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    时间:2020-03-03 08:09:45 来源:天一资源网 本文已影响 天一资源网手机站

    “天要落雨,娘要嫁人”由来正说
      
      倪培森
      
      俗谚“天要落雨,娘要嫁人”,在全国流传甚广,使用率极高。其语义已约定俗成为喻指势在必行之事,任何人、任何力量都不可遏止。关于它的由来,大都出自民间传说,带有极大的虚构成分和浓厚宗教迷信色彩,只能欣赏其传奇的故事性或曲折跌宕的趣味性,却缺少语言文字的可考性和丰厚的民族文化底蕴,因而没有较强的说服力。唯有清代学者王有光(生卒不详)在其所撰之《吴下谚联》卷二对“天要落雨,娘要嫁人”条作注说:“天,纯阳无阴,要落雨则阳之求阴也。娘,孤阴无阳,要嫁人则阴之求阳也。如矢赴的,如浆点腐,其理如是,其势如是。”(见上海辞书出版社于1989年6月出版的《中国俗语大辞典》第875页。)意思是说,阳光普照的大晴天,天空没有丝毫阴气雨意,如果要变成天下雨,阳光(气)就得让步,请求阴气催动,乌云密布,才能风雨飘零。姑娘独处无郎,要嫁人就得托人做媒,寻求门当户对的夫家。这就如同射箭必须对准靶子,卤汁点入豆浆方能制成豆腐一样,是世间之人情常理和事物之发展规律,它是任何人和任何力量都不能违反和制止的。
      
      在这段文字中,作者从中华民族传统的阴阳五行学说角度,阐述了“天要落雨,娘要嫁人”是自然界和人类社会生活中客观存茌的规律,很有逻辑性和说服力,因而它的喻义被人们共识和共受,有极强的生命力。
      
      从该文对“娘”的“孤阴无阳”之见解看,显然是把“娘”当作未婚女子看待的。如果是已婚的“母亲”或婚后死了丈夫的“寡妇”。则不能称作“孤阴无阳”了。由此推论:“天要下雨”是自然界的规律,“姑娘”长大了要“嫁人”则是人之常理,两者可以类比论证,所以被人们共识和共受,认为是天经地义之事,任何人和力量都无法遏止。因此这则俗谚直到今天,仍活用在口头语和书面语之中。 在一些古诗文的名句中,“娘”不是指“母亲”或“寡妇”,而是专指未出嫁之姑娘的有很多例证。如宋代学者郭茂倩编写的《乐府诗集·清商曲辞-子夜歌》:“见娘喜容媚,愿得结金兰。”唐代自居易的《对酒自勉诗》:“夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。”李贺的《唐儿歌》:“东家娇娘求对值,浓笑书空作唐字”等。这些都有力地证明了某些民间传说中将“娘要嫁人”的“娘”解作“母亲”或“寡妇”是错误的,而且也有力地证明了清人王有光的观点——“娘”乃尚未嫁人之“姑娘”的观点是言之有理的。

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