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  • 从言语探究到言语自觉一“裸读”式小说教学初析

    时间:2020-03-11 07:50:16 来源:天一资源网 本文已影响 天一资源网手机站

    从言语探究到言语自觉一“裸读”式小说教学初析
      
      作者/金戈
      
      小说是情感的审美存在形式,所以小说教学只是讨论人物形象是远远不够的,而应通过人物形象的讨论,探究人物命运的变化轨迹,窥探心灵世界的丰富与诡异,隐喻人生或揭示世界,这才是深刻的。
      
      “裸读”是一种比喻的说法,意在不要过多依赖背景材料的介入或是主题先行,而是要把握小说情感立场内隐的特性,从其言语方式——人物的话语方式、具体细节、文本空白甚至隐喻等处人手,进行内部解读。
      
      一、注重言语的表现
      
      1.找到不动声色下的潜流。
      
      (1)口无所臧否,而心有所褒贬。
      
      小说不直接发表看法,只陈述事实,只在事实中塑造人物,只有事实是永恒的。所谓小说语言“口无所臧否,而心有所褒贬”。这是小说的“皮里春秋”。理解经典小说的这种特点,有助于我们分析人物形象。比如在《范进中举》教学过程中,教师出示材料“口无所臧否,而心有所褒贬——评《儒林外史》细节描写”后组织讨论:
      
      师:课文有些话没有明显说出来,却藏着深意,请大家找出这样的句子。
      
      生:“众邻居一齐上前,替他抹胸口,捶背心,舞了半日,渐渐喘息过来,眼睛明亮,不疯了。
      
      师:为什么是“一齐”?
      
      生:表现众人的溜须拍马。
      
      师:换做以前不会一齐.还有哪些地方体现了“口无所臧否,而心有所褒贬”?
      
      生:“范举人先走,屠户和邻居跟在后面,、屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回,”
      
      师:大家对他的态度产生了怎样的变化。
      
      生:从凶神恶煞到细心温柔.很反常
      
      师(追问):“几十回”读出什么,有什么褒贬?
      
      生:讽刺.比嘲笑更甚
      
      师(点评):“一齐”与“几十回”就是小说的“皮里春秋”,表面平常,却藏着玄机,妙在其中。
      
      (2)小说不仅要读出褒贬,还要读出慈悲来。
      
      小说不仅要读出褒贬,还要读出慈悲来。蒋勋先生曾说:“《红楼梦》是可以阅读一辈子的书。我是把它当‘佛经’来读的。因为处处都是慈悲,也处处都是觉悟。”比如香菱,她的名字暗含“可怜”之意,“甄英莲——乔菱一一秋菱”,即“真应怜——柑怜——求怜”;其身世更令人唏嘘,自幼被拐,幼年罹祸,命运乖蹇,沦为侧室。《香菱学诗》中的香菱又着实让人怜爱,为写出好诗,她出神、抠土、皱眉、含笑,可渭“痴绝”。香菱学诗,就像一支清越的小夜曲,是她美好心灵的一次闪光,是她生命价值的一次实现,这样的“安排”意味深长。她应该生活在别处。她有一个男人,但只不过是个低俗的“草莽”,而且这个“草莽”后来娶了一个“河东狮”,于是香菱的生活更为不堪。这样至情至性的女子,被折磨摧残,香消玉殒,其中饱含着作者深切的同情与悲悯。
      
      2.细品话语方式。
      
      我们现在的一些小说教学是先有主题,先有定见,然后给一个个人物贴标签,而对最能体现人物性格的话语方式关注很少,所以细品说话人的话语方式,显得尤为重要。
      
      很多小说是靠人物的对话构架起来的,只有研究人物的话语方式,才能读懂小说中的人物。以《红楼梦》中最复杂的两个人物之一王熙凤为例,侄儿贾蓉向她借一架屏风,她说:“若碰一点儿,你可仔细你的皮!”这句话虽是玩笑,但足以显示出其当家的威严泼辣。最能表现她泼辣的是第四十四回中对丫头的鞭打。凤姐喝醉了酒要回家休息时发现丫头的动作不对劲,她马上喝令平儿:“叫两个二门上的小厮来,拿绳子鞭子,把那眼睛里没主子的小蹄子打烂了!”我们在她的话语方式中,会发现很多都是祈使句,是命令式的,这是她的出身与地位决定的.她父亲是九省统制,呼风唤雨,她从小已经“习惯”了,如今她在贾府地位很高,相当于“内阁总理”,这些使得她说话的方式是呼风唤雨式的、命令式的。王熙凤性格很复杂.这里只不过是窥其一斑。在话语方式的分析中逆推人物的个性,确实很有意思。
      
      3.研读一位作家的语言。
      
      集中研读一位作家的话语形式,有助于我们对他作品风格与内涵的整体把握。比如鲁迅式的简洁是鲁迅的别有用心。汉语是一种“深度语言”,没有日积月累的慢工夫,是不可能真正掌握的;其次,就是需要刻骨铭心的中国体验和沉郁悲凉的中国心情。鲁迅都做到了。在《阿Q正传》中,阿Q说的话很少,约四十余处。大多属于即兴的、应酬式的、被迫式的,真正属于阿Q的话语就这么一句了:“我和你困觉,我和你困觉!”阿Q作为弱势群体的一员,丧失了自己应有的话语权,而赵太爷之流则始终霸占着话语权。这是鲁迅的深刻之处。再如《孔乙己》中一群小孩争要茼香豆,一般人会说“不多了”,但孔乙己偏说:“多乎哉?不多也。”这就流露出其特殊的个性——迂酸,同时也是作家的深刻之处:孔乙己在白话世界里,甚至在孩子面前,找不到尊严,他想要在文言的世界里找到尊严。
      
      阿Q的话语、孔乙己的文言,其实是这些人无法真正开口,在现实中无法言语,我们称之为“失语”。这就是言语的发现,对于小说中人物的整体把握与深刻揭示很有好处。
      
      二、把握细节的微妙之处
      
      小说的核心是细节,小说的密码就藏在细节中。我们的学生阅读小说,往往是抓了情节,放了细节,着实可惜,未得小说阅读之真谛。
      
      1.在整体中理解细节。
      
      优秀的作家在叙述的时候从来不会放过那些关键之处,也就是说对细部的敏感。细部不是靠堆积,而是在关键的时候,关键位置上恰如其分地出现,这时候读者会感到某一个细部突然从整个叙述里明亮了起来,然后照亮了全部的叙述。这样的细节,往往要放在具体的情境下,甚至整个作品中去理解其妙处。比如范进的“喜极而疯”,我们可选择以34年的忍辱偷生作为背景。一位教师上《范进中举》一课,细节抓得非常好,将

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