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  • 托物言志作文:青荷的根

    时间:2020-03-03 07:58:06 来源:天一资源网 本文已影响 天一资源网手机站

    托物言志作文:青荷的根
      
      湖南省沅陵县第一中学高68.9班 刘靖澜
      
      你有没有看过青荷?它们一株株挺立在碧水中,没有白莲的娇羞,更没有牡丹的国色天香。它就是青荷,它只是青荷。青荷有点像古时的寒士,与人言论时,身上的锋芒才会显露,事过之后,寒士仍然是寒士。绽放过后,青荷仍然是青荷。青荷与寒士,倒是都有一种一无所有的富足。
      
      青荷开在碧水之上,支撑它的力量却在碧水之下,人们通常看不见青荷的根。看不见的东西不代表不存在,相反,看不见的东西往往是最重要的。现实世界里寒士的潦倒被放大,他们身上最重要的东西被忽略,但被忽略也可以是另一种自由。正因如此,在精神所驱遣的那重世界里,寒士的力量独自壮大,他们的形象也渐成不朽。
      
      “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫这个寒士够义气,自己住着破草屋时,心里挂念的却是天底下连茅屋也住不上的寒士。杜甫有几分像青荷了,纵使一生落魄,也要站得笔直,纵使身外狂风怒号,也吹不动心中的理想世界。
      
      青荷不畏风雨,因为,青荷有根,根生长在淤泥之中,扎得越深,越无所畏惧。人亦有根,人的根在心中,生长于浊世,却超脱俗流,此时,根扎得越深,生命就越发地坚韧了。
      
      人的根与其说是根,倒不如说是一种人格,一种使人自觉修其身,无畏立于世的人格。杜甫再贫寒,心里仍未忘天下人半分,就算有太多人比他吃得饱穿得暖。贫寒如同他茅屋上的茅草,人格如同怒号的狂风,人们哪里记得杜甫的贫寒呢?记住的只有他人格的力量罢了。
      
      高洁的人格若有香味,那一定是青荷香。淡,却绵长。寒士的人格,几人能有之?安贫乐道,又有几人能践行?凡是在这片土地上生长的青荷与坚守的寒士,都值得人尊敬和赞颂。可这尊敬和赞颂对他们来说,是最无价值的。若青荷明天即将枯萎,寒士明天即将流亡,他们带上的决不是尊敬和赞颂,而是他们的根,他们的灵魂,他们的信仰。灵魂未灭,信仰还在,何处不能是理想的乐土?
      
      “知我者,谓我心忧:不知我者,谓我何求”,寒士面对这样两难的烦恼,选择沉默。面对世上懂的人和不懂的人,寒士厌恶与热爱的事物,并未因他们改变。寒士追求的境界是“不以物喜,不以己悲”,这是他们的根,是他们理直气壮地守护理想世界的原则。
      
      这世上有人生来就有钱,那是物质上的富有;也有人天生美貌,那是容貌上的富有:只有极少数人拥有天生的高尚人格,与前两者相比,后者岂非世界上最幸运的富有?
      
      实际上,这样的富有,人人都可以拥有。首先,要学做人,学做有根的人,学做宛如青荷一样的人。
      
      (指导教师:向明康、李逢雄)
      
      教师点评
      
      这篇托物言志的散文,文词优美,形神兼备,情理俱佳。文章托生长在淤泥之中,扎得很深,且无所畏惧的青荷的根这一“物”,言古时寒士“自觉修其身,无畏立于世的人格”之“志”,进而表明自己的志向。寓理于物恰切,构想合情合理,表达生动流畅,是一篇难得之佳作。
      
      (向明康)

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