今天，我们工作的环境和当时延安革命斗争时期相比已有了根本性的变化但坚定信念，艰苦奋斗的精神反而更加弥足珍贵了，而延安精神让我明白，爱岗敬业作为一种奉献精神，看似平凡实则伟大。联系实际工作，对于延安精神的内容，我有几点感触：其一是要发扬团队精神。因为公司经营毕竟不是个人行为，一个人的能力毕竟有限，如果大家拧成一股绳，就能做到事半功倍。但这一定要建立在每名员工具备较高的业务素质、对工作的责任感、良好的品德这一基础上，否则团队精神就成了一句空话。那么如何主动的发扬团队精神呢？具体到各个部门，如果你努力的工作，业绩被领导认可，势必会影响到你周围的同事，大家以你为榜样，你的进步无形的带动了大家共同进步。反之，别人取得的成绩也会成为你不断进取的动力，如此产生连锁的良性循环。其二是要学会和部门、领导之间的沟通。公司的机构分布就象是一张网，每个部门看似独立，实际上它们之间存在着必然的联系。就拿财务部来说，日常业务和每个部门都要打交道。和部门保持联系，听听它们的意见和建议，发现问题及时纠正。这样做一来有效的发挥了会计的监督职能，二来能及时的把住处反馈到领导层，把工作从被动变为主动。其三在工作思路上要有创新意识，要有主观能动性，联系实际来说，首先，在目前财务工作上依然停留在“事中记帐、事后算帐”的阶段，有时思考问题欠缺考虑，不够成熟；其次，除了按照公司和领导的要求及时报送数据和资料外，只是按照理论上的指标去计算、去解释，还无法对财务数据做深入的分析和研究，不能为公司领导的决策提供有效的数据支持。

　 三、加强自身学习，扩充知识储备

　 知识储备的多少对一个人面对问题时能否作出科学判断是具有非常重大的意义 。毛主席就是一个例子，博览群书积淀了他的伟人情怀。因此，延安学习回来后，我应该要加强业务学习，一方面是对本岗位的业务深化研究，财务工作可以深入钻研的内容很多，其涉及的关联学科内容也不少；另一方面是加强公司其他部门业务的学习，比如对工程具体施工、安装等各方面方面的了解和熟悉等等。

　 总之，半个多世纪过去了，如今的延安已是物是人非，但老一辈革命家创造的延安精神却成了留给后人的一笔最宝贵的精神财富。而此次延安之行，虽然只有短短的两天时间，但延安却给我留下了深刻的回忆，可以说，延安，是一本博大精深的无字教材，而我作为一名入党积极分子，也非常感谢公司党组织给我这么好的学习机会，在今后的工作、生活中，我要用延安精神发扬于实践工作中，不断鼓舞自己、鞭策自己，立足岗位，干好本职工作，严格要求自己，继续保持和发扬革命

　的优良传统作风，尽心尽力，不断加大工作力度，早日加入共产党，争取取得更大的进步。

　【篇三：延安行心得体会】

　 一段沉淀思索的学习历程，一次启发奋斗的思想旅途

　 ——2014年广西高校辅导员服务实践能力培训班培训心得

　 短短几天的学习和行走，我终于明白，当年延安枣园的点点灯光，为何能最终照亮神州大地，终于能切身体会到，所谓延安精神的创造和传承，是何等的直击人心。

　抗大精神，是坚定正确的政治方向、艰苦朴素的工作作风。

　 白求恩精神，是毫不利己、专门利人、精益求精的工作态度、无产阶级的国际主义。

　延安整风精神，是理论联系实际、实事求是，是坚持真理、修正错误，是批评和自我批评。

　 延安保育院精神，是奉献、是爱和责任感 ，是人性之伟大。

　 南泥湾精神，是自力更生、艰苦奋斗、奋发图强的革命英雄主义和革命乐观主义。

　张思德精神，是完全彻底地为人民服务和为人民利益不怕牺牲。

　 身为一名高校辅导员，如何把延安之行给予我的启发和自己的工作实际结合起来，成为我自延安行后一直在思考探索的问题。

　 信仰教育。首先要明确的，是我们辅导员自己的信仰。都说辅导员是大学生健康成长的指导者和引路人，那么对于辅导员自身来说，我们的指导者和引路人又是什么？

　 延安之行很好的回答了这个问题。作为一名共产党员，作为高校学生思想政治教育骨干力量的我们，思想素质如何，最终将影响到作为祖国下一代的青年大学生的健康成长。因此，辅导员必须首先自己坚定正确的政治方向，坚持党性，坚持“政治强、业务精、纪律严、作风正”的标准。新加坡前总理李光耀曾说“中国在21世纪的发展变化取决于三个条件，一是中国的下一代有没有信仰；二是中国的下一代有没有责任感；三是中国的下一代能否实现廉政。”由此可见，“信仰”对于中华民族之未来有着极其重要的作用。就像延安大学医学部副主任兼综合管理办公室主任，马克思主义学院教授、思想政治教育专业硕士生导师王东维教授在主题为《延安时期思想政治教育有效性的历史经验和启示》的专题理论学习报告中说的那样，辅导员应充分认识到思想政治教育工作的重要性，增强个人责任感和使命感，坚持以人为本，注重关注特殊群体学生，和时俱进，并不断加强自身理论修养，言传身教积极营造人文氛围，利用文化价值引导大学生投身于中国梦建设的伟大社会实践中，以多种形式进行学生信仰信念教育，不仅仅依赖于课堂，不局限于课堂，讲究方式方法，注重在生活中引导、渗透，最终引导学生成为一名有信念、有信仰的当代优秀青年。

　 情感教育。在中共七大会址，相信冯建玫副教授“纪念白求恩”的专题讲座给延安行的辅导员们带来的太多太多的感触，不仅仅是白求恩先生伟大的共产主义精神，还有更多的是折服于冯建玫副教授的讲课魅力，没有渲染背景的音乐，没有夸张的动作表情，没有夸张的辞藻，仅仅用一个麦克风，一把略带低沉的嗓音，却足以让我们这些已年近三十的“老青年们”潸然泪下。听过冯建玫副教授讲授的讲课之后，我不禁问自己，是怎样的信念和意志，让白求恩先生不远万里来到中国并将生命挥洒和此？对于“延安保育院”，是怎样伟大的爱和奉献，能让一位母亲舍弃自己的孩子，让无数革命先人为保护这些祖国的幼苗不受摧残而献出生命？而对于冯建玫副教授，是怎样的积累，才能让冯建玫副教授讲课到了如此炉火纯青的地步？我能否能像她一样，讲话中充满魅力、充满洗涤人心的能量？我怎样才能达到那样的境界？相信这也是同行的其他辅导员心中共同的思考。太多的感慨，化成了如今对自己辅导和工作的自我反思和更深一层思考。

　 其实，无论是“白求恩精神”专题讲座带给我的触动还是“延安保育院”带给我们的感动和震撼，“情感”给予人心的，永远是最真挚的希望，最纯净的美好。当今社会对于“冷漠”一词充满了感叹唏嘘，尤其是作为社会之未来栋梁的青年大学生们，“漠不关心”、“麻木不仁”、“理所当然”、“不知感恩”等词汇成为社会大众甚至我们辅导员自己对他们的评价，这是及其可悲的。

　 所以，情感教育，不应成为学生思想教育中的薄弱环节。

　 我们辅导员能做的，其实真的很多。

　 短短几天的延安之行，是我获取精神力量的红色之旅、朝圣之旅、感恩之旅、洗礼之旅，在延安的所见所闻，无不令我感到震撼，如今，延安之旅已结束，但每当想起总有一种说不清是亢奋、敬重、还是虔诚的情绪充满着我的心扉。

　 巍巍宝塔山，滚滚延河水，延安精神只有起点，没有终点。

相关关键词： 塔山阻击战