初中历史教学中闪耀情感态度与价值观的教育
时间：2020-02-24 08:10:59 来源：天一资源网 本文已影响 人 
初中历史教学中闪耀情感态度与价值观的教育
长坝中学 张永平
摘要: 初中历史教学找准情感态度与价值观教育的切入点,使情感态度和价值观成为历史课教学的血肉和灵魂。根据历史课程标准的要求培养学生的人文素养和科学精神，具体采用假设性的体验使学生的情感和价值观得到合理的引导，也要求教师善于选择恰当而典型的历史片段有效地进行，更要求教师必须具备强烈的情感态度和价值观意识。以各种方式方法让学生的“学”展现出来，使学生的思维活动力、情感、态度、价值的碰撞，学生的人格，人性和文化素质的完善与升华，使之适应社会的能力显著增强。
历史是一门知识性、思辩性及强的学科;它的内容既古老又有时代性;它的知识既丰富又庞杂。所以在传统的历史教学中，往往找不到一个合理的入点，更谈不上对蕴涵在历史知识中丰富的历史情感态度和价值观的挖掘和提炼。然而新的历史课程标准在这方面的目标规定上与以往的历史教学大纲相比，所呈现出一个突出变化是它大大突出了以往教学大纲单纯的知识和政治教育的层面，注重了人文素养和科学精神的培养，把历史教育的社会教育功能与人的发展功能结合起来，从而使情感态度和价值观成为历史课程教学的血肉和灵魂。
那么怎么才能从丰富的历史知识中提取历史情感，完成新课程下的情感态度和价值观目标呢？
课堂是进行课程改革的前哨阵地，让学生感受是一种最优的教学方式。对于中学阶段的学生来说思维方式主要以形象思维为主，但是我们所要传授的知识往往只能对他们形成平面的影响，所以教师在恰如其份的时候真正应该做的是如何使学生通过亲身感受去“内化”知识，将学生的潜能充分发挥出来，从而促进学生思维的发展、个性得以张扬，以致形成正确的情感态度和价值观。就此笔者结合自身的教学实践和对新课程改革理念的理解谈一些粗的认识。
一、初中历史教学中通过假设性的体验使学生的情感和价值观得到合理的引导。
教师要巧妙地设置问题情境，让学生置身于历史氛围之中体验历史。例如我给学生讲八国联军侵华这段历史的时候，让学生观看有关八国联军侵略时的录像资料，还展示了因此而流落到海处的一些国宝文物的图片。影片放完以后，同学们都很激动，我问大家，看了影片以后有什么感想，我们又应该怎样去对待这些曾经在侵华历史上犯下滔天罪行的国家呢？接着有的学生喊出：“去那些国家把我们的国宝抱回来、也放火烧他们的宫殿。”可以理解中学生的认识水平还停留在“以牙还牙，以仇报仇”的程面上，这显然学生被这个问题吸引了，但如何让学生在自己的情感态度当中做出理性的选择呢？我就假设、现在如果你们将要做的事情就是带着最先进的武器，跨过大西洋，来到那些曾经入侵中国的国家，攻入了他们的首都，没有人可以阻挡你们，你们可以干自己想要干的事了……
同学们开始七嘴八舌地议论开来,“我要把中国的国宝找到拿回去。” “我要把他们的博物都烧掉。” “我要把那些值钱的东西都带走!”
我又说道:好的，你们要做的事情都做到了，等大家离开的时候，你们身后的城市变成了一片火海，老人，妇女在火海中惨叫，无数的人倒在你们的枪口下了。有人见证了这样的时刻，并记录下来，孩子们长大后再给他们看，他们看后的反映和现在你们的情绪一样，或许不久以后，战争和悲剧又一次重演了，或许我们的星球就因为这样的战争而最终走向灭亡。那么大家觉得你们今天的选择正确了吗？
教室里很快平静下来，过了一会，有人说：“那样我们岂不是就成了帝国主义了。”真是一语道破了“天机。”
最后大家讨论，到底该怎样对待呢？同学们得出了两种意见，一是发扬中华民族崇尚和平友好的传统，用和平的方式解决历史遗留问题，友好相处，共同发展；另一种要努力学习科学文化知识， 建设更加强大的社会主义国家，才能最终避免历史悲剧的重演。由此，深化了对学生的情感、态度及价值观的引导教育。
二、 初中历史教学中加强对学生情感意识的培养和体验价值观，要求教师善于选择恰当而典型的历史片段有效地进行。
历史知识有丰富的情感因素，为实施情感教育提供了大量的素材。利用典型的历史片段对学生进行情感教育和体验价值观。例如学习《左宗棠收复新疆和甲午中日战争》中有邓世昌投海自杀殉国。我组织学生讨论他的这种行为，目的是引导学生提升爱国主义情操。出乎我意料、讨论中学生形成不同的观点：一部份学生赞同邓世昌的自杀殉国是爱国的，认为邓世昌以死抗争唤起民众、拯救大清死得其所；一部份学生认为邓世昌的生命意识太淡漠，不值得提倡，留得青山在，不怕没柴烧，如果人人都像邓世昌那样，谁来继续斗争？也有的学生提出，邓世昌是个懦夫，为一次战斗的输赢，就去自杀。如果我们都向他学习、一次考试失败了就也去自杀，那岂不是泛滥成灾了吗？学生们各抒已见争论不休，不可否认他们中有的观点确实有些偏颇，但是面对这此种情况，我没有粗暴地打断学生的讨论，也没有给学生一个“标准”的答案，而是让学生在学习过程中，继续查阅资料，用史实来完善自己的观点， 在这里没有结论，恰恰激发了学生的好奇心和求知欲，正是这样的争论才不是被动接受历史知识，而是用心灵去感悟，主动探究与体验历史，这样有效地形成一种情感的体验和价值观的再现。
三 、初中历史教学中加强对学生情感态度和价值观的教育，要求教师必须具备强烈的情感态度和价值观意识。
李大钊曾说：“史学对于人生的关系，可以从知识方面和情感方面两部份去说。”历史的借鉴与智慧不是无意识就可以得到的，而要置身于历史氛围之中,用情境中的情节推出问题,渲染烘托气氛,才能增强学生的兴趣,使他们不段地去对历史事实进行感悟、理解和反思才可以得到。例如学习《汉武帝的文治武功》时，对
长坝中学 张永平
摘要: 初中历史教学找准情感态度与价值观教育的切入点,使情感态度和价值观成为历史课教学的血肉和灵魂。根据历史课程标准的要求培养学生的人文素养和科学精神，具体采用假设性的体验使学生的情感和价值观得到合理的引导，也要求教师善于选择恰当而典型的历史片段有效地进行，更要求教师必须具备强烈的情感态度和价值观意识。以各种方式方法让学生的“学”展现出来，使学生的思维活动力、情感、态度、价值的碰撞，学生的人格，人性和文化素质的完善与升华，使之适应社会的能力显著增强。
历史是一门知识性、思辩性及强的学科;它的内容既古老又有时代性;它的知识既丰富又庞杂。所以在传统的历史教学中，往往找不到一个合理的入点，更谈不上对蕴涵在历史知识中丰富的历史情感态度和价值观的挖掘和提炼。然而新的历史课程标准在这方面的目标规定上与以往的历史教学大纲相比，所呈现出一个突出变化是它大大突出了以往教学大纲单纯的知识和政治教育的层面，注重了人文素养和科学精神的培养，把历史教育的社会教育功能与人的发展功能结合起来，从而使情感态度和价值观成为历史课程教学的血肉和灵魂。
那么怎么才能从丰富的历史知识中提取历史情感，完成新课程下的情感态度和价值观目标呢？
课堂是进行课程改革的前哨阵地，让学生感受是一种最优的教学方式。对于中学阶段的学生来说思维方式主要以形象思维为主，但是我们所要传授的知识往往只能对他们形成平面的影响，所以教师在恰如其份的时候真正应该做的是如何使学生通过亲身感受去“内化”知识，将学生的潜能充分发挥出来，从而促进学生思维的发展、个性得以张扬，以致形成正确的情感态度和价值观。就此笔者结合自身的教学实践和对新课程改革理念的理解谈一些粗的认识。
一、初中历史教学中通过假设性的体验使学生的情感和价值观得到合理的引导。
教师要巧妙地设置问题情境，让学生置身于历史氛围之中体验历史。例如我给学生讲八国联军侵华这段历史的时候，让学生观看有关八国联军侵略时的录像资料，还展示了因此而流落到海处的一些国宝文物的图片。影片放完以后，同学们都很激动，我问大家，看了影片以后有什么感想，我们又应该怎样去对待这些曾经在侵华历史上犯下滔天罪行的国家呢？接着有的学生喊出：“去那些国家把我们的国宝抱回来、也放火烧他们的宫殿。”可以理解中学生的认识水平还停留在“以牙还牙，以仇报仇”的程面上，这显然学生被这个问题吸引了，但如何让学生在自己的情感态度当中做出理性的选择呢？我就假设、现在如果你们将要做的事情就是带着最先进的武器，跨过大西洋，来到那些曾经入侵中国的国家，攻入了他们的首都，没有人可以阻挡你们，你们可以干自己想要干的事了……
同学们开始七嘴八舌地议论开来,“我要把中国的国宝找到拿回去。” “我要把他们的博物都烧掉。” “我要把那些值钱的东西都带走!”
我又说道:好的，你们要做的事情都做到了，等大家离开的时候，你们身后的城市变成了一片火海，老人，妇女在火海中惨叫，无数的人倒在你们的枪口下了。有人见证了这样的时刻，并记录下来，孩子们长大后再给他们看，他们看后的反映和现在你们的情绪一样，或许不久以后，战争和悲剧又一次重演了，或许我们的星球就因为这样的战争而最终走向灭亡。那么大家觉得你们今天的选择正确了吗？
教室里很快平静下来，过了一会，有人说：“那样我们岂不是就成了帝国主义了。”真是一语道破了“天机。”
最后大家讨论，到底该怎样对待呢？同学们得出了两种意见，一是发扬中华民族崇尚和平友好的传统，用和平的方式解决历史遗留问题，友好相处，共同发展；另一种要努力学习科学文化知识， 建设更加强大的社会主义国家，才能最终避免历史悲剧的重演。由此，深化了对学生的情感、态度及价值观的引导教育。
二、 初中历史教学中加强对学生情感意识的培养和体验价值观，要求教师善于选择恰当而典型的历史片段有效地进行。
历史知识有丰富的情感因素，为实施情感教育提供了大量的素材。利用典型的历史片段对学生进行情感教育和体验价值观。例如学习《左宗棠收复新疆和甲午中日战争》中有邓世昌投海自杀殉国。我组织学生讨论他的这种行为，目的是引导学生提升爱国主义情操。出乎我意料、讨论中学生形成不同的观点：一部份学生赞同邓世昌的自杀殉国是爱国的，认为邓世昌以死抗争唤起民众、拯救大清死得其所；一部份学生认为邓世昌的生命意识太淡漠，不值得提倡，留得青山在，不怕没柴烧，如果人人都像邓世昌那样，谁来继续斗争？也有的学生提出，邓世昌是个懦夫，为一次战斗的输赢，就去自杀。如果我们都向他学习、一次考试失败了就也去自杀，那岂不是泛滥成灾了吗？学生们各抒已见争论不休，不可否认他们中有的观点确实有些偏颇，但是面对这此种情况，我没有粗暴地打断学生的讨论，也没有给学生一个“标准”的答案，而是让学生在学习过程中，继续查阅资料，用史实来完善自己的观点， 在这里没有结论，恰恰激发了学生的好奇心和求知欲，正是这样的争论才不是被动接受历史知识，而是用心灵去感悟，主动探究与体验历史，这样有效地形成一种情感的体验和价值观的再现。
三 、初中历史教学中加强对学生情感态度和价值观的教育，要求教师必须具备强烈的情感态度和价值观意识。
李大钊曾说：“史学对于人生的关系，可以从知识方面和情感方面两部份去说。”历史的借鉴与智慧不是无意识就可以得到的，而要置身于历史氛围之中,用情境中的情节推出问题,渲染烘托气氛,才能增强学生的兴趣,使他们不段地去对历史事实进行感悟、理解和反思才可以得到。例如学习《汉武帝的文治武功》时，对
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