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    【专题09 桃花源记同步教案-【轻松备课】2019-2020学年八年级语文下册同步精品系列(部编版)】

    时间:2020-07-16 14:27:47 来源:天一资源网 本文已影响 天一资源网手机站

     第9课 《桃花源记》教学设计

     【教学目标】

     1.了解作者及写作背景,积累常用文言词语,注意古今异义现象,疏通文意;

     2. 理清文章的叙事线索,学习文章虚实结合、详略得当的写法;

     3. 感受桃花源幽美的环境、淳朴的人情,认识作者追求理想社会的思想感情。

     【重点难点】

     【重点】积累常用文言词语,注意古今异义现象,疏通文意。

     【难点】理清文章的叙事线索,学习文章虚实结合、详略得当的写法。

     【教学时间】

     二课时

     第一课时

     【教学过程】

     一.导入:

     大家一起背:

     《归园田居 其三》

     种豆南山下,草盛豆苗稀。

     晨兴理荒秽,带月荷锄归。

     道狭草木长,夕露沾我衣。

     衣沾不足惜,但使愿无违。

     《饮酒 其五》

     结庐在人境,而无车马喧。

     问君何能尔?心远地自偏。

     采菊东篱下,悠然见南山。

     山气日夕佳,飞鸟相与还。

     此中有真意,欲辨已忘言。

     这两首诗的作者是——陶渊明。读其诗,我们仿佛走进了优美的大自然,享受着闲适的田园生活,暂时忘却了所有烦恼,心也沉静了下来。往往我们把最理想的安乐而美好的地方称为“世外桃源”。其实,这一词正是出自陶渊明的一篇文章:《桃花源记》。今天我们就来学习这篇文章,走进那一片乐土,体味那里的人们的幸福与快乐。

     二.展示目标:

     1.了解作者及写作背景,积累常用文言词语,注意古今异义现象,疏通文意;

     2. 理清文章的叙事线索,学习文章虚实结合、详略得当的写法;

     3. 感受桃花源幽美的环境、淳朴的人情,认识作者追求理想社会的思想感情。

     三.检查预习:

     1.了解作者:

     陶渊明(365—427),又名潜,字元亮,东晋伟大诗人。生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。陶渊明少年时代深受儒家学说影响,博学能文,任性不羁,有着“大济苍生”的志向。当时社会动乱不安,他有志不得展。二十九岁出仕,但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务,不仅济世的抱负得不到施展,而且还要屈身和一些官场人物周旋,他十分厌恶官场生活。四十一岁时,他出任彭泽县令,但上任只有八十几天,就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐,从此过着躬耕自资”的田园生活。?忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。

     陶渊明归隐田园之后,亲自参加了一些农业劳动,较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品,大都是归隐后写的,反映了当时的田园生活,因而成为我国有名的“田园诗人”。

     《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》,诗未收入教材)是作者57岁时所作,标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实,想象出了“桃花源”这样的理想社会,寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定,也在一定程度上反映了农民的愿望。

      2.了解文体:观察本单元课文标题,有什么共同特点。

      问题:都有“记”字。你能说一说它代表什么吗?

      明确:

     “记”是古代的一种文体,可以叙事、描写、状物,也可抒情、议论、说明,通常的写法是寓情理于事、景、物之中,或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。

     3.读准生字的字音:

     豁然开朗(huò?)?屋舍俨然(yǎn)?阡陌交通(qiānmò)黄发垂髫?(tiáo)?便要还家(yāo)?刘子骥(?jì?)诣太守(yì)

     四. 课堂活动:

     活动一:熟读课文:

     1.教师范读,要求学生认真听清老师的断句、节奏,标记生词。

     2.学生放声自读课文;齐读、朗读课文。

     活动二:理解文意:

     1.本文讲述了一个怎样的故事?试通过提炼六要素的方法,概括情节内容。

     明确:

     时间:晋太元中

     地点:武陵

     人物:捕鱼人等

     事件:略

     学生概括故事情节。

     2.梳理课文结构:

     第一部分(①):写渔人发现桃花林的经过。

     第二部分(②、③):写渔人进入桃花源的见闻和感受。

     第三部分(④、⑤):渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探访桃花源未果的情形。

     活动二:读译课文。

     1.结合注释,翻译第1段:

     掌握重点词语的翻译:

     为:作为。

     缘:沿着,顺着。

     芳草:香草。

     鲜美:鲜艳美丽。

     落英:落花。一说,初开的花。

     缤纷:繁多而错杂的样子。

     异:形容词的意动用法,对……感到诧异。

     前:方位名词作状语,向前。

     穷:形容词作动词,走到尽头。

     参考译文:东晋太元年间,武陵郡有一个以捕鱼为业的人。(有一天)他划船沿着小溪往前行,忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,生长在溪的两岸,长达数百步,中间没有其他的树,(这里的)香草鲜艳美丽,飘落的花瓣繁多。渔人(对桃花林的景色)感到十分诧异。继续前行,想要走到那片林子的尽头。

     2.结合注释翻译第2段:

     提问重点词语:

     仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。

     极:非常。

     才:仅。

     豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

     俨然:整齐的样子。

     属:类。

     参考译文:桃花林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)出现一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有点光亮。(渔人)于是离船上岸,从洞口进入。起初,洞非常狭窄,仅容一个人通过。又向前走了数十步,突然(变得)宽阔明亮了。(这里)土地平坦宽阔,屋舍都很整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。

     3.翻译第3段:

     阡陌:田间小路。

     相:互相,指双方。

     悉:都。

     黄发垂髫:指老人和孩子。是借代手法。

     并:都。

     怡然:快乐的样子。

     译文:田间小路交错相通,能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往耕种劳作,男女的穿着打扮都跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。

     4.翻译第4段:

     乃:竟然。

     具:详细。

     要:通“邀”,邀请。

     咸:都。

      译文:(桃花源人)见了渔人,竟十分惊讶,问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答了他们。(有人)便邀请(渔人)到自己家里去,摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村中听说来了这么一个客人,都来打听消息。

     5.翻译第5段:

     云:说。

     先世:先代,祖先。

     妻子:妻子和儿女。

     邑人:同乡。

     复:再,又。

     无论:不要说,(更)不必说。

     译文:渔人把自己听到的事详细地告诉了他们,(他们听了)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请(渔人)到自己家中,都拿出酒菜饭食(款待他)。(渔人)停留了几天,就告别离开了。桃花源人告诉(他)说:“(我们这个地方)不值得向外面的人说啊。”

     6.翻译第6段:

     既:已经。

     扶:沿、顺着。

     志:名词作动词,做标记。

     及:到。

     所志:所做的标记。

     遂:终于。

     译文:南阳的刘子骥,是个清高的隐士,听说了这件事,高兴地计划要去(探访桃花源)。计划还未实现,不久就因病去世了。从此以后就再也没有探求(桃花源)的人了。

     五.归纳整理文言现象:

     (一)通假字

     便要还家(“要”通“邀”,邀请)

     (二)古今异义

     1.芳草鲜美 古义:鲜艳美丽。

     今义:(菜肴、瓜果等)滋味好。

     2.仿佛若有光

     古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子。

     今义:似乎,好像。

     3.屋舍俨然 古义:整齐的样子。

     今义:形容很像。

     4.阡陌交通 古义:交错相通。

     今义:原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指运输事业。

     5.率妻子邑人 古义:妻子和儿女。

     今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。

     6.来此绝境 古义:与人世隔绝的地方。

     今义:没有出路的境地。

     7.无论魏晋

     古义:不要说,(更)不必说。

     今义:连词,表示在任何条件下结果都不会改变。

     8.不足为外人道也

     古义:不值得。

      今义:不充足。

     9.遂与外人间隔

     古义:隔绝不通音信。

     今义:事物在空间或时间上的距离。

     (三)一词多义

     1.出 不复出焉(动词,出去)

      皆出酒食(动词,拿出)

     2.寻 寻向所志(动词,寻找)

      寻病终(副词,随即,不久)

     3.之 忘路之远近(助词,的)

      渔人甚异之(代词,这种景况)

      具答之(代词,代指对方的问题)

      处处志之(助词,不译)

      闻之,欣然规往(代词,这件事)

     4.舍 便舍船(离开,动词)

     屋舍俨然(房屋,名词)

     5.为 捕鱼为业(作为,动词)

     不足为外人道也(对,向,介词)

     6.志:A.处处志之(做记号)

     B.寻向所志(记号)

     7.为:A.不足为外人道也(对)

     B.捕鱼为业(作为)

     8.乃:A.见渔人,乃大惊(于是,就)

     B.乃不知有汉(竟然,居然)

     9.遂:A.遂迷(终于)

      B.后遂无问津者(于是,就)

     (四)词类活用

     渔人甚异之

     (形容词的意动用法,对……感到诧异)

     复前行(方位名词作状语,向前)

     欲穷其林(形容词作动词,走到尽头)

     此中人语云(名词作动词,告诉)

     处处志之(名词作动词,做标记)

     (五)文言句式

     1.判断句

      南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断)

     2.省略句

     (1)省略主语

     ①山有小口,(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船,从口入。(分别省略主语“小口”“武陵人”)

     ②其中(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。(“其中”后省略主语“人们”)

     ③(村中人)见渔人,乃大惊,问所从来。(渔人)具答之。(分别省略主语“村中人”“渔人”)

     (2)省略宾语

     ①问所从来。具答之。便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)

     ②此人一一为具言所闻。(“为”后面省略宾语“之”)

     ③余人各复延至其家。(“延”后省略宾语“渔人”)

     (3)省略介词

     林尽水源。(“尽”后面省略介词“于”)

     齐读课文,背诵课文。

     第二课时

     课前提问:背诵课文。

     展示目标:

     1.了解作者及写作背景,积累常用文言词语,注意古今异义现象,疏通文意;

     2. 理清文章的叙事线索,学习文章虚实结合、详略得当的写法;

     3. 感受桃花源幽美的环境、淳朴的人情,认识作者追求理想社会的思想感情。

     课堂活动:

     活动一:课文分析:

     1.找出线索,回顾文章情节:

     明确:全文以渔人进出桃源的行踪为线索,按渔人行踪的不同分五部分:发现桃花源→进入桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。其中重点是第二、三两部分。描写了桃花源优美的环境,淳朴的人情,和平安定、丰衣足食的生活,自由平等、其乐融融的人际关系。

     2.大家知道,本文描写的地方正是人人向往的世外桃源。细读课文,勾画具体描写桃花源的语段,说一说哪些语句写出了“世外”之久远?哪些语句写出了“桃源”之美好?

     示例:“土地平旷……”:桃花源的社会环境:风俗淳朴,人们安居乐业、自由幸福;

      “见渔人,乃大惊……”:说明桃花源人们对渔人感到陌生,大为惊奇,逼真地写出了桃花源人与世隔绝的久远。为下文“自云先世避秦时乱……无论魏晋”做铺垫。

      “便要还家……”表明了桃花源人淳朴真诚、热情好客的民风。这与当时尔虞我诈、巧取豪夺、伤风败俗的污浊的社会现实,形成了鲜明的对比。

     小结:“世外桃源”吸引人的地方:①桃花源中的美景,(自然美景和人文美景);②桃花源中人幸福、和谐的生活,他们日出而作日落而息,老人小孩都高高兴兴自得其乐,到处是一派幸福、快乐的景象;③没有战乱、剥削和压迫,人人平等。

     3.说一说,桃花源奇异在何处?

     明确:景奇:桃花林美景奇、桃花源内环境奇,如“芳草鲜美,落英缤纷”“土地平旷,屋舍俨然”。

      人奇:桃花源人长期与世隔绝,如“乃不知有汉,无论魏晋”。

      踪奇:后人再去寻找桃花源,都一无所获,不见其踪影。

     活动二:问题探究:

     1.作者虚构了这样一个人间天堂,目的是什么呢?

     我们不妨先了解一下当时的社会背景,从中寻找答案:

     本文大约作于南朝宋武帝永初二年。作者生活在晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团的内部互相倾轧,各割据势力连年混战,赋税徭役繁重,人发备受剥削压榨。东晋元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕杀害了晋恭帝。这些激起了作者对刘裕政权的不满,加深了他对当时社会的憎恨。但他无法改变,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒发情怀,撰写此文,以寄托自己的政治理想。

     本文描绘了一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。这个理想的社会与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中,战乱频繁,生灵涂炭,民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。

     作者明写桃花源,暗里却在讥讽现实,反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。作者借桃花源表达了希望能生活在一个没有剥削压迫、自给自足、人人自得其乐的社会。

     2.渔人怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?

     明确:渔人是在偶然的情况下发现了桃花林的,而桃花林之广之美,是他以前未曾所见,因此“渔人甚异之”。

      这一段突出了桃花林奇、美的特点,开篇就渲染出一种神秘色彩,扣人心弦,为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

     3.村人“皆叹惋”,是为什么?当渔人要离开时,桃源人为何嘱咐“不足为外人道也”?这一句在情节发展上起什么作用?

     明确:因桃源不易被外人发现,加之桃源人“不复出”“与外人间隔”,故为世上的动乱黑暗、秦朝以后

     的朝代变化而叹惋,也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

      他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。

     

     这一句为下文无法找到桃花源埋下了伏笔。

     5. 本文以渔人行踪为线索,最后一节写刘子骥是否多余?

     明确:像刘子骥那样品德高尚的人听到后,也高兴得想去探访,可见真实极了!这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作了渲染,使人产生确有其事的真实感,增强了表达效果。

     活动三:试分析本文的写作特色:

     1.层层设疑,虚实结合;

     2.剪裁得体,详略得当。

     3.齐背课文,感悟内容及特色。

     比一比,看哪一组掌握得好:

      1.找出文中的成语,并解释:

     落英缤纷? 豁然开朗 ?恰然自乐 ? 世外桃源 ?无人问津

     明确:落英缤纷:落英缤纷,坠落的花瓣杂乱繁多地散在地上。

     世外桃源:比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。

      豁然开朗:比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白。

      怡然自乐:形容和悦而得意的样子。

      无人问津:比喻无人过问而十分冷落。

     2.(1)本文以________为线索,以_________为顺序,写渔人_________桃花源,________桃花源,__________桃花源,渔人和其他人_________桃花源的过程。

     (明确:渔人的行踪,时间的先后,发现桃花源,进入桃花源,离开桃花源,寻找桃花源。)

     (2)写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是:_______________, ______________,_______________。______________,_______________,______________。_________________。

     (明确:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。)

     写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方,扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是______________;_________________。

      (明确:此中人语云:“不足为外人道也。”)

      3.解释加点的词。

     ①屋舍俨然______,(俨然:整齐的样子。)便舍船_______。(舍:舍弃。)

     ②寻向所志______,(寻:依照根据。)寻病终______。(寻:不久。)

     ③处处志之____,(志:做标志,动词。)寻向所志_____。(志:所做的标志,名词)

     ④悉如外人________。(悉:全,都。)

     ⑤并怡然自乐_______。(怡然:喜悦的样子。)

     ⑥诣太守_______。(诣:前往,去到。)

     4.指出下列词语的古今义:

     妻子:古义:( ) 今义:( ?)(为妻子和孩子;男性的配偶。)

     绝境:古义:( ) 今义:( ?)(与世隔绝的地方;无明显出路的困境。)

     无论:古义:( ) 今义:( )(不必说;不管,不论。)

      鲜美 :古义:( ) 今义:( ?) (古义:鲜艳美丽。今义:(菜肴、瓜果等)滋味好。)

      仿佛:古义:( ) 今义:( ?):(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子。今义:似乎,好像。)

      交通 : 古义:( ) 今义:( ?):(古义:交错相通。今义:原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指运输事业。)

      不足: 古义:( ) 今义:( )(古义:不值得。

      今义:不充足。)

    相关关键词: 桃花源记教案

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