七七事变调查报告

《七七事变追忆》读书报告

题 目：七七事变前后蒋介石政府对日态度学院班级：学 号：姓 名：联系电话：指导教师：

七七事变前后蒋介石政府对日态度

摘要：七七事变前，蒋介石政府实行求和方针，寻求和平解决中日问题的途径，虽然没有成功，但还是为以后抗战争取了时间。七七事变爆发后，蒋介石政府坚持抗战，为抵抗日本侵略作出了一定的贡献

关键词：七七事变，蒋介石，对日态度，对日求和，坚持抗战

1937年7月7日，震惊中外的七七事变爆发，中国人民期待已久的全民族抗战由此开始了。为了了解这段历史，探寻出当时国民政府对日的态度的转变，我选择阅读郭景兴先生和蒋亚娴女士编写的《七七事变追忆》这本书。本书对当时中日双方在七七事变中的主要人物进行介绍，对卢沟桥地区的军事要点、军队驻地、主要战场的位置，以及七七事变前后日本侵略者在卢沟桥地区的军事活动情况，做了一些分析和介绍。书中更附录了关于这次事件的一些回忆和目击者座谈摘录。该书披露了日本蓄意武装侵略中国和中国军民英勇抗击侵略者的大量罕见珍贵著述与文献，被誉为“守桥翁”的郭先生的贡献。

以蒋介石为首的国民政府对日态度大致可划分为七七事变之前的对日求和和事变之后的坚持抗战两个阶段，但两阶段的分界并不是那么明显。

对日求和

九一八事变后，面对日本对中国领土主权的蚕食，中国国内包括国民党内部都有一部分人主张对日本宣战。陈诚曾在9月24日致电蒋介石要求“命令对日宣战”。但是这呼声并没有得到蒋介石的响应，反而他极力压制民众或其他政治势力自发的抗日运动，认为“尚无可战之实力”，贸然宣战会给日方“加责于我之机会”①。但蒋介石并不是什 ① 蒋介石，《东北问题与对日方针》 么都不做，他曾积极与日本军政界交往，目的就是为了掌握日方的政策动态，并表示中方的和平意愿，多次向日方代表表示“东亚事应归东亚人自决，中国事亦应归中国人自决”①。

但是他的和平努力没能阻止日本的侵略步伐。日本继占领东三省后，又侵占了热河，企图踏入华北，继续扩大侵占范围。这次，蒋介石还是采取了隐忍的态度。1934年12月20日，他在《敌乎？友乎？——中日关系的检讨》一文中希望日本“抛弃武力而注重文化合作”，“舍弃土地侵略而代之以互利的经济提携”，“唾弃政治控制的企图，而以道德感情与中国结合”。后来的国民党第五届全国代表大会上蒋介石称“和平未到完全绝望时期，决不放弃和平；
牺牲未到最后关头，亦决不轻言牺牲”②。七七事变前，日军一再在宛平附近制造事端，然而宛平县城负责人则一直在和日方谈判，寻求和平解决方法，却屡次被日方毁约。

蒋介石对日求和的方针的确有损国家利益，但是对日求和并不是对日投降两者在性质上还是有区别的。首先他避免与日本签订丧权辱国的条约。他“决不为丧权辱国之签字，使暴日在东北侵略之权利，始终为盗窃之行为，无任何法律上之根据”③。还告诫张学良“东北版图，必须完整”。在七七事变爆发前夕，日本要在宛平县城附近修建机场，当时的县长王冷斋看透了日方侵占土地的意思，断然拒绝，日方软硬皆施，最后摆起“鸿门宴”，王先生依然抱着为国捐躯的决心赴宴。宴席间，王先生在日方提出签署土地协议时，立刻拍案而起：“我们今天是抱必死之决心，誓必捍卫国家主权和领土完④整。”虽然此后在日本的压迫下国民政府还是与日本达成了妥协，但蒋介石强调它们都是军事性质的。他也指出最不能容忍的是“领土主权再被人侵害”，“危害到我们国家民族之根本的生存”⑤，从此可以看出，蒋介石并不是一个完全的卖国贼，不断送领土主权就是对日的底线。其次，他也并没有放弃对日的抵抗，1932年1月28日，日军突袭上海，十九路军奋起反抗。蒋介石也在30号号召全体讲师与“暴日相周旋”，“宁为玉碎，毋为瓦全”。随后又让张治中带领中央军第五军赶赴前线。如果蒋介石是对日投降，那又何必让十九路军抵抗，又何必动员全体将士，又何必调动第五军。但是蒋介石并没 黄自进，《蒋介石日记的启发：以1920年代至30年代的中日关系为中心》

蒋介石，《对外关系之报告》 ③ 蒋介石，《东北问题与对日方针》 ④ 郭景兴，蒋亚娴，《七七事变追忆》 ⑤ 蒋介石，《御侮之限度》 ①②有下决心和日本开战，在十九路军获胜的时候让其“趁此收手，避免在与决战”，后来的抗战中也都采取了有限抵抗的政策。因为他不希望获取和平的方式只有战争一种，而是希望通过外交、军事等手段持久周旋，使日本知难而退，也就是不战而屈人之兵。但是结果可想而知。

蒋介石很清楚日本的侵略本质，也知道以后肯定还会有更大规模的战争，他对日求和，主要目的有两个。第一是为抗战准备争取时间。在《塘沽协定》签订后，蒋介石就在日记中写道：“于此停战蒙耻之时，使吾人卧薪尝胆，而不自馁自逸，则将于建设计

①划，确定步骤，切实推行，以期十年之内，可湔雪此耻乎！”他开战国民经济建设运动，稳固国家经济；
规划国防工业和国防工事，奠定长期抗战基础；
强化对西南、西北地区的控制和建设，确定并稳固抗战后方，以此为抗战军事和经济准备争取时间。他也同时为利用国际矛盾寻求外来援助争取时间，为中国抗战创造良好的外部环境。第二就是便于实现其消除异己的企图。日本发动侵略之时正是中国处于分裂状态之时，蒋介石说过：“攘外必先安内，统一方能御侮，未有国不能统一而取胜于外者，故今日之对外，无论

②用军事方式解决，或用外交方式解决，皆非先求国内之统一。”安内是攘外的先决条件，国内没有安定而谋求排除外患，必定会让自己处于腹背受敌状态，对日求和则可以为自己安内争取更多时间。虽然他消除异己的举动最终引起普遍的不满和反对，酿成了西安事变，但他仍然在试图寻机实现他的统一目标。

七七事变前，蒋介石对日求和实质上属于策略性质，与对日投降有本质区别，但也不是简简单单的对日妥协。蒋介石实际是在妥协与对抗之间徘徊，也正是这种求和心理，使得日本的侵略野心愈发膨胀。

坚持抗战

七七事变爆发后，国民党高层人员中一度弥漫着失败主义、悲观主义，甚至有了向日本乞和的主张。蒋介石也在和战问题上踌躇过，犹豫过。但最终还是克服干扰，抵制了“低调”妥协的主张，在领土和主权问题上严正立场，作出坚持抗战的决策并予以实施。

①② 古屋奎二，《蒋介石秘录》 蒋介石，《外交为无形之战争》 在1936年12月的西安事变和平解决后，蒋介石就已经认识到“中国自强之意义与责任，应具必战之心，而后可以免战，乃得达成不战而收复失地之目的”①。七七事变爆发伊始，蒋介石在8日接到事变报告时，就决定调中央直属部队六师北上支援。该师在9日至12日停驻于河南，向日方示以“不避战事”之决心，甚至已经“决定在永定河与沧保线持久战”。另外，蒋介石也在通过外交途径与日本交涉，试图把冲突控制住并加以解决。后来在得知日军已经大动员后，蒋介石随即命令中央停驻河南边境之动员部队(孙连仲所统率)迅速开赴保定，不顾虑《何梅协定》的束缚，想以此来提醒日方，中方已有充分的战备措施，企盼达到不战、免战而维持现状。不过当时包括蒋介石在内，国民党内部都愿意接受西方国家出面调停。7月15日，英国驻华大使提出调解意见，并询问是否愿意事态扩大，蒋介石随即表示“中国绝对的只谋自卫，不愿扩大，并接受英方斡旋。”②但日方却依然向国民党施压，称中国中央军队如果违反《何梅协定》而遣送军队及空军进入河北，日方将采取断然处置，责任由中方承担。7月17日，蒋介石在庐山谈话会上发表演讲时指出：“中央认定卢沟桥事件，为中日交涉的最后问题，要和日本作最后的解决„„我们已经到了最后关头了！”19日蒋介石向外界明确提出解决事变的最低限度条件：任何解决，不得侵害中国主权与领土之完整；
(二)冀察行政组织，不容任何不合法之改变；
(三)中央政府所派地方官吏，如冀察政务委员会委员长宋哲元等，不能任人要求撤换；
(四)第二十九军现在所驻地区，不能受任何的约束。蒋介石最后明确指出：“总之，政府对于芦沟桥事件，已确定始终一贯的方针和立场，且必以全力固守这个立场，我们希望和平，而不求苟安；
准备应战，而决不求战。我们知道全国应战以后之局势，就只有牺牲到底，无丝毫侥幸求免之理。如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一切之决心。”③这是卢沟桥事变发生以来，国民政府领导人首次公开发表的声明，其立场非常明确，就是希望和平解决事变，但为捍卫领土主权不惜抗战和牺牲。

蒋介石在庐山谈话会上做演讲和随即公开对卢沟桥事件的声明，的确极大振奋了包括国民党政权中有识之士在内的全国的爱国民意，但还不足以统一体制内的思想主张。随着日方在华北扩大军事冲突，调集重兵强占平津，给中国方面施加更大的压力，中国政府与知识精英中的畏战悲观情绪、寄望外来调停的幻想一度颇为严重，蒋介石也同意 蒋介石日记1937年7月1日

《王世杰日记》(手稿本)第一册，第63-64页 ③刘维开，《蒋中正委员长在庐山谈话会讲话的新资料》 ①②仍然与日本外交官进行周旋。虽然蒋介石十分明确地宣示了领土主权不能退让、不求战而准备应战的立场，但还不能表国民党政府已经从整体上作出应战的决策。

然而，华北局势急转直下，日本大举调兵向中国军队发起进攻，蒋介石也意识到作出抗战决策的时机已迫近。7月底平津地区被日军占领后，国民党高层一致认识到中日两国间的全面冲突已经迫近，一场大战不可避免，除了走向抗战之外，已经没有别的选择。1937年8月7日，国民党召开了国防党政联席会议，军事各部会长官及由外省应召来京的将领们均参加。会议最后蒋介石总结：“战争是最后的决心，我方方针照原定方针进行，进退迟速之间由中央作主，何时战亦由中央决定，各省与中央取一致进行，无异言异心。”①这表明蒋介石的主战态度很明确，且能够引领其他与会者的表态，较顺利地通过了抗战决策。随后国民党当局开始逐步构建战时体制，确立国防最高会议有权统辖军事、外交、财政、经济、交通、实业各方面的事务，并且明确由蒋介石执掌最高、最终的决策权。这一机关的设立，表明在蒋介石的力促之下，国民党的最高决策体制开始向战时体制转变。正当南京国民政府抓紧部署全面抗战之际，日军于8月13日向上海的中国驻军发起了攻击。蒋介石于当天深夜向淞沪警备司令官张治中下达发动总攻击的命令，毅然进入全面抗战。为了承担起领导抗战的重任，谋求战略与战术之密切配合，国民政府于8月20日正式设立大本营，以作为对日作战之最高统帅部。蒋介石以大元帅的身份于当天连续发出多项训令，颁布战争指导、作战指导计划等方案，开始指导全国的抗战。但是随着战局严酷性的展现，早日谋和的主张开始抬头，开始怀疑蒋介石的抗战决策的正确性，并起草了对日外交的方案。而在蒋介石看来，“主和意见派应竭力制止”，“时至今日只有抗战到底之一法”，“除牺牲到底外再无他路，主和之见，书生误国之尤者，此时尚能议和乎”②。可见和与占的抉择在国民党高层依然未解决。经过

9、10两月的激战，至11月中旬国民党军队不得不撤出上海；
一个月后，首都南京失守，国民党政府在中国正面战场遭到重大挫折。而此时的布鲁塞尔会议的召开和德国出面调 ①②张嘉璈日记1937年8月7日

蒋介石日记1937年9月8日、9日 处中日关系，使得包括蒋介石在内的国民党高层面临着和与战的重大考验。在“战”的问题上，蒋介石认为“抗倭必须到底，不背初衷，则虽败亦成”①；
“抵抗到底，决无妥协余地”；
“此次抗战，实逼处此无可幸免者也。与其坐以待亡致辱召侮，何如死中求生，保全国格，留待后人之起而复兴。况国际形势非由我自身牺牲决不能唤起同情与干涉耶”。他甚至写到：“如此次再不抗战，则国民之精神消沉，民族等于灭亡”。从这些话里，可以认为蒋介石是有着继续抗战的决心。在“和”的问题上，当时蒋介石认为“国际调解则可，直接交涉则不可”；
而且他一度对国际调解较乐观：“解决中倭问题，惟有引起国际注意与各国干涉，今九国公约会议已有召集确期，国联盟约亦有较好之决议，此乃抗战牺牲之效果也。”②可见，当时国民党当局对于会议本身以及相关大国在调解中日战事的前景，仍抱有一定的期待。

到1937年11月上旬，因战事失利，国民党军队撤出上海，原先在淞沪地区以重兵阻遏日军的部署，不得不做重大调整，正面战场战局已呈长期化，战线将不得不向内地纵深转移。如果中国坚持抗战，迁都问题已迫在眉睫，蒋介石把迁都的理由归纳了两点：“甲、为长期抵抗之计；
乙、不受敌军威胁以打破敌人对城下之盟之妄念。”③ 这样，11月20日国民政府正式公布迁移政府于重庆，以示持久抗战之意。就在国民政府决定迁都重庆的同时，布鲁塞尔会议的结果已经明朗化，由于日本两度拒绝与会，通过九国公约的框架已经无法调解中日军事冲突。蒋介石虽然也关注这次会议，但是所抱的期望也趋于实际，到11月23日，蒋介石对会议也不再关注。但德国要对中日军事冲突进行调处，并向蒋介石告知了日本到底议和条件，蒋介石予以拒绝。但国民党高层人士观点不一，一部分人认为应该接受日本条件。对于为数不少的求和论者，蒋介石并不认同：“老派与文人动摇，主张求和，彼不知此时求和乃为降服而非议和也。”④ 在是否接受德国调停问题上，当时军政高层意见不同，莫衷一是。但是，在国民党和战立场抉择上，蒋介石的态度依然是最具决定性的作用的。他的结论是“宁为战败而亡，毋为降敌求存， 蒋介石日记1937年10月25日 蒋介石日记1937年10月26日 ③蒋介石日记1937年11月14日 ④蒋介石日记1937年11月20日 ①②战败则可转败为胜，降敌则虽存必亡，而且永无复兴自拔之时矣”①。12月13日南京沦陷后国民党内部一时悲观情绪弥漫，议和的提议更是接连不断。对此蒋介石感到很大压力，“近日各方人士与重要同志皆以为军事失败非速求和不可，几乎众口一词，此时若果言和，则无异灭亡，不仅外侮难堪，而且内乱益甚。彼辈只见其危害而不知敌人之危害甚于战也。不有主见，何以撑持此难关耶？”②。蒋介石明确地表示了拒和态度。他抓紧推动做出坚持抗战、拒绝德国调停的决策，使得当时国民党高层的议和主张有所收敛。由于国民政府没有接受日方条件，日方最终遇1938年1月16日发表声明：“帝国政府今后不以国民政府为对手，而期望真能与帝国合作的中国新政权的建立与发展，并将与此新政权调整两国邦交，协助建设复兴的中国。”③这是自七七事变以来日本政府公开对国民政府表示的最严厉的声明。只是蒋介石并没有感到更多的压力：“倭政府昨日宣布不与国民政府作交涉对手而未明言否认二字，此乃敌人无法之法，但有一笑而已。” 于是，1月18日国民政府发表宣言，驳斥日本对华政策，并且声明：“(一)中国政府虽始终极愿和平解决中日冲突，但不能接受破坏中国领土主权与行政完整之条件。(二)一切在日军占领区域内之傀儡组织，当然无效。”④这场由德国居间调停的中日之间的“议和”画上了句号。中日两国的较量也趋于长期化。

1937年七七事变之后约半年时间里，蒋介石能以国家存亡、民族根本利益为主，维护了国民政府的独立和尊严，也顺应了日益高涨的抗日救国的民意，抵制了议和妥协的主张，表明和守住了抗战的基本立场，使得日本帝国主义迅速灭亡中国的企图破灭。

蒋介石在七七事变前后对日态度由求和变为坚持抗战，求和但绝不出卖领土主权，抗战不为议和妥协言论所迷惑，他在正面抵抗日军疯狂进攻，减缓日军侵略步伐，毁灭日军灭亡中国企图方面有着不可代替的作用，要以客观公正的眼光来看待他。

蒋介石日记1937年12月11日 蒋介石日记1937年12月18日 ③《日本帝国主义对外侵略史料选编》，第261-262页 ④王世杰日记1938年1月18日，《王世杰日记》(手稿本)第一册，第166—167页 ①②

七七事变

事件经过：

日本侵略者自1931年九一八事变侵吞中国东北后，为进一步挑起全面侵华战争，陆续运兵入关。到1936年，日军已从东、西、北三面包围了北平（今北京市）。1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。。

历史背景：日本自明治维新后，逐渐走上对外扩张的道路。自1874年出兵台湾开始，日本发动了一系列侵略中国的战争。1879年，侵占本属中国领土的琉球；
1894到1895年通过甲午战争，逼迫清政府签订《马关条约》，霸占中国台湾省；
1900年，八国联军入侵中国，日本出兵最多，随后，它通过《辛丑条约》取得了在北京和天津的驻兵权；
1914年，出兵中国山东。因此，七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。

地理背景

宛平城建于1640年，是捍卫北京城的军事要塞。卢沟桥位于北平城西南约15公里的永定河上，既是南下的要冲，又是北京的咽喉要道，自古以来就是重要的交通枢纽和货物集散地。侵华日军一旦占领卢沟桥，北京就是一座死城，华北也就唾手可得。

中方反应

卢沟桥事变发生后，中国共产党立即通电全国，号召全民抵抗。蒋介石也于7月17日发表了关于解决卢沟桥事变的谈话。卢沟桥事变揭开了全国抗日战争的序幕。

4.卢沟桥的枪声

一、启动学习——从国歌说起

播放《义勇军进行曲》

庄严地国歌，神圣的国歌，是中华民族不屈不挠英勇奋斗的歌，是一代代中华儿女心中的歌。无论走到哪里，只要听到这激扬的旋律，我们胸中就会涌起对祖国母亲无限热爱的深情厚谊。唱着这首歌，我们不会忘记中华民族曾经的屈辱与苦难，不会忘记为救亡图存而前赴后继流血牺牲的无数先烈，不会忘记每一个炎黄子孙肩负的历史重任。唱着这首歌我们仿佛又回到了那个最悲壮最惨烈的抗日战争时期。

板书：抗日战争

二、课程学习——卢沟桥事变

1.抗日战争的开端是“卢沟桥事变”，那么我们先来了解一下卢沟桥。

观看短片《卢沟桥》

同学们卢沟桥的景色如何啊？

但是，谁会想到一场残酷的战争的开端竟在这里。

2.情景再现

1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓的军事演习，并诡称有一名日本军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城（今卢沟桥镇）搜查，在无理要求遭到拒绝时，竟向中国驻军开始攻击，发动了“七七”卢沟桥事变。

播放短片《卢沟桥的枪声》

3.讨论思考

A为什么要制造借口，栽赃嫁祸？

弹丸之地的日本再次上演“贼还捉贼”的把戏，无非是企图获得舆论支持，误导爱好和平的世界人民，可见日本帝国主义的狡诈与阴险。

B如果是一场胜算很小的战争，你还会开始吗？

即使我们的装备比敌人的差，但是我们仍旧要背水一战。因为我们的每一寸国土都是不容外国人侵占的，我们的每一个人民都是不容外国人奴役的，我们的每一个士兵的使命都是不容忽视的。

三、重点感知

1.感怀先烈——一寸山河，一寸血

讲述29军第132师师长赵登禹和29军副军长佟麟阁为国捐躯的事例，是学生充分的认识到：我们的军队是用生命在书写着“宁做战死鬼，不做亡国奴”的誓言的，激发孩子们的爱国热情。

2.事变之后

事变发生之后，国共两党都采取积极地措施。

思考小问题：为什么说“卢沟桥事变”揭开了中国人民抗日战争的序幕？

“抗”日战争——以前日本侵略我们，我们民族没有拧成一股绳的去御敌，而是在内斗（国民党的“攘外必先安内”政策），做了一些“亲者痛，仇者快”的蠢事。而卢沟桥事变以后，我们开始了全民族的反侵略战争。

让同学们认识到，抗日战争的胜利是需要一个政党的英明领导，也需要全民族的一致奋斗。

3.小结：今天我们纪念“七七”这个令人难以忘却的日子，就是要人们记住历史教训，正确认识和对待历史，使新的战祸永不发生，世间永远和平。

活动目标：

1.知道“卢沟桥事变”是抗日战争的开始。

2.了解南京大屠杀等日本帝国主义侵略所犯下的罪行。

3.知道在中国共产党的领导下，中国人民救亡图存，英勇抗击日本侵略者取得反侵略战争胜利的事例，产生对我国抗战军民的崇拜之情。

活动重难点：

知道日本在中国犯下的滔天罪行。

懂得“前事不忘后事之师”的道理

活动准备：

1.收集日本侵略中国的文字，图片资料

2.收集中国人民救亡图存的抗争事例。

3.准备磁带《义勇军进行曲》

活动时间：

二课时

活动过程：

第一课时

一、歌曲《义勇军进行曲》引入

中华民族到了最危险的时候，知道当时中国正遭受日军的侵略，经过八年的抗战，才取得了抗战的胜利。

二、引发思考

1.看教科书中的有关卢沟桥的图片，谈谈你看到的卢沟桥，看到这些，你有什么感受。

2.学生交流各自的认识。

3.卢沟桥上曾经发生过什么事呢？桥面上为什么有那么多小坑？

4.师生交流。

三、场景再现

通过图文资料再现七七事变的经过，说明了日本大规模侵略中国的开始，同时也揭开了全国人民抗日战争的序幕，（在清朝日本发动过侵略中国的战争，中日甲午战争，签订《中日马关条约》）

四、小结

中国和日是一衣带水的邻邦，中日两国人民也世代友好，但近代日本却一再蓄谋发动侵略中国的战争，给中国人民造成了极大的危害。

卢沟桥闻名于世，不仅在历史悠久，更重要还在于它是日本帝国主义野蛮侵略中国的历史见证者。

教后附记：前事不忘，后事之师。只有尊重和正视历史，才能赢得未来。知道在中国共产党的领导下，中国人民救亡图存，英勇抗击日本侵略者取得反侵略战争胜利的事例，产生对我国抗战军民的崇拜之情。

烽火卢沟桥

——《七七事变》观后感

11电信 韩静文 10112110124

遗忘历史就是背叛！古往今来，中国大大小小的战役数不胜数，中日关系也一直分分合合，战争不断，中日本已相对平静的关系也因近日来的钓鱼岛事件在此到达风口浪尖。近代以来，中国遭受的最大的、响彻中外的战争就是历时八年之久的抗日战争，中国作为日本侵略的太平洋战场，遭受了难以计量的巨大损失。

昨天看了电影七七事变，感慨良深，我进一步了解了抗日战争的事发原因，那是多么的无耻和可笑！当时的大日本帝国就像一个无赖，无理取闹；
就像一个强盗，强抢中国；
就像一个窃贼，深夜行事„„可恶至极！

影片内容大致如此1937年的北平阴云笼罩。日本侵略者在华北扩张有恃无恐，平津危在旦夕．为了打通卢沟桥这一军事要道，日军不断在卢沟桥附近进行军事挑衅。7月7日深夜，日军以寻找一名士兵为借口，强行要求进入宛平城，被我守城部队拒绝，日军不断制造事端。引起双方交战。日军遂大举进攻卢沟桥，并进一步扩大战事，直逼北平城，华北十分危急。平津各界爱国人士，在中共地下党的领导下，纷纷奋起声援29军。蒋介石也发表讲话“无论何人皆有抗战守土之责任”表明了抗日的态度。

29军军长宋哲元，虽然上下逢源，但他有反抗日本的民族自尊，决定全面抗战。

副军长佟麟阁、师长赵登禹亲临战场，指挥战斗，给日军以重大打击。日军动用飞机、大炮，控制了中国军人的战斗能力，二位将军率军以死相拼，先后战死疆场，以身殉国，表现了一代中国军人“宁为战死鬼，不做亡国奴”的英雄气概和不朽的民族精神。

29军在日军的强攻下伤亡惨重，宋哲元为了保存实力，决定撤出宛平城。在29军处境最艰难之时、张自忠挺身而出，只身留在北平，与日军周旋。北平的各界人士纷纷奋起抗战。

七七事变爆发后，全国人民团结一致，中华民族焕发出空前的觉醒，此等民族气节是中国人民坚持8年抗战，最终战胜日本帝国主义的根本力量。

我们以抗击日本法西斯的辉煌战绩，一扫中国近百年尽遭侮辱、积弱不振的形象，第一次赢得了反对外来侵略的伟大胜利。

“七七事变”之前的中国，在分崩离析的思想中艰难跋涉。无论是社会政治还是社会心理都在从专制向民主，从帝制向共和转型。形式上的内战和思想上的内耗，其实远远没有解决中国人民族性的弱点和心理观的封闭。“七七事变”的发生，用最简单也最残酷的丛林法则告诉中国人，这个世界总有许多残暴和血腥，不反抗就会灭亡。

在21世纪，这种伟大的民族精神值得特别珍视和发扬。日本军国主义在和平年代仍然阴魂不散，日本极右势力极力通过各种方式企图为侵略战争翻案。中国和世界上一切爱好和平与正义的人们应保持高度的警惕。前事不忘，后事之师。只有尊重和正视历史，才能赢得未来。

1937年7月7日，“卢沟桥事变”拉开了中华民族八年抗日战争的序幕。一个以宽容、和善、仁义作为道德标准的民族，开始在一种痛苦中学会以血还血、捍卫生命和民族的尊严。70年过去了，之所以还在纪念“七七事变”，并不是仅仅纪念那个打响抗日战争第一枪的日子，而是纪念中国人民浴血奋战的八个年头，所要怀念的英烈也不仅仅是“七七事变”中抗敌的勇士，而是整整八年抗日战争中死难的所有勇士和平民。因此，每一次的“七七事变”纪念日、抗日战争胜利纪念日和“九一八事变”纪念日，都有充分的理由用最隆重的心态去怀念和反思。

现在，“七七事变”纪念日虽然只是一个符号，但这个符号寄托了中国人在近代和现代国际政治上太多的尊严和荣誉，每一个中华儿女都应奋不顾身的守护这分尊严和荣誉！

七七事变观后感

（一）：

观《七七事变》有感

当我看完了《七七事变》这部电影后，我的内心不由得燃起了一股熊熊的怒火，感慨颇多。

1937年7月7日的晚上，日寇以一名士兵失踪为借口，提出了要过卢沟桥进宛平县搜查的无理要求，这显然是赤裸裸的挑衅行为。守桥士兵当即严词拒绝。日寇恼羞成怒，随机用大炮、机关枪向卢沟桥攻击。我们的手巧将士与日军展开了激战，战士们向日军射出了仇恨的子弹。至此，一场艰苦卓绝的救国抗日，长达八年的抗战拉开了帷幕!

看完这部电影，我的脑海里思绪万千。

国家兴亡，匹夫有责。我们这些炎黄子孙，不就应忘记这段历史。比起那些革命先烈，作为一名少先队员的我，可有点对不起胸前的红领巾了。

以前，我也是很自然的享受这这一切，吃好的，穿好的，玩好的，好像认为这都是理所当然的。认为这一切都是爸妈就应为我带给的。但看完这部爱国影片后，才明白此刻的幸福生活都是用无数先烈前辈的鲜血和生命换来的，来之不易。

看完这部影片，我明白了一个道理：落后就要挨打，只有国家富强了，我们才会有幸福完美的生活。此刻我们只有好好学习，长大了才能报效我们伟大的祖国。

七七事变观后感

（二）：

《七七事变》电影观后感

在九一八事变后，日本帝国主义侵占了我国东北三省，之后又蚕食华北，妄图把侵略的魔爪伸向全中国。至1937年上半年，北平的东、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的卢沟桥便成了平津通往南方的咽喉要道。

七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的状况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。在日军无理要求遭到拒绝时，竟向中国驻军开始攻击，守桥士兵们以桥上的望柱、栏板为掩体，向敌人射出仇恨的子弹，进行了顽强的抵抗。从此，中国人民经过了8年的流血牺牲，艰苦抗战，以死亡数千万军民、耗资千万亿美元的代价，最后在1945年8月15日以日本宣布无条件投降，赢得了民族解放战争的伟大胜利!

奋力抵抗的是中国国民党第29军。其中，有一个师长叫赵登禹。他惨死在日军的轰炸之下但他没有倒下，而是站在石狮子旁牺牲的。之前这位师长这样对孩子说：孩子，如果爸爸没有把鬼子赶跑就已经倒下了，你也要参加抗日志愿军，和我一样杀鬼子!这使我很感动，因为这位师长不甘心自己倒在鬼子面前，他期望下一代能抗日胜利，赶跑侵略者。让自己的祖国又恢复和平。战士们越战越勇，奋不顾身地冲向敌人，和小鬼子同归于尽。日本人把自己国家的国旗插在桥上，中国战士把他们的国旗砍下来，全都扔到河里。29军的战士们怀着愤怒的情绪，英勇杀敌。显现出了中国人的那种不低头折节，不向敌人所屈服的优秀品质。

七七事变观后感

（三）：

《七七事变》观后感

在七十六年前，宛平城外的卢沟桥上响起了一阵枪响，拉开了七七事变的序幕，也即卢沟桥事变。这个事件成为了日本帝国主义全面侵华的开始，是他们为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的丑恶事件!

在那天晚上十点，日军在卢沟桥附近进行军事演习，向中国驻军挑衅。日军诡称有一名士兵失踪，要求进入桥边的宛平县城搜查，遭到拒绝后，就向宛平县城和卢沟桥开枪开炮。7月8日早晨，日军包围了宛平县城，并向卢沟桥中国驻军发起进攻。我国的29军与日军在卢沟桥展开激烈的战斗，29军的战士们怀着愤怒的情绪，英勇杀敌。从这能够看到，日本早有计划，其险恶之心人尽皆知。

影片中有几处情景令人刻骨铭心，难以忘怀：

情景之一，29军副军长佟麟阁，身先士卒，亲赴一线，他和赵登禹师长对话，佟说，我已准备把家中盖房用的木料做一口棺材，决心以身殉国。赵说，我连棺木都不要，马革裹尸，死又何憾!两位将领心昭天日，抗日战场俩人光荣殉国。抗战胜利后，国民政府给其举行追悼会，北京现仍有麟阁路、登禹路，以永远彰扬其抗战功勋和为民族捐躯之英雄精神。

情景之二，时任国民革命军第29军军长的宋哲元之母70大寿之日，日本华北驻屯军派使者送来国宝级寿礼瓷瓶。宋母不悦拒纳。宋劝其母，委婉应付，暂收为妥。其母曰：我没当过官，不知什么是委婉应付，但我信迷信，我怕死后灵魂进不了祖坟!旋即起立，当着使者的面，把桌上的寿礼瓷瓶摔得粉碎，怒不可遏。浩然正气，令人起敬。翌日，宋军长召开军事会议宣布：坚决抗战!

情景之三，北平南宛，中日战酣。29军将士大刀挥舞，日寇血肉飞溅，令人痛快。但日军败退，中日军队脱离接触后，日机飞临，炸得中国军队溃不成军，死伤惨重。佟副军长亲自用机枪打飞机，遭飞机炸弹击中血染沙场，情景惨烈，令人愤恨悲伤。

情景之四，中国国民党第29军有个叫赵登禹的师长，他惨死在日军的轰炸之下。但他没有倒下，而是站在石狮子旁牺牲的。之前这位师长这样对孩子说：孩子，如果爸爸没有把鬼子赶跑就已经倒下了，你也要参加抗日志愿军，和我一样杀鬼子!这使我很感动，因为这位师长不甘心自己倒在鬼子面前，他期望下一代能抗日胜利，赶跑侵略者。让自己的祖国又恢复和平。

弱国无外交、落后就要挨打，这些话虽然简短，但却是颠簸不破的真理。当时，第一次世界大战结束后，我国作为战胜国参加和会，却遭到了国联的羞辱，提出了二十一条不平等条约，其中规定了把德国以前在中国的特权，转让给日本。

唯有强大，唯有崛起，唯有发展才能让我们挺起腰杆站在世人面前，向世人骄傲宣称：作为一个中国人，我感到骄傲、自豪!

如今中国已经强大了，我们的军事力量也越来越强大了，没有那个国家再来侵略我们。然而，最近菲律宾的挑衅、日本对钓鱼岛事件的态度却让我们提起了警惕，我们还没有那么强大，我们还务必继续努力!

七七事变观后感

（四）：

1937年7月7日，日军制造卢沟桥事变，开始全面侵华，嗣后日以重兵三路进攻华北。七七事变是划时代的历史事件。日寇进攻卢沟桥的炮声宣告了中华民族到了最危险的时候，卢沟桥抗战的壮举引燃了中华民族抗战的圣火。中国人民从此开始了艰苦卓绝的八年抗战

令我为之愤怒的是，一些追随于日本人之后的中国军人，在中华民族到了最危险的时候竟说出与日本人合作，中日冲突化干戈为玉帛，这但是功德无量的事。身为中国人，竟说出这样的话，你们的良心何在，你们对得起中华民族吗？

这不禁让我想起这样一则材料：武汉大学的路珈山顶有一个樱花园，每当樱花盛开的时候，一些中国青年身穿日本和服摄影留念。一韩国学生问其导师：何故穿和服照相？导师苦笑，无言以对。

读罢材料，掩卷沉思，一股悲愤之流涌上心头。韩国学生的一句问话使导师无言以对，难道是导师回答不出吗？不是的。导师的无言，说明他对此难于启齿。我倒要问问：在中国的土地上，在盛开的樱花丛中，为什么必须要穿上和服？难道在这些中国青年的心目中已经没有了中华民族的自尊心与自豪感？难道他们忘了是日寇的野蛮暴行以前是中国人们陷于水深火热之中？

在五千年的历史长河中，又有多少中华儿女一身正气，威武不屈。他们热爱自己的祖国，把献身祖国作为自己无尚的光荣。明朝的抗倭名将戚继光；
深陷囹圄受尽酷刑，却仍坚持斗争，时刻牵挂着可爱的祖国的方志敏；
身中数弹，死前仍高呼杀敌报国的张自忠无数中华儿女以他们的爱国行为为我们做出了榜样，而他们的后人呢？一些中国青年竟蜕化到崇洋媚外的地步，这怎不令中国人为之悲哀呢？

民族的灵魂就像纤夫手中的绳，只要握紧它，齐心协力，才能牵动中华民族这艘巨大的帆船，才能向着完美的远方前进。为了这艘民族之船，让我们都来做一个堂堂正正，实实在在，令中国为之骄傲的中国人吧！

七七事变观后感

（五）：

七七事变77周年，我们想起了为捍卫祖国尊严而牺牲的先烈勇士，我们的胸中激荡着中华民族团结一心，顽强抗敌的豪情。以下是《七七事变》电影观后感，和大家分享。

这天是七七事变纪念日晚上，我观看了中央电视台6套播放的电影《七七事变》。影片中有几处情景令人刻骨铭心，难以忘怀：

情景之一，时任国民革命军第29军军长的宋哲元之母70大寿之日，日本华北驻屯军派使者送来国宝级寿礼瓷瓶。宋母不悦拒纳。宋劝其母，委婉应付，暂收为妥。其母曰：我没当过官，不知什么是委婉应付，但我信迷信，我怕死后灵魂进不了祖坟!旋即起立，当着使者的面，把桌上的寿礼瓷瓶摔得粉碎，怒不可遏。浩然正气，令人起敬。翌日，宋军长召开军事会议宣布：坚决抗战!

情景之二，29军副军长佟麟阁，身先士卒，亲赴一线，他和赵登禹师长对话，佟说，我已准备把家中盖房用的木料做一口棺材，决心以身殉国。赵说，我连棺木都不要，马革裹尸，死又何憾!两位将领心昭天日，抗日战场俩人光荣殉国。抗战胜利后，国民政府给其举行追悼会，北京现仍有麟阁路、登禹路，以永远彰扬其抗战功勋和为民族捐躯之英雄精神。

情景之三，北平南宛，中日战酣。29军将士大刀挥舞，日寇血肉飞溅，令人痛快。但日军败退，中日军队脱离接触后，日机飞临，炸得中国军队溃不成军，死伤惨重。佟副军长亲自用机枪打飞机，遭飞机炸弹击中血染沙场，情景惨烈，令人愤恨悲伤。

看完电影，我联想起许多。我有幸出生于抗战胜利之后，虽未亲身遭受战争苦难，但小时候曾多次听到母亲和年老人讲述抗战期间的事情。1937年七七事变之后半年，日寇铁蹄便踏遍了华北，我的故乡韩城的黄河东岸山西便被日军侵占。日军经常隔河打炮，韩城禹门口附近的民房弹痕累累，可恨的日本红头飞机常常在韩城低空盘旋，袭击在田野农耕的和平民众，而中国没有防空潜力，任人狂轰滥炸。初则农民十分恐惧，沿河农民纷纷逃进西山，我的祖母、母亲也逃到深山一熟人(父亲的同学)家避难，父亲在同州师范(今大荔师范)上学，祖父在家看家和农耕。万恶的日本鬼子惨无人道地轰炸手无寸铁的农民，让此刻70岁以上的老人提起那一段往事仍然咬牙切齿，恨之入骨。我小时侯经黄河岸边去舅舅家，看见过为抗击日寇修筑的钢筋混凝土碉堡。当时年幼，不知叫碉堡，也不知有何用途。渐长，才知是碉堡，是国民党军队筑的，很坚固，大拇指粗的螺纹钢在外裸露着。也看过黄河岸边崖畔上挖的小洞掩体，这些遗迹记述着那段令人心酸的往事。

为什么有4万万5千万民众的泱泱大国竟能任小小日本蹂躏呢

残酷的历史事实告诉我们，落后就要挨打受欺。所以，此刻我们一方面要不忘屈辱历史，永远高唱义勇军进行曲。我以为把该歌曲定为国歌是一个无比英明伟大的决策。另一方面要居安思危，努力发展经济，提高国力个性是国防实力。当今世界仍很不安宁。美帝称霸，想打谁就打谁;日本一些人仍疯狂，叫嚣入常;台独势力抬头，图谋不轨。

资料：七七事变，又称卢沟桥事变、七七卢沟桥事变，是1937年7月7日发生在中国北平的卢沟桥的中日军事冲突，日本就此全面进攻中国，“七七事变”读后感。1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军附近举行所谓军事演习，并称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，读后感《“七七事变”读后感》。中国守军拒绝了这一要求。日军向卢沟桥一带开火，向城内的中国守军进攻。中国守军第29军无奈还击。这便掀开了抗日战争的序幕。

点评：日本鬼子在我们中国做了那么多坏事，杀了那么多人，我恨透日本鬼子了！日本那么小的国家都敢随便找个借口，就来侵略我们中国，都是因为当时的中国太落后，落后就要挨打。看来只有我们的国家强大了，才不会被别的国家欺负，我们才会有尊严。

七七事变观后感三篇

导语：七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。下面是小编整理收集的七七事变观后感三篇，欢迎阅读！

七七事变观后感

在“九一八”事变后，日本帝国主义侵占了我国东北三省，接着又蚕食华北，妄图把侵略的魔爪伸向全中国。至1937年上半年，北平的东、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的卢沟桥便成了平津通往南方的咽喉要道。

七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。在日军无理要求遭到拒绝时，竟向中国驻军开始攻击，守桥士兵们以桥上的望柱、栏板为掩体，向敌人射出仇恨的子弹，进行了顽强的抵抗。从此，中国人民经过了8年的流血牺牲，艰苦抗战，以死亡数千万军民、耗资千万亿美元的代价，终于在1945年8月15日以日本宣布无条件投降，赢得了民族解放战争的伟大胜利！

奋力抵抗的是中国国民第29军。其中，有一个师长叫赵登禹。他惨死在日军的轰炸之下但他没有倒下，而是站在石狮子旁牺牲的。之前这位师长这样对孩子说：“孩子，如果爸爸没有把鬼子赶跑就已经倒下了，你也要参加抗日志愿军，和我一样杀鬼子！”这使我很感动，因为这位师长不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日胜利，赶跑侵略者。让自己的祖国又恢复和平。战士们越战越勇，奋不顾身地冲向敌人，和小鬼子同归于尽。日本人把自己国家的国旗插在桥上，中国战士把他们的国旗砍下来，全都扔到河里。29军的战士们怀着愤怒的心情，英勇杀敌。显现出了中国人的那种不低头折节，不向敌人所屈服的优秀品质。

日本帝国主义早就对中国进行侵略，但中国对帝国主义地反抗从七七事变后才开始，这是为什么呢？原来当时的中国十分弱小，不敢正面和敌人交锋，只是想通过谈判、忍让的方式得到一点和平。想不到日本帝国主义不但没有让步，反而得寸进尺，变本加厉，这便有了后来的七七事变。在日本对卢沟桥一代进行挑衅的时候，中国战士毅然选择了反抗，拿起手中的武器，向小鬼子开火。第二天晚上，战士们怀着同仇敌忾的心情向敌人发起了猛攻，双方一直激战到凌晨，侵占桥头的日军全部被歼，卢沟桥重又回到了中国军队的手中。中国人从此知道了一味退让是丝毫没有作用的，这只能让敌人更加的嚣张，只有反抗才是唯一的出路！但是，日寇依然不死心，继续向平津一带调集兵力，不断对中国军队发起攻击。中华民族处在生死存亡的关头。卢沟桥事变的第二天，中国共产党就通电全国，大声疾呼：“平津危急！华北危急！中华民族危急！”号召全国军民团结一致，把日本侵略者赶出中国！

这个故事都告诉我们，一个国家落后就要挨打。俗话说：“弱国无外交”，一个国家只要落后，就会被帝国主义所欺凌，只有被宰的地位。第一次世界大战，中国作为战胜，参加了在法国巴黎举行的和会，这时候，中国享受的不是胜利者的荣誉，而是莫大的耻辱。国联向作为胜利者的中国提出了21条不平等条约，其中规定了把德国以前在中国的特权，转让给日本。这就充分说明了一个国家只要落后，他的权益就无法受到保障，只能任人宰割。但在弱小的国家收到欺凌时，选择逃避，是没有一点作用的，退让，只会让敌人更加嚣张，他们永远都不会满足。哪怕国家再弱小，也要和侵略者进行斗争，只有反抗才是唯一的出路。这样，才能维护自己以及国家的尊严。这使我想起了发生在明朝那场保卫北京城的故事。当时，明英宗亲征，却在土木堡被瓦剌打败，明朝的精锐部队几乎全部阵亡，瓦剌乘虚而入，一举包围了北京城。这时摆在大家面前的只有三条路，投降，逃跑和反抗。当时的兵部侍郎于谦决定要和瓦剌决战与北京城下。在他的带领下，明军最终取得了胜利，把瓦剌赶出了北京城。

如今中国已经强大了，我们的军事力量也越来越强大了，没有那个国家再来侵略我们。虽然是这样，但我们这一代仍然应该好好学习，把我们的祖国变得更加强大，让和平之光，永照这块大地！

七七事变观后感

今天是“七七”事变纪念日晚上，我观看了中央电视台6套播放的电影《七七事变》。影片中有几处情景令人刻骨铭心，难以忘怀：

情景之一，时任国民革命军第29军军长的宋哲元之母70大寿之日，日本华北驻屯军派使者送来“国宝”级寿礼瓷瓶。宋母不悦拒纳。宋劝其母，委婉应付，暂收为妥。其母曰：“我没当过官，不知什么是“委婉应付”，但我信迷信，我怕死后灵魂进不了祖坟!”旋即起立，当着使者的面，把桌上的寿礼瓷瓶摔得粉碎，怒不可遏。浩然正气，令人起敬。翌日，宋军长召开军事会议宣布：坚决抗战!

情景之二，29军副军长佟麟阁，身先士卒，亲赴一线，他和赵登禹师长对话，佟说，我已准备把家中盖房用的木料做一口棺材，决心以身殉国。赵说，我连棺木都不要，马革裹尸，死又何憾!两位将领心昭天日，抗日战场俩人光荣殉国。抗战胜利后，国民政府给其举行追悼会，北京现仍有麟阁路、登禹路，以永远彰扬其抗战功勋和为民族捐躯之英雄精神。

情景之三，北平南宛，中日战酣。29军将士大刀挥舞，日寇血肉飞溅，令人痛快。但日军败退，中日军队脱离接触后，日机飞临，炸得中国军队溃不成军，死伤惨重。佟副军长亲自用机枪打飞机，遭飞机击中血染沙场，情景惨烈，令人愤恨悲伤。

看完电影，我联想起许多。我有幸出生于抗战胜利之后，虽未亲身遭受战争苦难，但小时候曾多次听到母亲和年老人讲述抗战期间的事情。1937年“七七”事变之后半年，日寇铁蹄便踏遍了华北，我的故乡韩城的黄河东岸山西便被日军侵占。日军经常隔河打炮，韩城禹门口附近的民房弹痕累累，可恨的日本红头飞机常常在韩城低空盘旋，袭击在田野农耕的和平民众，而中国没有防空能力，任人狂轰滥炸。初则农民十分恐惧，沿河农民纷纷逃进西山，我的祖母、母亲也逃到深山一熟人(父亲的同学)家避难，父亲在同州师范(今大荔师范)上学，祖父在家看家和农耕。万恶的日本鬼子惨无人道地轰炸手无寸铁的农民，让现在70岁以上的老人提起那一段往事仍然咬牙切齿，恨之入骨。我小时侯经黄河岸边去舅舅家，看见过为抗击日寇修筑的钢筋混凝土碉堡。当时年幼，不知叫碉堡，也不知有何用途。渐长，才知是碉堡，是反动派军队筑的，很坚固，大拇指粗的螺纹钢在外裸露着。也看过黄河岸边崖畔上挖的小洞掩体，这些遗迹记述着那段令人心酸的往事。

为什么有4万万5千万民众的泱泱大国竟能任小小日本蹂躏呢?

残酷的历史事实告诉我们，落后就要挨打受欺。所以，现在我们一方面要不忘屈辱历史，永远高唱义勇军进行曲。我以为把该歌曲定为国歌是一个无比英明伟大的决策。另一方面要居安思危，努力发展经济，提高国力特别是国防实力。当今世界仍很不安宁。美帝称霸，想打谁就打谁;日本一些人仍疯狂，叫嚣“入常”;势力抬头，图谋不轨。我们必须提高警惕，百倍戒备，绝不能让以前的悲剧重演，要让所有侵略者闻风胆寒!努力建设一个富裕、强盛的现代化中国，试看天下谁敢敌!

七七事变观后感

今天是一个平凡的日子，也是一个让中华民族亿万民众难以忘却的日子。七十年前的这一天，日本帝国主义妄图吞并中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。就是这一天驻华日军悍然发动“七七事变”，日军借口一个士兵失踪，要进入宛平县城搜查。中国守军拒绝了这 一无理的要求。日军开枪开炮猛轰卢沟桥，向城内的中国守军进攻。中国守军第29军奋起还击，掀开了全民族抗日的序幕，中国进入八年抗战时期。

晚上，守在电视机旁，中央六套播出了影片《七七事变》，再一次通过胶片进入历史。时光倒流当时的中国正处在风雨飘摇中，外夷入侵，山河破碎，民不聊生，侵略者正虎视眈眈的看着整个中华民族，中华民族到了最危机的时刻。

胶片上的一个个鲜活的人物不停的在跳动，淋漓尽致地展现了中华民族在生死存亡时刻的民族气节，军人魂魄，以及全国民众的爱国情操，也体现了老一辈无产阶级革命家为国担忧的伟大精神和为民谋福的高尚品格。一场场惊心动魄的战斗场景，再现了中国守军二十九军的英勇气概，也反映了当时面对内忧外困之际，一种无耐的心情。

影片中刻划出的人物生动逼真，宋哲元军长的大义凛然，宋母的民族气魄，张自忠将军的大智大勇，以及佟麟阁副军长的视死如规精神，“打虎将军”赵登禹师长的大忠大孝，有力的诠释了中国历来的传统美德，在民族存亡的紧要关口，能够大局为重，体现保家卫国的精神。

看完影片，托腮沉思。七十一年过去了，我们怎样来牢记历史，怎样在先烈的精神与斗志的鼓舞下，建设我们的祖国。但是从现在看来，随着时代的推移，日本右冀势力仍不直面历史，就他们的卑劣行径深刻道歉，而是妄图抹杀过去，鼓吹军国主义思想，窜改历史教科书，致使日本年青一代不知有侵略中国一事。中国青少年在现代化潮流的推动下对我们的历史也所知甚少。

历史已经告诉我们，忘记过去就是背叛。我们扪心自问，现在美好的生活是多少革命志士用鲜血换来的，而我们还在用自已的无知来践踏这来之不易的和平。青年们振作起来，铭记历史，不忘国耻。

读了《七七事变》这个历史故事后，我感到无比的愤怒!

1937年7月7日夜间，日寇在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵”失踪“，要求进入中国防区内进行搜查，遭到了中国守军的严辞拒绝。日军随后便向中国守军进行攻击，炮炸中国防区。

日寇真的是太无耻了!为了集中兵力来攻击卢沟桥，让中国守军放松警惕，竟然假意和中国守军”现地谈判“!这令我十分的恼怒!但当时的中国守军第29不畏惧死亡，誓死保卫卢沟桥和宛平城。这着实令我感动!

今天是12月13日， 是第三个南京大屠杀公祭日，这让我们想起了37年前的那场惨案。在那场战争中，日寇痛杀了三十万名中国同胞。在南京大屠杀纪念馆的”玩日坑“中，那一具具白骨和一件件诉说着历史伤痛的铁证，使我们振兴中华的勇气油然而生。

想想看之前日寇发动的一系列侵略中国的战争，在看看现在，我感到无比愤恨。我一定要好好读书，长大后振兴中华!

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