不负秋季里文字时光-议论文思维训练：唤醒学生
时间：2020-09-06 08:47:53 来源：天一资源网 本文已影响 人 
议论，是有趣的根据以下材料，谈谈自己的体验和认识，自拟题目。
朱熹的《观书有感》：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”活水汩汩，渠因而清；正如读书不绝，新知不断，人的思想跟着澄澈，生命也因此而丰厚。
如今不少人却热衷于：小屏一方，小床一张，追着热点，刷上一天，如此这般，赛过神仙。生活好像一直在被网络“热点”带着跑。
读书充盈了生命，追风热点消磨了自己的时间，烧干了学习思考的“活水”。
题意解读：
? ? ?当读书的种子落在网络的土壤里
审题难度不大，材料中的“读书充盈了生命，追风热点消磨了自己的时间”一句，是非指向、情感褒贬分明。走题、偏题不多，而且“谈读书”“谈热点”两个主旨载体，一个很传统、一个很时尚，也都很接地气，贴近生活，但要想据本题写出好文章也不太容易。
原因有二，其一：谈读书，话题很大，学生写来容易踏空，也难出新，因为有无数名人谈过，学生难以超越。其二：绝大部分学生被动或主动地远离网络和“热点”，要么对“热点”知之甚少，要么对网络充满好奇，所以要他们来写，不是言之无物，就是言不由衷。
如何避免言之无物和踏空现象呢？那就要化虚为实了。不能把“读书”“热点”当成个西瓜，捧在手中玩太极，推来推去的说不透。要一刀下去剖开来，是好是坏一看便知。写读书要写清你到底读了什么书，使你思想上生命里获得了什么，读书前后是如何转化的。都说读书可以医愚，但要写清读书使你明了什么是非、读书使你通了什么人情。
同样写“热点”，也应如此，要落实到你所关注过的点上去。目前，网络阅读和写作确实极具有欺骗性和危害性。各类网站、自媒体，以跟风制造热点为能事，而这些所谓“热点”新闻有这样特点：一是耸人听闻，模糊了新闻和谣言之界限；二是无聊琐碎，其无疑为大脑垃圾；三大都是负面的，新闻总是喜欢报道坏消息。
电影导演贾樟柯说过：信息不等于思想，资讯不等于学问。因而，这些网络阅读是假阅读，这些碎片化、断章式阅读，不是需要意志力去实现的研究性阅读。这只能作为酒余饭后谈资，只能供人们打发无聊时光。读多了，反而会使人们消极厌世、懒于思考、失去自我。
所以，我平时上班是常处于?“随时在线”的状态，因为要经常上网看通知，但一旦放假，我几乎是关网辟谷，践行“断舍离”的思想。每天只给自己固定几个刷新闻的时间，早上、中午15分钟或者晚上15分钟。没办法阻止干扰的发生，但我们可以尽量减少被打扰的频次。这样一来，每次放长假，我常常能潜心读它几本书。
记得，中秋节来临，曾有一个为人推崇的公众号平台，推出一篇题为“我的天哪，一块月饼的热量竟然等于……”的推文，吸引成千上万有闲人士和养生人士围观，迫不及待打开一看，全文只有一句话，比题目还短：月饼馅和月饼皮热量的总和。于是大家嘻哈一笑，心头自是茫然若失。
需要强调的是，这样的电子阅读不是真的阅读，但受人追捧，占用工作内外一切碎片时间，几成国民精神鸦片。
而真正的经典阅读依然少有问津，马克?吐温曾说过：“所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。”因为大多数人刚从经济上脱贫，吃穿住行的艰难刚过去不远，心理阴影还在。所以，非洲青年炫耀的常常不会是读了几本书，而是家里屯了多少大米；中国青年炫耀的常常不会是读了几本书，而是家里买了多少套房。他们经济地位，或者工作层次较低，尚未发现自己知识瓶颈，加之自身没有普世价值追求，自然不会去真正读书了。
当然，读书无须强调优越感，但必须明确阅读质量的优劣之分，要正视阅读之间的差别，这样才不会迷失。借此顺带一句，以商业模式，试图打造成所谓的全球最大的华文文学创作与阅读平台的某“中文网”，恰恰是借网络阅读之名，以伪劣阅读误导人们沉迷低俗、萎顿精神、耗费光阴，正在毁灭真正的经典阅读之种子，应引起全民警惕。如此文学网络，不要也罢。
愿假阅读不再挤占真阅读的时间，愿网络这片土壤能更好地保护、催发读书的种子。
换个角度看，高中生关注新闻热点还是很有必要的，?因为高考作文素材要用到新闻事实。作文时，大家行文结构区别不会很大，文笔也差不多，此时文章素材一定程度上决定了文章的高度。
那么，有人会问，我们这次作文是否就可以“反弹琵琶”，来写我们可以跟风“热点”呢？
为此，我们得先来了解一下，审题时“反弹琵琶”的原则有哪些：
一不得触犯国家利益、民族尊严、民族大义。
二不得触犯公平正义、法律原则。
三不得违背社会伦理道德，比如诚信、善良等。
四不得违背普世价值观。比如廉洁奉法、扶危济困等。
五不得违背材料本身的褒贬倾向、情感主旨。赞扬与批评，要爱憎分明。
而材料中热衷（取醉心、沉湎义）、?消磨、烧干等词情感倾向明显，“热点”一词带有引号，非指通常意义所说的有价值的新闻。所以说，本题审题立意时，不可以“反弹琵琶”。因为这样做，不符合上述三、四、五条原则。
? ? ?
学生佳作：
? 学着杨绛生活
? ? ?倪鈺甜
?第一次读到杨绛的《老王》不是在语文书上，而是因为微博上的一句话。每次想起老王总觉得心上不安，隔了多年，我才明白“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”。当时正是寒假，每天捧着手机沉浸在影视剧里。突然看到这句话，却有大梦初醒之感。我也是一个幸运的人，却每天不务正业，一心扑在手机上。羡慕着在现实中根本不存在的影视剧里的世界。心头涌上的是对父母的愧怍。
?学着杨绛生活。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。这个世界上美好的事物终究不是永恒的，唯有我们更加勤奋踏实的努力，认清世界的本质，可手机却给我带来了一幕胜似一幕虚假的情节。变得对世界抱有幻想。是杨绛的一句话将我拉回了现实，体会到读书真正的意义。
学着杨绛生活，她说：“人间没有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼与忧虑，人间也没有永远。”一句句话都阐明了生活的真谛。是啊，快乐总是短暂的，即使一时捧着手机，可总会担心起自己又消磨了时间，顿时心头又会涌上一阵一阵的愧疚，那又是何苦呢？
前段时间妈妈无意间翻到了我的那本《我们仨》，从我记事起就很爱读书的她，那天晚上，她捧着那本书看了很久，昏黄的灯光晕照在她的脸上，我想那一刻的静谧的画面，如果妈妈手里捧的是手机，绝不会有这样的美感，那便是读书给人精神所带来的安慰。
学着杨绛生活，学着杨绛思考，学着杨绛回归生命的本源。她说我们一家三口吃完饭边散散步，回来后变互不打扰，各自看书，有了困难我们仨齐心协力定能克服我想这才是一个家庭真正幸福美满的样子。杨绛先生所让我思考的是要真正的面对生活。不要一味地沉浸在手机那个虚拟的世界里。要厚重地努力，扎实地生活，不要将青春葬送在一部手机上。
学着杨绛生活。淡泊宁静，远离世俗尘埃的纷扰。
学着杨绛生活，扎实的努力，厚重的努力，摒弃一切杂念。
学着着杨绛生活，用读书升华自己的灵魂，用时间成就更好的明天。
放下手机，学着杨绛生活。
点评：本文构思巧妙，善于化虚为实。以阅读杨绛的文章和书为线，来写自己对生活认识的一步步提高。通篇将手机翻阅（隐含沉湎跟风“热点”）和读书对照着来写，自然得出“放下手机，学着杨绛生活”的结论，令人信服。引文丰富，文笔优美，行文流畅，内容饱满，值得一读。
议论，是有趣的孩子天生就有写议论文的潜能！其实当一个孩子学会使用“因为”这个词语时，他已经是在潜移默化中尝试着“议论”和“证明”了。
对于一个学生来讲，“议论”或许是比“叙述”“描述”更早学会的，可以说是一种“语言本能”。《明亮的对话》就介绍美国学生的说理训练，他们就是从很小的时候就开始了。
所以，有效的议论文教学，当从唤醒学生的“本能”开始，激发议论的兴趣，具体可从以下三点来唤醒、激发。
?知：给学生一篇有趣而短小的文字或寓言故事，看过之后先讨论，从不同的角度可以阐发什么样的观点和道理，然后筛选出最佳论点。筛选最佳论点的三条标准：与原材料内容贴近，现实意义大、感受要深，有材料可写。
?悟：打通文史哲，从现实和书本中为自己的观点找到相应的论据，并进一步上升到具有普遍性的观点。
?行：进一步地阐述上面观点的实际行为上的指导意义，总结成篇。
举例一、动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说："任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。"?有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问："请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？"?哲学教授瞄了青蛙一眼："当然！井底之蛙！"?青蛙反击说："正因为是井底之蛙，我才问你，难道打井也从底层做起吗？"哲学教授哑口无言。动物们纷纷说："是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？！"
从整体材料看，反映的是一分为二、客观全面的哲理，可提炼出主题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；
从教授的言行上看，反映了理论与实践、客观与主观的哲理，可提炼出主题“言与行”“理论要联系实际”；
从青蛙的言行看，反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理，可以提炼出主题“勇于质疑”“敢于挑战”；
从其他动物的议论中可以提炼出主题"每个人都有自己的长处"等。
举例二、天太冷，小鸟被冻僵了，于是它飞到一大块空地上。一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟身上。冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得好温暖，渐渐苏醒过来。它温暖而快活地躺着，不久开始唱起歌来。一只路过的猫听到歌声，便走过去看个究竟。循着歌声，猫很快发现了粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉。
从牛和猫的角度不是太好立意，可从小鸟的角度立意。小鸟被冻僵了，因一堆牛粪而复苏，据此可立意：并不是每一个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。甚至可以联系现实引申“辱骂与打击有时也是一种爱护，一种帮助”。
小鸟苏醒过来，温暖而快活地躺着，唱起歌来，被猫发现并吃掉，据此可立意：不可缺乏忧患意识，一得意便忘形。
相关关键词： 时光正好不负韶华
