端午节有感抒情作文【精选推荐】
时间：2022-09-05 20:25:05 来源：天一资源网 本文已影响 人 
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端午节有感抒情作文
据舒城老一辈人说，我们这里过去每年也举行龙舟比赛。龙舟赛前还举行祭龙仪式，这也是区别其他地方龙舟赛的不同之处。祭龙仪式开始是由一个健壮魁梧的小伙子带着队员扛着龙舟上的龙头，虔诚地跪拜屈原画像，然后鸣放鞭炮，钟鼓齐鸣，所有队员朝着“三闾大夫屈原之牌位”跪下，毕恭毕敬地磕个头。再由领头的人将龙头扛回船上。然后起立，队长扛着龙头，带领船员小跑步回到河滩边，一齐跳入江水中，大家护着龙头洗“端阳 咆 澡”。澡毕登舟，将龙 却 头重新安置在船头，仪 鸯 式才算结束。
舒城 种 龙舟比赛的场面也是很 巢 热烈。历史上，舒城的 缩 龙舟赛一般前后举行两 拍 天，第一天是初赛，初 志 赛获胜才有资格参加复 趴 赛。这是一年舒城人最 孕 隆重和最热闹的事情。
裔 每个村子都派出最强壮 曹 的汉子参加竞渡，河里 辐 游弋着各种颜色的龙舟 赢 ，称之为红龙、黄龙、 诞 白龙和乌龙。每条船上 傀 都坐着二十名桡手，清 整 一色光着膀子，脊背晒 印 得黑黝黝，哨声一响， 十 龙舟齐发，四五百米的 演 赛道在 2 分钟左右即到 桂 终点。这个场面很隆重 弃 ，很激动人心的。
咋 比赛获胜的队伍感会受 樱 到莫全村人的尊重，他 梧 们把龙舟的胜利看成全 人 族全村的光荣。获胜队 增 员们还将享受到乡民犒 胸 劳，他们的庆功宴—— 呀 —龙舟宴，有八大主菜 吼 和乡民用本地稻谷，玉 屋 米、高粱酿制的白酒。
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借物抒情的端午节 宾 作文小学作文-初中作 良 文-高中作文-中考作 塌 文-高考作文-节日作 椅 文及各类中小学生作文 池 所以，舒城的这个祭龙 恳 仪式在解放前还有举行 掩 ，但随着时代的变化， 堪 也淡出了舒城人的生活 祈 。在我的记忆里，只有 匝 传说，我一直没有亲眼 牛 见过。
借物抒情的 符 端午节作文借物抒情的 汽 端午节作文农历五月， 若 古称“毒月”，因时值 拂 盛夏，蚊蝇孽生，百虫 今 活跃，威胁人们健康。
嘘 长江以南广大地区多用 刀 雄黄、蒜头、菖蒲根浸 宇 酒在墙角等阴暗潮湿处 忆 杀灭虫蚊，点燃艾条烟 盈 熏蚊蝇，并用艾火炙熟 搂 蒜头食之以杀菌防感冒 尸 。舒城。六安一带民间 若 多用红纸剪成“五毒” 给 (蜈松、蝎子、壁虎、 溢 蜘珠、蛇)及老虎形状 薛 ，贴于室内镇恶驱邪。
三 也有贴端午符，悬挂钟 肢馗画像镇邪的。
我 斥 的家乡“舒城”人一直 蒂 还有上山“采百草”的 野 习俗，采集中草药以辟 垃 邪疗疾。在我的记忆里 钮 ，舒城、六安一带，有 弧 个习俗：年轻人在新婚 茄 前，都要用“陈艾”泡 雁 水沐浴;新生儿满月， 于 也一定要用“陈艾”洗 戌 澡;体弱浮肿的人，也 鹤 都要用“陈艾”水泡澡 糕 ，用“陈艾”熏炙病体 燕 。
记得我七八岁时 招 ，就按妈妈的要求，在 庸 端午节那天，一早就挎 绸 着竹篮，拿着镰刀，到 仿 河边去割艾蒿，臭屁草 灵 (应该叫菖蒲)。割满 夺 一大篮子，回来以后， 氏 就由哥哥站到凳子上， 柴 我做助手，把艾蒿、臭 域 屁草插到门缝里。然后 楷 留下一
部分，不能曝晒 居 ，只能阴干。当时，我 凛 们不知道是为什么要做 榷 这些，只知道按大人意 粟 图做。几次问妈妈为什 邱 么要在门上插着想这些 脊 东东，妈妈的回答都让 摔 我有些似懂非懂。虽然 矛 不是很明白，但从妈妈 烹 的表情里可以看出，这 洋 件事很严肃，也很重大 健 。孩子们不需要懂，只 屿 需要去做就是了。
支 家乡还有一个喝雄黄酒 琴 的习俗。每到端午节的 植 中午，在吃午饭时，爸 茬 爸会用一个土碗，调上 泡 雄黄酒，一家人都得喝 氨 一小口。我看那个表情 松 ，雄黄酒定是难以下咽 莎 ，但都要强忍着呡一口 乌 。女孩子不能喝雄黄酒 刀 ，但妈妈也一定要在女 凑 孩的鼻尖、耳朵、额头 羞 等部位抹上雄黄酒，并 旋 且要我们保留三天，才 亭 能洗掉。爸爸还面色凝 巳 重地把喝剩下的雄黄酒 盘 洒在墙角，房前屋后的 牟 潮湿地带。
现在想 登 起来，也无非是辟邪除 廓 病吧。这个习俗一直延 侠续到如今。后来我就是 征 到了城里生活，每年端 元 午节即使不在门上插艾 且 蒿、臭屁草，也都会在 入 那天去菜市买些艾蒿回 鹊来。一些放起来凉着作 魂 “陈艾”，另一些晚上 抚 烧一大锅艾蒿水，全家 剁 大小人必用艾蒿水沐浴 辩 ，以驱寒除病。
舒 直 城人为了让日子过得和 雕 和美美，他们寄希望于 碱 做糯米饭。糯米饭做得 伦 好，就象征着日子好。
那 到了端午这天，我见过 损 妈妈亲手做过糯米饭。
滑 做这种饭是很有讲究的 养 。为了不煮成稀饭，做 阎 糯米饭的水应该比做米 鼠 饭的水少 30%。将水 绷 和糯米配好后不要立刻 重 开电饭煲，要等糯米呛 泛 一下水，
等吸水 20 分 药 钟均匀后再通电。对于 部 细粒长糯米，等待 10 段分钟后再加电煮饭。对 又 于粗粒短糯米，等待 2 言 0 分钟小时后再开电饭 人 煲。电饭煲跳闸后，等 旭 待 10 分钟再开锅吃糯 吸 米饭。
小时候我问 你 妈妈：“为什么要这样 棋 做呢”?她说因为糯米 姚 比较结实，不长饭，因 涡 此加的水比做米饭要少 榔 三分之一左右。这个时 迪 候如果立刻上电做饭， 冤 可能会受水不匀，无法 滔 煮熟糯米饭。因为水比 遭 较少，在沸腾的情况下 逾 水分挥发比较快，很快 挡 就会跳闸，导致糯米饭 眨 煮不熟。有时下面糊了 赃 ，上面可能还是夹生的 九 。因此，要根据糯米粒 购 的大小让糯米在水中泡 蛀 足够时间，让水在常温 怖 下进入糯米粒内部。等 忿 这个过程完成后，再加 已 电煮饭，就可以煮熟糯 渔 米饭。由于水比较少， 协 糯米饭是一粒粒亮晶晶 沿 的，特别好看，很香， 淋 也很诱人，又有胃口。
粥 饭好，心情好，图个吉 斯 利，一家人团团圆圆吃 征 一顿饭，亲亲热热热过 袋 一个节，其乐融融，和 匀 和美美，觉得这样的端 教 午节才热闹，才完美， 谭 才算美满。
我们重 责 温历史，可以看到，祖 莱 国各地那么多的端午传 钧说，端午习俗，端午文 萨 化,其核心无非就是两 绳 方面，一方是纪念屈原 伴 ，歌颂爱国精神;人们 论 永远地怀念屈原这是与 汁 他的高尚人格是分不开 尹 的。两千多年以来，他 曾 的作品引起人们的普遍 惰 共鸣，他的精神引起世 甭 代敬仰。正是这两者的 升 结合，成就了伟大的屈 剖 原，成了端午节永久纪 绊 念的一座丰碑!
另 窥 一面，在很大程度上， 栅 人们通过这个传统的节 卸 日，
寄托的是一种精神 氯 ，传递着的是一种习俗 辕 文化。人们过这个节日 谚 ，图的是吉祥，送的是 纠 平安，共建的是和谐， 巨 传递的是温馨，洋溢着 哗 的是浓浓的乡情、亲情 曳 。为了家庭的和睦，为 讯 了亲人的幸福，人们都 尽 特别注重这个习俗。彼 喳 此间也是通过一次次的 迷 交往，让亲戚更亲，让 帧 感情更浓，让生活更美 秩 好，让日子过得更加火 严 红!
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