语文课堂教学中的穿插艺术
时间：2020-02-18 07:52:55 来源：天一资源网 本文已影响 人 
——谈谈课堂教学中的“题外话”、“课外话”
（樊长春 刘国兴 湛江赤坎爱周中学 湛江 524034）
就教育的理论来讲，提高教学质量的关键（中心环节）是上好课。为达此目的，必须以现代化教育理论为 指导，遵循教学规律，全面贯彻教学原则，同时还要善于灵活运用各种教学方法。
教学活动，具体到每一堂课，它总有一定的主题的，该讲什么，该达到一个什么样的目的，上课之前应心 中有数。“题外话”，“课外话”顾名思义，就是“题外之话”、“课外之言”。从时间上来说它们属于课外 、题内，从内容上来说，似乎关关系不大，却藕断丝连。
“一年之计在于春，一日之计在于晨。”在新学期第一堂课上，有位老师的第一句话如是说，“德国有位 思想家曾说：‘时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在象箭一般飞逝，过去永远静立不动。’希望同学们把 握如飞的现在，有计划地去安排时间，刻苦、勤奋地学习。下面，请大家打开新课本……”这段“开场白”， 精彩、简炼，富有鼓动性和启发性。它虽与接下来的新课没有多大联系，时值上不到1分钟，但它的作用是不言 而喻的。在新学期、新学年的开始之际，肯定比平时板起脸来作思想工作要强。
法布尔的说明小品《蝉》，写得相当感人。“四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活 。我们不应该讨厌它那喧嚣的歌声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起可与飞鸟匹敌的翅膀 ，沐浴在温暖的阳光中。什么样的钹声响亮到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢？”这是课文最后一节，也 是作者抒情的高潮所在——对小小的蝉的由衷赞叹，在要求学生齐声朗读一遍的基础上，我送给同学们一句西 班牙格言：上帝说：‘你要什么便取什么好了，只是你要付出相当的代价！’”讲完这句话刚好下课，我发现 有的同学鼓掌，有的同学则若有所思，轻轻点头。
实践证明，适当地运用“题外话”，确能收到良好的效果。
1 活跃气氛，提高兴趣
一句好的“题外话”，一段好的“课外话”，能极大地调动学生的积极性，活跃课堂气氛，使教学活动得 以顺利进行。
语文课，少不了要课堂上齐读或背诵。可是，常出现人多声音小的局面，这时如果教师问一句：“你们都 吃早餐了吗？吃饱了没有？”学生肯定会笑着回答你。如果趁机要求学生再读，一定会大胜如前的。有个老师 对学生打不好省略号而大伤脑筋，而有关知识已次多重复过了，在一次作文讲评时，他问学生：“你们见过小 山羊吗？”有的学生回答说：“见过呢。”有的学生则抢着说：“电视中有。”这个老师接着说：“有的同学 打着省略号，稀稀拉拉的，像小山羊拉屎——很难看！”又说：“希望你们不要做小山羊。”当时，几乎全班 的同学都笑起来，听课的老师也笑了。我想，这几句插科打诨的“题外话”，或许会大大地减少“小山羊”在 作文本上“拉屎”的机会吧。
碰到诸如此类的情况，处于指导地位的教师，如果一味地正儿八经的“传经授道”，虽也有一定的效果， 但也有一定的不足，但总觉得少了点生气。是的，有时，在紧张而繁杂的课堂教学中，突然地不失时机地说几 句“俏皮话”，不也可以松驰一下彼此的神经吗？反过来，学生亦能在轻松一笑中领悟到老师用心之良苦。题 外之言实强于题内之言，退而且进，可谓此为“曲线救课”。
又如，我在上《雨中登泰山》一文时，其中有一处是描写松树的，为了使学生能注意作者写松的用意，我 说了两句“题外话”：“你们中谁上过餐馆酒楼？”“那些地方通常都挂着一幅什么内容的山水画？”很多人 都说去过（我的学生都是市区学生），并能准确地点出山水画的内容：迎客松。“哪位同学能用一句话描绘迎 客松那多情的姿态？”很多学生都能从课文中找出这句话来——“有的松树象一顶墨绿大伞，支开了等你。” 如此，松树的形象，我相信已深深地印到学生的脑海中了。于是，又引陈毅咏松树的诗：大雪压青松，青松挺 且直。要知松高洁，待到雪化时。则松之顽强生命力，松之坚韧、高洁、挺直的品格，已给学生深刻的教育， 而他们的兴趣，无疑也高涨了许多。
2 扩大视野，丰富知识
题外话，课外言，说得好，用得妙，其活跃气氛的效果是显而易见的，但不能仅仅满足于这些。应从尽量 丰富学生知识、扩大他们的知识面着手。前面提到的由宾馆酒楼的“迎客松”→泰山的松→雪中松，联想丰富 ，境界开阔。陈毅诗，《教参》并没有列出，可讲可不讲，但从效果来看，讲，比不讲好。同时，这一课还涉 及到杜甫的《望岳》诗，是应该串讲一下的，最好是赏析一下杜甫的这首诗。我们不妨用金圣叹的点评来引导 学生体味此诗的妙处：“岱宗夫如何”——岳字未落，却已使读者胸中眼中隆隆具有岳字望字。“齐鲁青未了 ”——凡历二国，尚不能尽其青，写岳奇绝，写望又奇绝。五字何曾一字是岳，何曾一字是望，而五字天造地 设，恰是“望岳”二字。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”——二句写“岳”，……先生望岳，……一句写其从地 发来，一句写其天始尽，则十字写岳遂尽。“荡胸生层云，决眦入归鸟”——二句写“望”，一句写望之阔， 一句写望之远，同十字写望遂尽。“会当凌绝顶，一览众山小”——翻望字为凌字已奇，乃至翻岳字为众山， 益奇也。如此作结，真是有力如虎。在体会杜甫当年登泰山时的那种豪迈情怀的同时，我们通过大才子金圣叹 的点批，窥测到一代诗圣的生花妙笔。
在文言文教学中，要讲清“初”、“引”、“休”等字的含义，就势必要讲到它们的基本义、引申义，而 基本义是怎么来的呢？我们知道，“初”是“衣”与“刀”的象形会意，“引”是“弓”、“丨”（箭）的象 形会意，“休”是“人”。“木”的象形会意。花一点时间给学生讲讲象形、会意、指事、形声等造字法，使 学生能掌握一些古文字的来龙去脉，如引——，开弓也，就是张弓搭箭的意思，这是它的基本义。由“拉弓” 由引申出“后退”之义，由把箭往后带，引申出“带领”，又引申出“统帅”之义，而由取箭拉弓，又引申出 “取出、拿出”等义、这样，下面这个课后练习题中学生是很容易准确的做出来的。区分“引”字的基本义、 引申义，找出分类正确的一项：
[1]狐乃引弓送而射之。
[2]引兵欲攻赵。
[3]操军不利，引次江北
[4]引匕刺狼
A [1][3]／[2][4]
B [1][2]／[3][4]
C [1]／[2][3][4]
D [1][2][3]／[4]
答案[C]
（附图 {图}）
的示范，既提高了学生学习的兴趣，满足了他们的好奇心、求知欲，而主要是扩大了视野，丰富了知识， 使学生真正能“学有所得”。
3 提供借鉴，把握规律
教有法，学亦有法。这法，就是指规律。由此题而彼题，由课内而课外，把前后知识，用“规律”这根红 线贯穿起来，则教师教也轻松，学生学也轻松。以后碰到类似问题，不妨点到为止，学生必能触类旁通，举一 而反三。
例如，高中语文第一册游记散文占了很大份量，包括一个单元的现代文，一个单元的文言文，第五单元中 朱自清的两篇散文其实也是游记。那么，怎么把握游记散文的中心呢？在上课时，我们是这样概括《雨中登泰 山》和《长江三峡》的中心思想的：
《雨中登泰山》
游记内容1)游览泰山美景（山、水、云、松）2)参观泰山文化胜迹（七真祠等）3)感想“有 雨趣而无淋漓之苦”
中心思想——抒发对祖国美好河山热爱之情；——表达对祖国悠久文化传统的敬仰；——体 现了作者不怕困难，敢于攀登，敢于征服一切困难的豪迈情怀。
《长江三峡》
游记内容(1)描写三峡的雄伟瑰丽的景象(2)引用美丽动人的神话传说民谣(3)船在激流中逆航 的情景
中心思想——表达对祖国壮丽河山的无比热爱；——表达对祖国灿烂文明的敬仰；——体现 了敢于探索，征服艰险，人定胜天的壮丽情怀。
通过由内容到思想的两相对照，学生能够认识到：中心思想的总结，不是凭空想象出来的，而是从课文的 主要内容中提炼出来的；要抓到这个中心，首先必须掌握文章内容，同时，游记散文的中心思想都有几个共同 点：[1]表达对祖国美好河山的热爱；[2]表达对祖国悠久文化的由衷赞叹和敬仰；[3]游记时的独特感受，体现 对人生、社会的哲理性看法。那么，我们学习吴伯箫的《难老泉》、李乐薇的《空中楼阁》或者王安石的《游 褒裨山记》、苏轼的《石钟山记》等等，都可以从这三个方面去做较为全面的思考。同时，可以把游记散文总 结中心的格式介绍学生，格式是：本文通过记叙游览＿＿的经过，着力描绘了＿＿，表达了作者＿＿的热情， 体现了＿＿的思想；又通过刻划＿＿，抒发了作者＿＿的情怀。这样，就好像给了学生一把钥匙，面对知识的 殿堂，可以登堂入室了。
也许会有人认为这是浪费时间。古人云：“授人以鱼，不若授人以渔”。在教《长江三峡》这一课时，适 当深化，总结规律，花费的时间确实会多一点，但没有春日辛勤的汗水，又哪来秋天喜悦的收获呢。让学生知 道如何去思考，懂得怎样去运用，正是我们的目的所在。
又如，讲到顶真这种修辞方法时（出现在李渔的《芙蕖》一文），单独讲，学生难以掌握。教师在此不妨 “多嘴几句”——把同它性质差不多的修辞：回环，回文一起讲。我们可以用古今的一些诗、文、对联等，如 ：顶真——“日暮山岗远，远眺客思归；归程路漫漫，漫漫霜花飞。”“有个农村叫张家庄，张家庄有个张木 匠，张木匠有个好老婆外号叫‘小飞娥’”。
回环——“美的自然，自然的美”、“人民需要艺术，艺术更需要人民”、“在普及的基础上提高，在提 高的条件下普及”。
回文——“客上天然居，居然天上客”。“画上荷花和尚画，书临汉帖翰林书”。茶杯上的隶文“也可以 清心”亦是回文，无论从哪一个字开始均通。
通过对照，学生就知道了它们的共同点，顶真的句子不回头，回头的是回环、回文，而回环以词为单位重 复，回文则以字为单位重复。作用是：文字巧妙有趣，语气连贯流畅，内容往往富含哲理。
4 引起共鸣，趁机教育
“趁机”这个词，正体现“题外话”“课外话”的独特之处，它不同于严肃的思想教育，它往往用笑来达 到目的，在潜移默化之中给人深深的启迪。
鲁迅先生的《纪念刘和珍君》一文，是对牺牲烈士的沉痛悼念，对反动派和无耻文人的愤怒谴责，是对“ 三·一八惨案”的评析。学习这篇文章，本身就是一个进行革命传统教育的好机会，我在教这一课时，则跑得 较远一点，我这样问学生：“大家看过电影《南京大屠杀》吗？”很多同学说看过，有的说还看过《火烧圆明 圆》。“看的时候有什么感受？”一句话，使大家想起了中华民族屈辱的近代史、现代史、有的同学顿时摩拳 擦掌，好像不立时打死几个外国鬼子不解恨似的。“为什么堂堂四亿人口的大国，在近代竟受到小小的比利时 、荷兰、日本的侵略和侮辱？为什么刘和珍等进步学生爱国却反遭杀害？”如此反问，无形之中使学生受到了 爱国主义教育，激发起为“中华之崛起而读书”的庄严使命感。
但是“题外话”毕竟是“题外之话”，“课外言”毕竟是课外之言，只能起到旁敲侧击的作用，不能反客 为主，主次颠倒。它们的运用，应注意如下几个方面：
1)话不可太多
题外话，课外言，妙在讲得恰到好处，也就是说，话不在多，精炼就行。如过分多嘴，当讲的不讲，不当 讲的哆嗦一大通，不仅会文不对题，主次不分，简单是令人讨厌了。所以，应牢牢的记住这一条，话不可多， 适可而止。
2)话不可偏题
上面所举的那些题外话、课外话，可以说，看似离题，实未离题，它是讲课的延伸，是讲课中的过渡或起 兴，应该把握好这个“度”，太偏则无关痛痒，甚至风马牛不相及。
有位老师讲朱自清先生的抒情散文《春》可谓别出心裁，在上课的时候拿出事先准备好的一些“活泼小姑 娘”的剪纸，色彩滨纷的，然后一边讲课文一边让学生看剪纸，课堂气氛很好。这时学生问剪纸是怎么做的， 这个问题本应避而不答的，因为它与正课无关，最多可以在下课时间讲的，可是她却有问必答，不但讲了剪纸 的做法，还掏出刀子来亲自示范，弄得听课的老师都莫名其妙。虽然时间占用不多，但显属偏题。况且当时听 课气氛很好，也就没有必要借此“提神”，我看，这位老师还不如把剪纸帖在黑板上，要求学生根据课文内容 在“小姑娘”的周围画上相应的景物，如青青的小草，粉红色的野花，飞来飞去的小蜜蜂等等。那么，课一上 完，春天的生气景象就再现在黑板上，学生们也就知道春天似小姑娘的“活泼可爱”了。
3)话不可随便乱说
要达到教书育人的目的，不可放过每一个可以进行教育的机会。题外话、课外言应精心安排、计划。如果 信口开河，随便乱说，不仅毫无艺术性可言，也失去了对学生进行潜移默化的教育的有利时机。所要强调的就 是，任何一个教学环节，均要刻意经营，要
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