试论军队隐性思想政治教育的内涵和特征
时间：2020-03-06 07:54:51 来源：天一资源网 本文已影响 人 
试论军队隐性思想政治教育的内涵和特征
南玲玲1，刘江波2（1天津师范大学 马克思主义学院，天津300387；2中国人民解放军 73087部队，江苏 徐州 221007）
摘 要：军队隐性思想政治教育的内涵丰富，具体包括：践行当代革命军人核心价值观；确立“以士兵为本”的思想理念；培养士兵的自我教育能力；隐性与显性思想政治教育有机结合。军队隐性思想政治教育的特征表现为潜隐性、超时空性、渗透性、自主性和持久性。研究军队隐性思想政治教育的内涵与特征，对进一步做好士兵思想政治工作具有重要意义。
关键词：军队；隐性思想政治教育；内涵特征
中图分类号：E22 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）02-0250-02
军队隐性思想政治教育是相对于显性思想政治教育而言的，是政工干部在利用军队隐性思想政治教育资源对士兵进行教育的过程中，始终贯彻“以士兵为本”的思想理念，尽可能不暴露自己的教育目的，使士兵在不知不觉之中接受教育的内容，并培养他们的自我教育能力，使他们自觉践行当代革命军人核心价值观，以实现思想政治教育的终极目的。
一、军队隐性思想政治教育的内涵
1.践行当代革命军人核心价值观
2008年12月，中央军委主席胡锦涛在军队一次重要会议上提出，要围绕强化官兵精神支柱，大力培育“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。大力培育当代革命军人核心价值观有利于提高士兵的思想道德水平和规范他们的行为方式，有利于发展先进的军事文化，有利于士兵更好地履行新世纪新阶段我军的历史使命。大力培育当代革命军人核心价值观是在营造一个良好的军营舆论环境，有利于政工干部对士兵进行隐性思想政治教育。同时，隐性思想政治教育的内容包括当代革命军人核心价值观教育，政工干部对士兵进行隐性思想政治教育是为了让士兵更好地接受当代革命军人核心价值观，并自觉践行。对士兵进行当代革命军人核心价值观教育要想取得成效，就要把培育当代革命军人核心价值观融入部队建设的方方面面，包括思想政治教育工作、军事训练、营区环境建设、内务管理等，努力促进环境陶冶、舆论引导、文化熏陶、典型示范等工作更加贴近部队实际、更加贴近士兵思想。政工干部还可以利用新媒介、新技术、新手段，实现培育工作的多手段集成，以致培育工作取得最佳效果，使当代革命军人核心价值观为士兵普遍接受并自觉践行。并且士兵自觉践行当代革命军人核心价值观其实就是在进行自我教育，士兵在自觉践行当代革命军人核心价值观的过程中强化了自己当代革命军人核心价值观的观念，自觉规范了自己的行为方式，士兵在自我教育的过程中再次提高了践行当代革命军人核心价值观的自觉性，形成了良性循环。
2.确立“以士兵为本”的思想理念
对士兵进行思想政治教育，其对象、出发点和归宿都是士兵，贯彻“以士兵为本”的思想理念是军队思想政治教育工作的本质要求，是发扬马克思主义关于“人的全面发展”思想的具体体现，更是军队思想政治教育工作应对新的时代挑战，完成有中国特色的军事变革的迫切要求。贯彻“以士兵为本”思想理念的具体体现是，坚持教育士兵、引导士兵、鼓励士兵与尊重士兵、理解士兵、关心士兵的辩证统一。贯彻“以士兵为本”的思想理念，政工干部就要根据士兵的需要、贴近士兵的生活来对士兵进行思想政治教育。士兵也有士兵的需要，也有需要满足不了的矛盾，正是新时期士兵需要与满足之间矛盾的错综复杂性，决定了士兵思想的新动向和新变化，从而决定了思想政治教育工作存在的必要性。随着经济全球化的不断扩展，世界出现了政治多极化，文化多元化，士兵的思维越来越活跃，需要越来越多样。因此，政工干部必须真正关心、尊重和满足士兵的正当需要，可以说，士兵的正当需要能否得到满足，直接影响到他们对社会主义制度优越性的认识，影响到他们爱国意识的树立，影响到党对军队领导权的维护。贴近士兵的生活，就是始终把思想政治教育的视点对准士兵的现实生活，关注朴素平凡的生活细节，聚焦丰富多彩的生活场景，从士兵的现实生活中挖掘生动事例、汲取新鲜营养，使思想政治教育工作更加入情入理，富有生活气息。
3.培养士兵的自我教育能力
苏霍姆林斯基说过：“没有自我教育，就没有真正的教育。”思想政治教育工作是极其复杂的，它不仅要解决士兵知与不知、能与不能的矛盾，而且还有信与不信、爱与不爱的矛盾。如此诸多矛盾的解决，单靠外部的理论灌输是不够的，归根结底还依赖于士兵的“自我”作用，依靠士兵的具体实践活动进行自我教育。外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。士兵自我教育是士兵自觉解决思想矛盾，促使自己的思想行为从“现有”到“应有”方向发展的推动力，也正是这种动力使士兵的思想行为不断地迈向更高的层次。指导士兵进行自我教育，首先就要培养他们自我教育的意识，激发他们自我教育的动机，只有当他们有了自我教育的意识和动机时，他们才会积极发挥主体性作用，主动参与教育过程，达到“不教育”的目的。自我教育分为个人的自我教育和群体的自我教育。个人自我教育的主体既是教育者，又是受教育者。个人自我教育的方式有很多，例如自我总结、自我管理等。群体自我教育是指在军营内部的互帮互教，是士兵自己教育自己的活动。(教育论文 www.fwsir.com)一个士兵在帮助和教育别的士兵的时候，自己也受到教育，而且是一种广泛的、经常的自我教育。群体自我教育的形式也有很多，例如：集体讨论、批评和自我批评等。
4.隐性与显性思想政治教育有机结合
军队思想政治教育是一个系统化工程，需要多管齐下。虽然显性思想政治教育与隐性思想政治教育是两个相互独立的思想政治教育的方式方法，但是由于二者
南玲玲1，刘江波2（1天津师范大学 马克思主义学院，天津300387；2中国人民解放军 73087部队，江苏 徐州 221007）
摘 要：军队隐性思想政治教育的内涵丰富，具体包括：践行当代革命军人核心价值观；确立“以士兵为本”的思想理念；培养士兵的自我教育能力；隐性与显性思想政治教育有机结合。军队隐性思想政治教育的特征表现为潜隐性、超时空性、渗透性、自主性和持久性。研究军队隐性思想政治教育的内涵与特征，对进一步做好士兵思想政治工作具有重要意义。
关键词：军队；隐性思想政治教育；内涵特征
中图分类号：E22 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）02-0250-02
军队隐性思想政治教育是相对于显性思想政治教育而言的，是政工干部在利用军队隐性思想政治教育资源对士兵进行教育的过程中，始终贯彻“以士兵为本”的思想理念，尽可能不暴露自己的教育目的，使士兵在不知不觉之中接受教育的内容，并培养他们的自我教育能力，使他们自觉践行当代革命军人核心价值观，以实现思想政治教育的终极目的。
一、军队隐性思想政治教育的内涵
1.践行当代革命军人核心价值观
2008年12月，中央军委主席胡锦涛在军队一次重要会议上提出，要围绕强化官兵精神支柱，大力培育“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。大力培育当代革命军人核心价值观有利于提高士兵的思想道德水平和规范他们的行为方式，有利于发展先进的军事文化，有利于士兵更好地履行新世纪新阶段我军的历史使命。大力培育当代革命军人核心价值观是在营造一个良好的军营舆论环境，有利于政工干部对士兵进行隐性思想政治教育。同时，隐性思想政治教育的内容包括当代革命军人核心价值观教育，政工干部对士兵进行隐性思想政治教育是为了让士兵更好地接受当代革命军人核心价值观，并自觉践行。对士兵进行当代革命军人核心价值观教育要想取得成效，就要把培育当代革命军人核心价值观融入部队建设的方方面面，包括思想政治教育工作、军事训练、营区环境建设、内务管理等，努力促进环境陶冶、舆论引导、文化熏陶、典型示范等工作更加贴近部队实际、更加贴近士兵思想。政工干部还可以利用新媒介、新技术、新手段，实现培育工作的多手段集成，以致培育工作取得最佳效果，使当代革命军人核心价值观为士兵普遍接受并自觉践行。并且士兵自觉践行当代革命军人核心价值观其实就是在进行自我教育，士兵在自觉践行当代革命军人核心价值观的过程中强化了自己当代革命军人核心价值观的观念，自觉规范了自己的行为方式，士兵在自我教育的过程中再次提高了践行当代革命军人核心价值观的自觉性，形成了良性循环。
2.确立“以士兵为本”的思想理念
对士兵进行思想政治教育，其对象、出发点和归宿都是士兵，贯彻“以士兵为本”的思想理念是军队思想政治教育工作的本质要求，是发扬马克思主义关于“人的全面发展”思想的具体体现，更是军队思想政治教育工作应对新的时代挑战，完成有中国特色的军事变革的迫切要求。贯彻“以士兵为本”思想理念的具体体现是，坚持教育士兵、引导士兵、鼓励士兵与尊重士兵、理解士兵、关心士兵的辩证统一。贯彻“以士兵为本”的思想理念，政工干部就要根据士兵的需要、贴近士兵的生活来对士兵进行思想政治教育。士兵也有士兵的需要，也有需要满足不了的矛盾，正是新时期士兵需要与满足之间矛盾的错综复杂性，决定了士兵思想的新动向和新变化，从而决定了思想政治教育工作存在的必要性。随着经济全球化的不断扩展，世界出现了政治多极化，文化多元化，士兵的思维越来越活跃，需要越来越多样。因此，政工干部必须真正关心、尊重和满足士兵的正当需要，可以说，士兵的正当需要能否得到满足，直接影响到他们对社会主义制度优越性的认识，影响到他们爱国意识的树立，影响到党对军队领导权的维护。贴近士兵的生活，就是始终把思想政治教育的视点对准士兵的现实生活，关注朴素平凡的生活细节，聚焦丰富多彩的生活场景，从士兵的现实生活中挖掘生动事例、汲取新鲜营养，使思想政治教育工作更加入情入理，富有生活气息。
3.培养士兵的自我教育能力
苏霍姆林斯基说过：“没有自我教育，就没有真正的教育。”思想政治教育工作是极其复杂的，它不仅要解决士兵知与不知、能与不能的矛盾，而且还有信与不信、爱与不爱的矛盾。如此诸多矛盾的解决，单靠外部的理论灌输是不够的，归根结底还依赖于士兵的“自我”作用，依靠士兵的具体实践活动进行自我教育。外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。士兵自我教育是士兵自觉解决思想矛盾，促使自己的思想行为从“现有”到“应有”方向发展的推动力，也正是这种动力使士兵的思想行为不断地迈向更高的层次。指导士兵进行自我教育，首先就要培养他们自我教育的意识，激发他们自我教育的动机，只有当他们有了自我教育的意识和动机时，他们才会积极发挥主体性作用，主动参与教育过程，达到“不教育”的目的。自我教育分为个人的自我教育和群体的自我教育。个人自我教育的主体既是教育者，又是受教育者。个人自我教育的方式有很多，例如自我总结、自我管理等。群体自我教育是指在军营内部的互帮互教，是士兵自己教育自己的活动。(教育论文 www.fwsir.com)一个士兵在帮助和教育别的士兵的时候，自己也受到教育，而且是一种广泛的、经常的自我教育。群体自我教育的形式也有很多，例如：集体讨论、批评和自我批评等。
4.隐性与显性思想政治教育有机结合
军队思想政治教育是一个系统化工程，需要多管齐下。虽然显性思想政治教育与隐性思想政治教育是两个相互独立的思想政治教育的方式方法，但是由于二者
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