论文：鄂伦春民族歌舞简述
时间：2020-02-29 07:54:50 来源：天一资源网 本文已影响 人 
论文：鄂伦春民族歌舞简述
孙越
（大庆师范学院艺术学院，黑龙江大庆163712）
摘要：本文对少数民族鄂伦春族舞蹈的风格、类别、著名的舞蹈形式进行了简单的描写，将中国三少民族之一的鄂伦春族民族舞蹈艺术进行了叙述。
关键词：鄂伦春；舞蹈；萨满；民族
在东北白山黑水富饶的土地上生活着一个叫做鄂伦春的少数民族，“鄂伦春”是民族的自称，是“山岭上的人”之意，也有解释为“使用驯鹿的人”。他们大部分生活在黑龙江，内蒙古东北地区。有人把鄂伦春人称为马背上的民族，他们的确是精骑善射的民族，世世代代在大、小兴安岭的森林里以狩猎为生。早年，他们居无定所，过着游猎生活，直到解放鄂伦春族还保留着原始公社的残余。鄂伦春的民族公社叫“穆昆”，是同一父系血统人民的共同体。1953年，鄂伦春人实现了定居，一步跨越千年，结束了原始社会生活。鄂伦春族是我国11个从原始社会末期直接进入社会主义社会的少数民族之一。
鄂伦春民族在长期游牧渔猎的生活中产生了独特的舞蹈，舞蹈是鄂伦春人生活中重要的组成部分。他们舞蹈主要起源于宗教，鄂伦春人信奉萨满教，这种活动每年都按照氏族公社部落形式进行。鄂伦春人从四面八方都来到这里，骑着猎马，挎着枪，带着兽肉进行活动、跳神。萨满跳神的时候身穿神衣，头戴神帽，左手拿着鼓，右手拿鼓锤，唱神歌，一边击鼓一边唱，坐在树墩上，当神下界的时候，会附在他身上，从树墩上蹦起来大跳，进行萨满舞蹈的跳神比赛，对新萨满进行训练。
一、鄂伦春族主要的舞蹈风格
鄂伦春语“舞蹈”称为“吕日格仁”。鄂伦春人的舞蹈大体可分为娱乐性、劳动生活性、仪式性和宗教性四大类。无论哪一类，其动作速度都是由慢至快，并以激烈动作结束表演。舞蹈表演一般不用乐器伴奏，而伴之于词曲，即边歌边舞。基本步法有拖步、搏斗土步法等。舞曲常以“介回、介回”、“额呼德呼”等衬词，还以“哲嘿哲”、“加嘿加”等作节奏呼号。舞蹈中占主要地位的是模仿动物动作或吼叫的舞蹈，如“群禽舞”是一种模仿数种飞禽动作及其呜叫声的大型舞蹈。此外还有“布谷鸟舞”、“熊斗舞”、“野猪搏斗舞”、“树鸟舞”等粗犷豪放，模仿性极强。另一类是表现劳动生活的如“依如嫩舞”，主要表现狩猎后高兴的将猎物驮向马背的情形；“红果舞”表现妇女采集红果时的欢笑场面；“鲁力该嫩舞”场面较大，人们手拉手围成一圈，左右跳动，欢快无比。
二、鄂伦春民族的著名传统舞蹈
鄂伦春舞蹈，充满着豪放的游猎文化特色，舞蹈的动作粗犷古朴，节奏感强。无论是狩猎获得丰收，还是婚庆或辞旧迎新的日子，全“乌力楞”的男女老幼，都以喜悦的心情，围着篝火唱歌跳舞。鄂伦春族无论男女老少都能歌善舞，他们常常将诗歌、音乐、舞蹈结合在一起，形成自己独特的风格。其中最著名的舞蹈有黑熊搏斗舞、树鸡舞、依哈嫩舞、采红果舞、依和纳仁舞、萨满鼓舞等。
（一）黑熊搏斗舞
黑熊搏斗舞是鄂伦春人最具代表性的一个舞蹈。形成的原因一是模拟黑熊在搏斗时的一种动作，较粗犷简单。二是由于鄂伦春人早期对熊的崇拜，认为熊和他们有着血缘关系，所以在过去图腾崇拜全盛时期，鄂伦春人是不猎取熊的。后来随着人们宗教观念不断发展变化，尤其从饲养生畜后，鄂伦春人对禁止猎熊的习惯就逐渐放松了。所以每当人们跳起黑熊搏斗舞时，是有多种复杂思想感情的，也正因为如此，该舞盛行至今。
黑熊搏斗舞可由三人表演，不分性别，也不论年龄和社会地位都可以跳。舞蹈开始时三人站成品字形，其中，左右二人面对面站立，上身略向前倾斜，两膝略向前屈，两手放在膝盖上，两足跳跃不息，同时两肩和头部左右摇摆，嘴里发出“吼吼吼”的粗重声音。第三个人在旁也以同样的动作参加进去，并劝解两个正在用下巴做出袭击对方肩部的舞者，情绪高昂，动作勇健有力。黑熊搏斗舞产生较早，流传很广泛，逊克县新鄂村，呼玛县十八站或鄂伦春族自治旗境内各猎民村都有人会跳这种舞蹈。
（二）树鸡舞
鄂伦春语称“树鸡舞”为“群球嫩”（树鸡，又名乌鸡）。是儿童游戏舞蹈，有模拟树鸡蹦跳和飞翔的动作，由两人参加。游戏前，先定好目标距离，站成横排，然后比赛，看谁先到达终点。起舞时双膝深蹲，双手扶在膝盖上，先是原地上下小动，闭嘴发出“嗯嗯”之声，头和肩左右摆动，犹如树上乌鸡来回甩头模样。继之，双脚曲线向前蹲跳，间或也出现用两臂展开上下摆动表示飞翔，并快速旋转的动作。在作蹲跳的舞步时，边舞边唱、边呼边跳。歌词大意是：谁要是半路逃跑，谁就是兔子；谁要跳的当中笑，谁的牙齿就象臭李子。
（三）依哈嫩舞
“依哈嫩”是庆祝狩猎丰收时跳的一种舞蹈。有双人舞，也有集体舞，后者参加人数不限，偶数为宜。这是以反映狩猎生产为内容的舞蹈。双人舞主要动作有：拉马、抽鞭、了望、下马、下枪（从背上取下）；打猎、猎获（搭在马上）、回转等动作。集体舞是众人拉手围着篝火边歌边舞，这种形式亦常在节日或红白喜事时进行，由于众人围着篝火而跳，故亦有“篝火舞”之称。舞蹈动作只有一种，即右脚先向右踏地，左脚再与右脚靠拢，逆时针方向而行，但双手总是从后向前作小的摆动。
（四）采红果舞
“采红果舞”鄂伦春语称“红普嫩”，妇女们最喜欢跳。它反映了鄂伦春妇女的采集生活，该舞是由两个妇女表演，二人面对面自转圈（有时也走直线，一个往前走，一个往后退），转一圈后，鼓一次掌；也有伸手拨树枝的动作，然后做出采红果的姿势，边采边往桦皮篓里装。越采越欢快，“红普嫩”舞姿轻盈优美，活泼健康，构图和动作讲究对称、平衡整齐而又简洁。如采红果的动作，很讲究手与眼的配合，动作轻巧、明快，既优美，又有生活气息。
（五）依和纳仁舞
“依和纳仁”是一种祭祀舞蹈，在丧葬、周年祭
孙越
（大庆师范学院艺术学院，黑龙江大庆163712）
摘要：本文对少数民族鄂伦春族舞蹈的风格、类别、著名的舞蹈形式进行了简单的描写，将中国三少民族之一的鄂伦春族民族舞蹈艺术进行了叙述。
关键词：鄂伦春；舞蹈；萨满；民族
在东北白山黑水富饶的土地上生活着一个叫做鄂伦春的少数民族，“鄂伦春”是民族的自称，是“山岭上的人”之意，也有解释为“使用驯鹿的人”。他们大部分生活在黑龙江，内蒙古东北地区。有人把鄂伦春人称为马背上的民族，他们的确是精骑善射的民族，世世代代在大、小兴安岭的森林里以狩猎为生。早年，他们居无定所，过着游猎生活，直到解放鄂伦春族还保留着原始公社的残余。鄂伦春的民族公社叫“穆昆”，是同一父系血统人民的共同体。1953年，鄂伦春人实现了定居，一步跨越千年，结束了原始社会生活。鄂伦春族是我国11个从原始社会末期直接进入社会主义社会的少数民族之一。
鄂伦春民族在长期游牧渔猎的生活中产生了独特的舞蹈，舞蹈是鄂伦春人生活中重要的组成部分。他们舞蹈主要起源于宗教，鄂伦春人信奉萨满教，这种活动每年都按照氏族公社部落形式进行。鄂伦春人从四面八方都来到这里，骑着猎马，挎着枪，带着兽肉进行活动、跳神。萨满跳神的时候身穿神衣，头戴神帽，左手拿着鼓，右手拿鼓锤，唱神歌，一边击鼓一边唱，坐在树墩上，当神下界的时候，会附在他身上，从树墩上蹦起来大跳，进行萨满舞蹈的跳神比赛，对新萨满进行训练。
一、鄂伦春族主要的舞蹈风格
鄂伦春语“舞蹈”称为“吕日格仁”。鄂伦春人的舞蹈大体可分为娱乐性、劳动生活性、仪式性和宗教性四大类。无论哪一类，其动作速度都是由慢至快，并以激烈动作结束表演。舞蹈表演一般不用乐器伴奏，而伴之于词曲，即边歌边舞。基本步法有拖步、搏斗土步法等。舞曲常以“介回、介回”、“额呼德呼”等衬词，还以“哲嘿哲”、“加嘿加”等作节奏呼号。舞蹈中占主要地位的是模仿动物动作或吼叫的舞蹈，如“群禽舞”是一种模仿数种飞禽动作及其呜叫声的大型舞蹈。此外还有“布谷鸟舞”、“熊斗舞”、“野猪搏斗舞”、“树鸟舞”等粗犷豪放，模仿性极强。另一类是表现劳动生活的如“依如嫩舞”，主要表现狩猎后高兴的将猎物驮向马背的情形；“红果舞”表现妇女采集红果时的欢笑场面；“鲁力该嫩舞”场面较大，人们手拉手围成一圈，左右跳动，欢快无比。
二、鄂伦春民族的著名传统舞蹈
鄂伦春舞蹈，充满着豪放的游猎文化特色，舞蹈的动作粗犷古朴，节奏感强。无论是狩猎获得丰收，还是婚庆或辞旧迎新的日子，全“乌力楞”的男女老幼，都以喜悦的心情，围着篝火唱歌跳舞。鄂伦春族无论男女老少都能歌善舞，他们常常将诗歌、音乐、舞蹈结合在一起，形成自己独特的风格。其中最著名的舞蹈有黑熊搏斗舞、树鸡舞、依哈嫩舞、采红果舞、依和纳仁舞、萨满鼓舞等。
（一）黑熊搏斗舞
黑熊搏斗舞是鄂伦春人最具代表性的一个舞蹈。形成的原因一是模拟黑熊在搏斗时的一种动作，较粗犷简单。二是由于鄂伦春人早期对熊的崇拜，认为熊和他们有着血缘关系，所以在过去图腾崇拜全盛时期，鄂伦春人是不猎取熊的。后来随着人们宗教观念不断发展变化，尤其从饲养生畜后，鄂伦春人对禁止猎熊的习惯就逐渐放松了。所以每当人们跳起黑熊搏斗舞时，是有多种复杂思想感情的，也正因为如此，该舞盛行至今。
黑熊搏斗舞可由三人表演，不分性别，也不论年龄和社会地位都可以跳。舞蹈开始时三人站成品字形，其中，左右二人面对面站立，上身略向前倾斜，两膝略向前屈，两手放在膝盖上，两足跳跃不息，同时两肩和头部左右摇摆，嘴里发出“吼吼吼”的粗重声音。第三个人在旁也以同样的动作参加进去，并劝解两个正在用下巴做出袭击对方肩部的舞者，情绪高昂，动作勇健有力。黑熊搏斗舞产生较早，流传很广泛，逊克县新鄂村，呼玛县十八站或鄂伦春族自治旗境内各猎民村都有人会跳这种舞蹈。
（二）树鸡舞
鄂伦春语称“树鸡舞”为“群球嫩”（树鸡，又名乌鸡）。是儿童游戏舞蹈，有模拟树鸡蹦跳和飞翔的动作，由两人参加。游戏前，先定好目标距离，站成横排，然后比赛，看谁先到达终点。起舞时双膝深蹲，双手扶在膝盖上，先是原地上下小动，闭嘴发出“嗯嗯”之声，头和肩左右摆动，犹如树上乌鸡来回甩头模样。继之，双脚曲线向前蹲跳，间或也出现用两臂展开上下摆动表示飞翔，并快速旋转的动作。在作蹲跳的舞步时，边舞边唱、边呼边跳。歌词大意是：谁要是半路逃跑，谁就是兔子；谁要跳的当中笑，谁的牙齿就象臭李子。
（三）依哈嫩舞
“依哈嫩”是庆祝狩猎丰收时跳的一种舞蹈。有双人舞，也有集体舞，后者参加人数不限，偶数为宜。这是以反映狩猎生产为内容的舞蹈。双人舞主要动作有：拉马、抽鞭、了望、下马、下枪（从背上取下）；打猎、猎获（搭在马上）、回转等动作。集体舞是众人拉手围着篝火边歌边舞，这种形式亦常在节日或红白喜事时进行，由于众人围着篝火而跳，故亦有“篝火舞”之称。舞蹈动作只有一种，即右脚先向右踏地，左脚再与右脚靠拢，逆时针方向而行，但双手总是从后向前作小的摆动。
（四）采红果舞
“采红果舞”鄂伦春语称“红普嫩”，妇女们最喜欢跳。它反映了鄂伦春妇女的采集生活，该舞是由两个妇女表演，二人面对面自转圈（有时也走直线，一个往前走，一个往后退），转一圈后，鼓一次掌；也有伸手拨树枝的动作，然后做出采红果的姿势，边采边往桦皮篓里装。越采越欢快，“红普嫩”舞姿轻盈优美，活泼健康，构图和动作讲究对称、平衡整齐而又简洁。如采红果的动作，很讲究手与眼的配合，动作轻巧、明快，既优美，又有生活气息。
（五）依和纳仁舞
“依和纳仁”是一种祭祀舞蹈，在丧葬、周年祭
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