【敦煌莫高窟的壁画故事】敦煌莫高窟壁画菩提树

时间：2019-04-06 05:16:09　来源：天一资源网本文已影响人

　　敦煌艺术具有十分丰厚的文化意义和历史价值,它包含着宗教学、文化学、艺术学、文献学和考古学,具有着无与伦比的美学意义和创新精神。敦煌壁画都有哪些精彩的故事呢?以下是小编分享给大家的敦煌莫高窟的壁画故事，一起来看看吧!

敦煌莫高窟的壁画故事

　　敦煌莫高窟的壁画故事篇1

　　萨埵太子舍身饲虎本生

　　故事讲：古印度大车国的国王，有三个王子，最小的名叫摩诃萨埵，一天，他们弟兄三个骑着马到山中游玩，山林中景色优美，三个王子玩的特别高兴，在他们回家的路上，经过一个山谷，看到一只老虎带着七只刚出生不久的小虎饥饿难忍，母虎因此欲将自己的小虎吃掉，七只小虎面临死亡的威胁，三个王子见此情景，都特别难受，但却想不出救助它们的办法，萨埵暗自决定要救活老虎，于是他谎言支走了两个哥哥，脱光衣服，躺在地上让老虎吃他，可是老虎太饥饿了连吃他的力气也没有，于是萨埵爬到山顶上，找了一根尖锐的竹刺，用竹刺刺破了自己的喉咙，纵身跳下山崖，摔死在老虎的面前，老虎舔了他身上流出的血后，恢复了力气，带着七只小虎把他吃了。萨埵的两个哥哥久等弟弟不来，感觉情况不妙，慌忙返回山中寻找，只看见一堆白骨，二人伤心欲绝，慌忙骑马回宫报信，国王和夫人赶到山林，抱尸痛哭。最后二王子收拾萨埵的遗骨，起塔供养。

　　本故事有的是依据《贤愚经》所绘，有的是依据《金光明经》所绘，原文详见《大正藏》第3卷。在敦煌莫高窟壁画中，此故事共有18幅，其中单幅组合画第254(北魏)窟中艺术性最高，连环画式第428(北周)窟中，规模最大，内容最完整，经变画式第138(晚唐)窟，内容最详细。

　　敦煌莫高窟的壁画故事篇2

　　须达拿太子施象本生故事

　　故事讲：很久以前，叶波国国王有个太子名叫须达拿，自小乐善好施，名扬天下，曾发誓：“凡有求索，不逆人意”他的国家有一大白象，力大善斗，每与敌国交战都会大获全胜，为此敌国都惧怕这头宝象，他们听说太子喜好布施，暗自高兴，便买通八个婆罗门人，长途跋涉到叶波国，向太子乞象，太子不违背誓言，将宝象舍施给婆罗门人，引起了大臣们的不满，国王闻讯后，十分震怒，按国法将太子驱逐出国，太子对此毫无怨言，临行前又将所有财物布施给民众，人民听说太子被驱逐出国，都前来送行，垂泪道别。太子携妻带子乘车而去。一路上太子又将车、马、衣服全都施舍给前来行乞的婆罗门人。来到深山后，太子一家用树枝搭三间茅屋居住，渴饮山泉，饥食野果。两子穿草衣兽皮，常与山中猕猴、狮子玩耍。一日，妃子外出采果，又来一个奇丑无比的婆罗门徒，向太子乞要二子给他的妻子做奴仆，二子留恋父母，不愿离去，太子便把二子的手捆绑起来，婆罗门徒牵着绳头，用树枝抽赶而去。等到妃子采果回来，不见两子，悲痛万分。后来婆罗门徒牵二子到街上叫卖，叶波国的臣民认出二子正是国王的孙子，急忙到宫廷向国王汇报，国王见到孙子，又惊又喜，得知了太子的下落，悔恨不该赶走太子，便立即派人到深山接太子回宫，立太子为王，太子的善行感动了敌国，从此两国和睦相处，友好往来。

　　此故事依据西秦圣坚译《太子须达拿经》绘制，原文详见《大藏经》第3卷。在敦煌莫高窟壁画中，现存于北周第428、294窟，隋代第423、427、419窟，晚唐第9窟，宋代454窟等7幅。其中第419、428窟长卷连环画式，内容丰富、情节生动，最具有代表性

　　敦煌莫高窟的壁画故事篇3

　　难陀出家因缘故事

　　该故事讲，释迦弟子难陀，因迷恋自己新婚不久的妻子孙陀利，不肯出家为僧。有一天，佛与弟子化缘到难陀家门，难陀出来作礼后，接食钵回屋盛饭，佛告知弟子不要接回食钵，难陀无奈，只好恋恋不舍的告别妻子，亲自把食钵送到佛的住所。佛劝难陀出家，难陀不肯，为了断其难舍爱妻之恋，佛决定亲自度化难陀，于是，便携难陀遍游天地人间。难陀来到天宫，见有美艳绝伦的500美女，各个胜过妻子孙陀利百倍，但奇怪的是这些美女都没有异性相伴，便问佛何故，佛此时许愿，如果难陀愿出家修行，功德圆满后，即可到天宫尽娶美女为妻，难陀听后大喜，表示愿出家修行，佛见难陀出家动机不纯，难成正果，又携难陀入地狱，难陀见有一口滚沸的大油锅空煮，不见有人受刑，又问这是为何，鬼卒们称此大油锅是专为“淫欲多情”的难陀准备的，难陀听后，大惊失色，痛悔前非，决定专心修佛，后成正果。

　　难陀出家因缘故事，出自《普曜经》、《增一阿含经》、《佛本行经》、《杂宝藏经》等，该故事画在敦煌石窟仅有一幅，绘于北魏第254窟中。

　　敦煌莫高窟的壁画故事篇4

　　沙弥守节自杀因缘故事

　　该故事讲，古印度安陀国有一位笃信佛教的长者，送子到一位高僧门下受戒为小沙弥，高僧与弟子的衣食均有一位富有的名叫清信士的居士供养。有一天，小沙弥奉师傅之命前去清信士家化斋，恰逢清信士全家到友人家赴宴，只留下清信士的小女儿在家，少女见前来化斋的小沙弥年少英俊，顿生爱慕之情，情不自禁地牵衣拉手，向小沙弥做诸种媚态，要求婚配，小沙弥数度拒绝不成，最后引颈自杀，少女见状，悔恨不已，号啕大哭，待父亲清信士回到家后，少女向父亲哭诉实情。按照古印度当时的法令，僧人如果死在俗人家，俗人必须向国王交付一定的罚金来赎罪，清信士将此事呈报国王，国王对小沙弥不舍佛法，守戒志坚的精神而感动，下令焚香木，火化小沙弥的尸骸，并起塔供养。

　　沙弥守节自杀因缘故事，出自《贤愚经·沙弥守节自杀品》，绘于敦煌石窟第257窟、第254窟、第285窟，其中第257窟所绘沙弥守节自杀因缘，是敦煌石窟同一题材中最完美的。

　　敦煌莫高窟的壁画故事篇5

　　须摩提女因缘故事

　　该故事讲，古印度舍卫国富家女须摩提美貌娇艳，同父母一样，从小笃信佛教，长大后嫁于古印度满富城六道外师巨富长者满财的儿子为妻。新婚时，公公满财宴请六千外道，须摩提女因教派不同，拒不接待外道宾客，并斥责外道宾客赤身裸体，其状丑陋，猪狗不如，引起了外道宾客的不满，公公满财多方赔礼，才平息了外道宾客的兴师问罪，须摩提女因此得罪了公婆、丈夫，夫家十分不满，心气难平，须摩提女也闭门不出。后经满财好友指点，夫家方知须摩提女为佛家弟子，释迦为正道，其法力无比，因此，满财请儿媳求佛前来赴斋说法，须摩提女听后非常高兴，梳洗打扮，着盛装登高楼，焚香恳请佛说法，释迦为须摩提女的虔诚而欣慰。第二天，释迦先派厨师持炊具凌空而至，又同弟子们各显神通，变化出华树、青牛、孔雀、金翅鸟、琉璃山、虎、狮、马、六牙象等腾空而来，佛在众多弟子的簇拥下，从天冉冉而降，为外道讲经说法，盛大的场面和无比的神通，使六千外道惊叹，最后舍卫国国民和满财一家全都皈依佛门，修成正果。

　　须摩提女因缘故事，出自《须摩提女经》，该故事画在敦煌石窟仅有一幅，绘于北魏第257窟西壁和北壁上。

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