清廉读后感

读《清廉人生》有感

平行端正是中华民族传统美德之一。自古以来我国就把品行端正作为立生之本、交往之道、做人之基。什么品行端正了呢？

品行端正就是为人心地善良、真诚正派，没有不可告人的东西，说话办事襟怀坦荡。品行端正的人，待人真诚、有爱心，做事实在、讲原则。有了好的人品保证，做人才有底气、做事才有硬气、为官才有正气！

生活中处处有品德端正的人，比如季羡林爷爷.

季羡林是闻名遐迩的国学大师。不仅因为他学识渊博，还因为他品行端正。即使在特殊时期，他也没丢掉自己的良知。

1986年，季羡林写的《为胡适说几句话》一文，震惊文坛。当时，胡适还是个“反面教材”，人人“胡”色变,没人敢为胡适说话.有朋友劝他不要写这样的文章,风险太大。季羡林认为，由于胡适在中国现代史上的重要地位，对胡适的评价不仅仅是对一个人的评价问题，而是涉及到许多重大学术问题的大事，自己有必要站出来说话把真相告诉大家，还胡适以真面目。、

他的文章发表后，得到了学术界的普遍认可和响应，开启了重新评价百联学术的先河！

当然生活中也有一些平行不端正的人。

陆俊是亚足联裁委会六大委员之一，19岁便开始了足球裁判生涯，一度被称为“金哨”。

然而，当金钱袭来时，他丧失了自己的品行。1999年8月1日，即将执法沈阳海狮主场战深圳平安队比赛的陆俊，在赛前接到了沈阳方面打来的电话，让陆俊比赛时照顾海狮队。陆俊在比赛是自然“吹赢”了海狮队，陆俊在赛后得到了3万元的感谢费。其后在数年间，上海申花、山东鲁能、广州松日等俱乐部轮番登场，多次找到陆俊，他也明白别人的意图，并笑纳人家送上的钱财，轻轻松松的完成了一桩桩交易。正是这样一桩桩交易，把他送上了监狱。

我们要学习季羡林爷爷的精神，反对陆俊见钱眼开的行为！同学们，行动起来吧！做一个正直、无私的人吧！

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”

——读《清廉人生——俭以养德》有感

千古名句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”告诉我们应该珍惜每一粒来之不易的粮食。节俭是天然的财富，节俭是美德的伴侣。崇尚节俭，不是要求大家节衣缩食，而是反对无度挥霍，铺张浪费，以简朴的生活态度达到一种快乐的精神境界。

今年1月初由公众自发发起的一项主题为“从我做起，今天不剩饭”的“光盘行动”公益活动，就是简朴生活态度的一种很好形式。“光盘行动”倡议市民厉行节约，反对浪费，在饭店就餐后打包剩饭，“光盘”离开，形成人人节约粮食的好风气。引起众多媒体和网友的热烈反响。小小餐桌，传承了中华民族优秀文化和尊重劳动、珍惜粮食的传统美德。文明就餐，不仅是个人良好素质的体现，更是一种勤俭美德的塑造。

我们小学生就要以“光盘”为荣，“剩宴”为耻。从每日三餐做起，将口号变为行动，将行动化为习惯。在校就餐时，根据自己的食量确定饭菜数量，吃饱为好。在家用餐时，吃多少盛多少，不挑食不偏食，不扔剩饭剩菜。外出吃饭时，不比阔气，不讲排场，确有剩菜，尽量打包。拒绝浪费，从我做起，一起向浪费说不，争做节约达人，向舌尖上的浪费说不。

《清廉人生》读后感

这个学期，我读了《清廉人生》这一本关于青少年廉洁教育的书，读后，我深受教育，使我懂得了做一名有良好的道德和有清廉品质的小学生。其中最让我感悟深刻的是：廉洁。因为贪婪会毁掉理想、毁掉人生。说到廉洁，我就会想到它的字面意思:“廉”，就是不贪不占不应得的财物；
“洁”，就是追求品行纯洁，不受污染。“廉洁”要求要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

历史上有许多“崇洁修身”的清官故事，如：西门豹、狄仁杰、包拯、海瑞的故事…… 那么在现代有没有人呢?接下来我就给大家讲下焦裕禄的故事。

焦裕禄（1922～1964） 山东博山人。1946年加入中国共产党。1947年秋随人民解放军南下干部队到河南，历任中共尉氏县委宣传部干事、大营区副区长、区委副书记兼区长、共青团尉氏县委副书记、团郑州地委副书记等职。1962年6月任中共尉氏县委书记处书记，同年12月调任兰考县委书记。时值该县内涝、风沙、盐碱三害严重，粮食产量降到历史上最低水平。

为改变兰考的落后面貌，他在身患肝癌的情况下，仍然带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中，焦裕禄身先士卒，以身作则。风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙；
大雨倾盆的时候，他带头趟着齐腰深的洪水察看洪水流势；
风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃同住同劳动。他把群众同自然灾害斗争的宝贵经验，一点一滴地集中起来，成为全县人民的共同财富，成为战胜灾害的有力武器。

焦裕禄对同志对人民满腔热情。他常说，共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前；
在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助车，即使这样，他仍然用手或硬物顶住肝部，坚持工作、下乡，直至被强行送进医院。

1964年5月14日，焦裕禄被肝癌夺去了生命，年仅42岁。他临终前对组织上唯一的要求，就是他死后“把我运回兰考，埋在沙堆上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好。

焦裕禄用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。可谓：“知耻者，近乎勇”；
为官知羞，惠及于民。

看完《清廉人生》，我总结出一个道理：廉洁是做人的基本标准，追求廉洁是中华民族的传统美德。廉洁是我们心灵的天平，只要我们保持它的平衡状态，我们就能成为敬廉崇洁的人。我们从小做起，要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献，我们要把传统美德记在心 。

“为民、务实、清廉”读后感

党的群众教育路线活动开展以来，公司下大力气宣传党的群众教育方针政策，专门为科级以上干部购买了《为民务实清廉》一书，书中汇集作者近年新作64篇，结合学习贯彻党的十八大精神，针对当前领导干部面对的实际情况，围绕领导干部如何正确对待做官、做事与做人，如何切实转变作风、真正做到“为民务实清廉”展开论述。做人、做事、做官互为一体，相互促进。做人是做事、做官的基础，只有把“人”做好了，做事才可能有正确的动机，当官才可能为群众所称道。常言道，“做官是一阵子，做人要一辈子。”因此，从这“三做”方面来思考，“做人”应是根本。

一、做人应以德为首、以诚为根、以责为要

做人不一定要有很大成就，但起码要对得起良心，如果是一名共产党员、领导干部，还要对得起党、对得起人民。

做人要做有道德、品行端正的人。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个道德败坏、品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定高度，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。有了好的道德品质作保证，做人才有底气，做事才有硬气，做官才有正气。

做人要做真实坦诚的人。真实坦诚是做人做基本的道德底线，现实中没有真诚交不了的朋友，没有真诚谈不成的生意，没有真诚干不了的大事。卡耐基说：人的成功15%靠专业技术，85%靠良好的人际关系和有效沟通。尤其对于从政的人，工作中常常需要与人沟通。人与人的沟通最好的方法就是真诚，说话直截了当、开诚布公。与人交往，真诚要比虚伪建立的关系更持久，真诚要比圆滑换来的友谊更珍贵。

做人要做有责任感的人。首先要做到尽职尽责。其次要做到用于负责，敢于担当。放弃了责任空谈做人是一种可悲、是一种不幸；
放弃了责任空谈做官是一种罪过、是人民的不幸，一个有责任感的领导干部，必须做到成绩面前不揽功，问题面前不退缩。做人不负责任，就对不起自己的良心；
当官不负责任，就有愧于人民赋予的那份权利，有愧于“共产党员”这个神圣的称号。

二、做事应以谋为基、以效为重、以格为要

人生在世的价值体现，就是为人民、为社会做事。我认为做事应把握好“三高”。

一是高水平谋事。“谋”在做事的所有环节中至关重要，对一件事的成败起着决定性作用。有些人对待工作只是简单的执行，有的人则有所创新，这两种人处理事情的结果，前者可能很难达到预定效果，后者则会事半功倍。俗话说“谋事在人，成事在天”其实未必见得。凡是只要认真、科学、积极地去谋划，胜算就会掌握在自己手中。

二是高效率办事。做事高效应在乎一个“勤”和一个“巧”字。“勤”体现在三个方面，即“手勤”、“脚勤”、“脑勤”。“手勤”就是要及时做好“上情下达、下情上达”，确保工作的时效性和有效性；
“脚勤”，就是要多深入基层、多搞调查研究，及时了解和掌握工作动态，争取工作的主动性；
“脑勤”，就是要结合工作勤于思考。其次，要做到事半功倍，还必须讲求一个“巧”字。只有巧妙地工作才能化繁为简，才能把我们的工作做的更实更好。

三是高风格处事。作为一名党员干部，风格不高，威信肯定高不了，自然会缺乏凝聚力和号召力，难以让人信服信任。干部的人格魅力，很重要的就体现在处事的高风格上。

三、做官应以正为先、以民为本、以纪为则

权力应当是“官”用来履行职责的手段和工具，而绝非地位高人一等的理由。

首先，为官要“公正”。对于一个领导干部来讲，要做到身正、心正、行正，不愧于己，不负于社会。

其次，为官要做到“亲民”。作为党员干部，只有对人民群众像对父母那样，充满真情挚爱和真正的物质和人文关怀，他们才会发自内心的拥护你、爱戴你。

第三，为官要做到“守纪”。当前形形色色的诱惑无处不在。在这种环境下，作为一名干部，必须有一种力排不良思潮干扰，不为外物所动之境界，要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，不断加强党性修养。

总之，作为一名党的干部，一定要不断砥砺意志，锤炼党性，真正做到堂堂正正做人，踏踏实实做事、清清白白做官。此外我还以为我们党员干部除了必须遵循以上谈到的“三做”之外，还要不断加强政治学习，尤其加强党的理论知识学习，让党的理论不断武装自己的头脑，只有这样我们的工作才不会偏离党的路线和方针政策，也只有这样才能推进党和人民的事业不断向前发展。

《诸葛亮为政清廉言行节录》读后感

——坚定理想信念 做廉洁勤政的表率

在“读廉政故事书”活动中，我学习了《诸葛亮为政清廉言行节录》，诸葛亮流传后世的脍炙人口的佳作--《诫子书》，言近旨远，含意隽永，是诸葛亮处世立身的智慧结晶，更有他志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。“内无余帛，外无赢财”是他毕生追求和实践的廉洁的理想境界。从中我们领悟到了“静以修身、俭以养德”的人生真谛，体会到了“淡泊明志、宁静致远”的生命哲思，所有这些，对我们而言仍大有裨益，富有启迪。使我的世界观、人生观、价值观、权力观得到了进一步升华,“权为民所用，利为民所谋，情为民所系”的真谛得到了进一步认识。

一、注重理论学习和修养，坚定正确的理想信念。

《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也；
非学无以广才，非志无以成学。”在今天学习不仅意味着多读书、读好书，学习也是一种工作，也是一种责任，也是一种必备的素养。一般而言，一个肯读书、肯学习的干部，总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象，其工作态度、工作能力、精神境界，与不学习的干部相比，往往有明显的区别。一个不学习的干部，决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚定，决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己，决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊，也决不可能拥有良好的人文素养和非凡的人格魅力来积聚人气、开拓事业。事实和历史证明，只有通过不断学习、不断提高、不断的思想改造才能使自己保持正确的理想信念，才能使自己站得高、看得远、想得深，才能始终与党同舟共济，把个人的前途与党的事业和人民的根本利益紧密联系在一起。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是党员干部立身处世，做好工作的前提和准则，党员干部要带头树立社会主义荣辱观，争做认真学习社会主义荣辱观的表率，争做积极实践社会主义荣辱观的表率。作为为国聚财的国税人，我们应始终把改造主观世界作为终身的任务，坚持不懈地加强思想政治修养，打牢思想政治基础，要坚持用党的十七届四中全会精神、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装自己的头脑，切实增强学习的自觉性和紧迫性，努力学习，刻苦钻研，不断提高自身各方面的素质和能力，以适应形势发展的需要。并把学习政治理论与税收工作实际结合起来，坚持从我做起，从现在做起，从点滴做起，在本职岗位上严格自律、积极改造自身思想，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，坚定正确的理想信念，增强坚持党的基本路线、方针政策的自觉性，努力做到思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致，保证各项税收政策、法规的贯彻执行，积极的践行科学发展观，用自己的模范言行和人格力量做出榜样。

二、筑牢思想道德防线，做廉洁勤政的表率

《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德；
淡泊明志，宁静致远。”内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。党员干部如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀，那么，他就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任，不可能具有坚定的政治信念和高尚的精神情操，也就不可能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。面对廉政建设的复杂环境和严峻形势，我们应率先垂范、筑牢了拒腐防变的思想防线，提高了廉洁从政的自觉性和“防腐”免疫力，注重把廉政建设理论学习同政治理论学习有机结合起来，扩大学习范围，增强学习效果，开展理论学习，坚定理想信念，开展条规学习，常念“紧箍咒”，早打“预防针”，浇注“防腐剂”。经常性、多形式地对党性、党风、党纪进行学习和主动接受廉政教育，以典型案例为反面教材接受警示教育，促使自觉学法、知法、懂法、守法，要常思贪欲之害，常戒非分之念，常怀律己之心，常修从税之德，保持思想道德的纯洁性、执法行为的廉洁性，不断增强廉洁自律意识、法纪观念和拒腐防变能力，珍惜和用好人民赋予的权力，把人民群众的利益维护好、实现好、发展好。在工作中,不搞“吃、拿、卡、要”，时时处处严格要求自己，涵养淡泊、甘守宁静，不为名所累、不为利所羁，以身作则做遵纪守法、廉洁奉公的表率。树立正确的世界观、人生观和价值观，增强在新形势下拒腐防变的能力，保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。同时以孔繁森同志为榜样，学习他牢记宗旨、执政为民、无私奉献的高尚情操，廉洁奉公、率先垂范的优秀品格，以良好的精神状态和饱满的工作热情，忠于职守，克己奉公，为民谋利。

我们要以这次教育活动为契机，努力解决目前在少数党员干部中还存在着与要求不相适应、不相符合的问题。要进一步提高政治思想素质，固本强基，坚定理想信念，强化保廉意识，做廉洁勤政的表率， 树立爱岗敬业、公正执法、诚信服务、清正廉洁的税务职业道德，使自己成为热爱国税事业的奉献者、公正廉洁的执法者、精通业务的进取者、文明高效的服务者，努力塑造国税干部良好的道德形象。

读廉洁书，驻清廉魂

读书为了什么？我想除了汲取科学文化知识外，更重要的是从中建立自己的思想体系，建立自己的灵魂。英国哲学家培根认为：“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干；
读书使人成为完善的人。”

我们知道，读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。现在的书籍琳琅满目，我们的精力有限，不可能把所有的书籍都看遍，这就需要我们选择重要的书籍来读。如果要要想成为清廉的人，就应常读廉洁的书。

今年区里举办的廉洁读书月，作为一个党员，我深刻地认识到读书的重要性，特别是读廉洁书籍的必要性，下面我将谈谈自己在这个活动的感悟。

一、读廉洁之书，汲取前人智慧。

当前，全党开展的创建学习型政党活动，就是要求党员干部与时俱进，培养良好学习习惯，多读廉洁书籍，不断加强自身建设，做到真学、真懂，而不是做秀式的为读书而读，只读而不想的表面读法。要读细，读懂、读透、深思多问，用科学的理论武装头脑，在提高科学文化修养的同时提高思想道德修养，树立起正确的世界观，人生观，价值观和权力观。

坚持中国特色社会主义的理想信念。坚定的理想信念，是共产党员的立身之本，也是党员在思想上筑起拒腐防变的钢铁长城。失去理想信念，就会如同失去精神支柱，失去灵魂。必须把个人的理想，树立在努力为党和人民的事业干好工作上，坚持个人利益同党和人民利益相结合，个人利益无条件服从党和人民的利益，事事严于律己，始终保持思想道德的纯洁。

那些领导干部走上犯罪道路，成为阶下囚后，在忏悔时才认识到学习是那么重要。放松平时学习，没看廉洁书籍，思想的防线就会被冲垮。不注重个人世界观的改造的教训是非常深刻的。

二、养成读书习惯，不断完善自己。

俗话说活到老学到老，作为党员要树立终身学习的观念，要时刻铭记党的全心全意为人民服务的宗旨，常读廉洁书籍来勉励自己。

温总理在推荐一代君王马可．奥勒所写的《沉思录》一书时说：“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读。”总理天天读这本书的目的就是不断的提醒和勉励自己，志当存高远，心常怀敬畏，永葆党员干部廉洁奉公、勤政为民的本色。

金无足赤人无完人，每个都有自己的优点和缺点。正如有的行贿者所说：“不贪财的人可能好色，不好色的人可能恋物，不恋物的人可能爱名。”不良风气就像蛀虫一样时时刻刻在想方设法进入我们党员的身体，腐蚀我们的灵魂。因此，我们应该本着实事求是的态度，客观的认识自我，敢于自查不足，剖析出一个完整的、真实的自我，不避讳缺点，不遮掩丑恶，然后对症下药，才能够学有所获，学有所补，学有所长，只有这样才能提高免疫力，在思想上筑起党风廉政建设防线和思想道德防线。

三、遵纪守法，公正廉明。 相关法律的建立对建立清廉的社会提供了更多的保障。我们国家一直在努力构建清廉的法制环境，坚持依法治国基本方略，重视发挥法律法规制度的规范和保障作用，不断推进反腐败和廉政建设法制化、规范化。以宪法为依据，制定了一系列反腐倡廉法律法规，如《中华人民共和国行政许可法》、《中华人民共和国公务员法》、《中华人民共和国政府采购法》、2009年颁布《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》等等；
以中国共产党章程为依据，制定了一系列中国共产党党内制度规定，2007年颁布《中共中央纪委关于严格禁止利用职务上的便利谋取不正当利益的若干规定》及《中国共产党巡视工作条例(试行)》、《关于党员领导干部述职述廉的暂行规定》等一系列规定。逐步形成内容科学、程序严密、配套完备、有效管用的反腐败和廉政建设法律法规制度体系。

中共中央新一届领导班子在今年年初作出厉行勤俭节约，反对铺张浪费的重要批示和中秋节国庆节期间发出严格落实中央“八项规定”坚决纠正“四风”问题的通知等政策措施有力地推进党风廉政建设和反腐工作，有利于扬清风正气。

我们期望廉洁的清风能够吹遍社会的每一个角落，希望广大人民群众与廉洁、诚信、公正俭朴同在，从自己做起，从现在做起，争取做一个正直的人，营造廉政建设良好氛围，为全社会的廉政文化建设做出自己的贡献，做一个廉洁、诚信、公正、俭朴的中国人。

事实胜于雄辩，历史上为官公正廉明，勤勤恳恳为老百姓办事，人民就不会忘记他。从古至今，历代清官都牢记在人民的心中，如包拯、海瑞、林则徐、周恩来等等，都成为了人们心目中的廉洁榜样。相反，一些思想腐败的贪官也因而断送前程，正所谓清廉者平安一世，流芳百世；
贪婪者自毁一生，遗臭万年。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤。

“为学之道，莫先于穷理；
穷理之要，必先于读书”， 通过这次活动，使我清醒地看到，我们党员干部要真正保持正常心态，要想成为个一个清廉的人，只有经常保持一颗进取心，加强理论学习，常读廉洁书籍，自觉加强党性修养，自觉接受群众监督，抵挡不良风气的侵蚀；
要自觉实践“三个代表”的重要思想，用科学的理论武装头脑，坚持社会主义理想信念，脚踏实地做好本职工作；
要时时严格要求，事事严于律己，始终保持思想道德的纯洁性。只有这样，才能成为时代的先锋，才能成为群众爱戴的好党员好干部。

四、清风润校园，清廉驻心间。

前段时间网上热议这么一个案例，讲的是一位小学老师在问本班学生的理想是什么？长大后想成为一个什么样的人？其中有一个小孩子这样回答，“想当官，一个大贪官” 虽然说童言无忌，这也是一个极个别的案例，不代表主流。但从中值得我们反思，不难想像这个孩子是在怎样的环境中长大，这样成长的环境让我们感到忧虑。难道我们家长，老师以及社会不应负起这个责任吗，我们有义务为孩子创造一个良好的成长环境。

党员不但自己要读廉洁书籍，常读书，还应该带动周围的人读廉洁书籍。作为一名教师，我们要努力建立廉洁校园，让整个校园都掀起读廉洁书籍的热潮，把腐败看成是校园的公敌，全校都反腐倡廉，形成一种风清气正的校园氛围，这样腐败就会在校园失去生长的土壤。作为一名教师，要做到清廉，对待送礼要坚决拒绝，让清廉之风润泽校园的每个角落。

永远保持清廉本色

（红船驶来９０年〃清廉篇）

保持清廉本色，反对贪污腐败，始终是我们党必须抓好的重大政治任务。

打铁先得自身硬。中国共产党的执政地位能否巩固，关键在于党能否全心全意为人民服务。邓小平同志说过，共产党的领导够不够格，决定于我们党的思想和作风。因此，只有从保持党和群众血肉联系的角度出发，大力纠正党内不正之风，严惩贪污腐败现象，不断纯洁党的队伍，才能赢得人民群众的拥护。

改革开放以来，中国共产党始终坚持加强党风廉政建设，开展反腐败斗争，有力地巩固了党的执政地位，为社会主义事业的发展提供了有力保障。进入新世纪，党的反腐倡廉工作进入了历史新阶段，在坚决惩治腐败的同时，我们党更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，坚持惩治和预防两手抓、两手都要硬，各级党组织以建立健全惩治和预防腐败体系为重点，坚持激浊扬清，开创了反腐倡廉建设的新局面。——编者

坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务

“我们既要看到反腐倡廉建设取得的明显成效，又要看到反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，以更加坚定的决心和更加有力的举措坚决惩治腐败、有效预防腐败，进一步提高反腐倡廉建设科学化水平。”胡锦涛同志在中央纪委第十七届六次全会上作

出的这一论断，反映出我们党对于反腐败工作的高度重视和坚决态度。

中国共产党一直十分重视与贪污腐败现象作坚决斗争。早在瑞金时期，贪污数额最大的江西于都县委军事部长等4人公审之后被执行枪决；
延安时期，边区贸易局副局长肖玉壁被处以枪决；
新中国成立之初，刘青山、张子善被公审判决死刑，更是举国震动。毛泽东同志在面对前来为刘、张说情者时指出：“正因为他们两个人的地位高、功劳大、影响大，所以才下决心处决他们。只有处决他们，才可能挽救20个、200个、2000个犯有不同程度错误的干部。”

“在建党乃至新中国成立初期，反腐倡廉建设虽然一直在抓，但是由于党内没有负责这一任务的专门机构，反腐倡廉工作的开展就不够系统、时断时续。”北京大学廉政建设研究中心主任李成言介绍，直到十一届三中全会之后，中纪委恢复重建。1993年，中纪委与监察部合署办公，纪检监察队伍不断壮大，职能定位更加明晰，中国的反腐倡廉建设才真正迈上了制度化、系统化、专业化的轨道。

改革开放以来，随着党和国家工作中心转移到经济建设上来，打击严重经济犯罪活动成为反腐败工作的重心。邓小平同志对当时出现的不正之风和腐败现象始终保持高度的警觉，早在上世纪80年代初，他就尖锐地指出，执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题，党内不正之风和腐败现象直接损害党和人民群众的密切联系，最终会危害到党的执政地位的巩固。

上世纪90年代以来，随着成克杰、胡长清、丛福奎、陈良宇

等一批高级领导干部案件被严肃查处，人民群众从中看到了党反腐倡廉的坚强决心。事实证明，正因为党始终把坚决惩治和有效预防腐败作为关系人心向背和党的生死存亡、必须始终抓好的重大政治任务来抓，只要是腐败分子，无论是谁、不问亲疏，都铁面无私、严惩不贷，在惩处腐败分子的同时纯洁了党的组织，有力地震慑了各类腐败分子，教育了广大党员干部，增强了党的凝聚力和战斗力。

以建成内容科学、程序严密、配套完备、有效管用的反腐倡廉法规制度为目标，加强以党章为核心的党内法规制度建设

“不以规矩，不成方圆。”依靠制度惩治和预防腐败，是做好反腐倡廉工作的根本路径。

从1980年出台的《关于党内政治生活的若干准则》，到2008年四川汶川地震后出台的《抗震救灾款物管理使用违法违纪行为处分规定》，反腐倡廉法规制度建设始终坚持围绕中心、服务大局，为促进党和国家重大方针政策落实提供坚强的制度保障。

从1984年出台的《关于严禁党政机关和党政干部经商、办企业的决定》，到2010年出台的《中国共产党员领导干部廉洁从政若干准则》，反腐倡廉法规制度建设一直立足于逐步完善规范领导干部廉洁从政、廉洁从业行为的法规制度。

从党的十一届三中全会后制定颁布的关于党员严重官僚主义、经济方面违法违纪、违反社会主义道德等8个方面的党纪处分规定，到2003年中央颁布实施的《中国共产党纪律处分条例》，违纪违法行为惩戒制度渐成体系。

从1996年召开的中央纪委第六次全会重申和建立了加强党内

监督的五项制度，到2010年《关于领导干部报告个人有关事项的规定》、《关于对配偶子女均已移居国（境）外的国家工作人员加强管理的暂行规定》，对党员领导干部进行监督制约的法规制度渐趋完备。

……

经过努力，我国的反腐倡廉法规制度建设取得了明显成效，目前已初步实现了反腐倡廉工作的有法可依，为建立健全符合我国国情、科学完备的反腐倡廉法规制度体系奠定了良好基础。

“改革开放以来，各级纪律检查机关相继出台了一批重要的反腐倡廉法规制度，初步确立了反腐倡廉法规制度体系基本框架。”清华大学公共管理学院廉政与治理研究中心主任任建明表示。

据统计，党的十六大以来，各省、自治区、直辖市和中央直属机关、中央国家机关各部门共制定了1000余件反腐倡廉法规制度。

光有好的制度，如果得不到有力执行，就成了挂在墙上的纸，失去了应有的效力。针对这种现象，胡锦涛同志在中纪委第十七届五中全会上明确指出，必须以建立健全惩治和预防腐败体系各项制度为重点，以制约和监督权力为核心，以提高制度执行力为抓手，推进反腐倡廉制度建设。2009年7月，中办、国办印发《关于实行党政领导干部问责的暂行规定》，也针对这一问题作出相关规定，有力地促进了各级党组织提高反腐倡廉制度的执行力。

在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，力争在2012年建成惩治和预防腐败体系基本框架

如同治病，“上医”在防。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，成为新时期反腐倡廉建设新的着力点。

2005年初，《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》出台，“惩防体系”被作为一项标本兼治的反腐败工程被提上了议事日程。2008年，《建立健全惩治和预防腐败体系2008—2012年工作规划》出台，中央提出明确的目标：“经过今后5年的扎实工作，建成惩治和预防腐败体系基本框架，拒腐防变教育长效机制初步建立，反腐倡廉法规制度比较健全，权力运行监控机制基本形成，从源头上防治腐败的体制改革继续深化，党风政风明显改进，腐败现象进一步得到遏制，人民群众的满意度有新的提高。”

“从上个世纪90年代起，中央重拳出击打击贪污腐败现象，一批高级领导干部被严肃查处。广大群众在拍手叫好之余，也发出了疑问：腐败是不是越反越严重，贪官是不是越抓越多？这也引起了中央的重视。”中央党校教授辛鸣分析惩防体系成为反腐倡廉建设重要目标的原因时说。

反腐倡廉工作不仅要惩处腐败，更要消除腐败滋生蔓延的土壤，防患于未然，这样才能避免党和国家的事业遭受损失。近年来，党中央确定了“标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防”的反腐倡廉战略方针，在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，力求通过惩防体系建设，遏制腐败现象高发多发的势头，从源头上遏制腐败的发生。

5月31日，全国廉政公益广告创意征集活动启动仪式在北京举行。这是我国首个国家级预防腐败的专门机构——国家预防腐

败局自2007年9月13日正式挂牌成立后，今年在从源头上遏制腐败方面作出的努力之一。中央纪委副书记、国家预防腐败局局长马馼介绍，在建立健全惩治和预防腐败体系的重要历史时期，预防腐败在反腐倡廉建设中的地位和作用越来越突出。设立专门的国家预防腐败机构，就是贯彻反腐倡廉战略方针，推进惩治和预防腐败体系建设的一项重要组织措施。各地纪检监察机关也加快了预防腐败工作的进度，据统计，仅2010年，全国就有8个省（市）成立了预防腐败局。

站在新的起点，前途一片光明。我们坚信，只要我们党时刻保持清醒，坚持从严治党、坚持惩防并举，党就能够顺民心、合民意，我们党就能不断巩固执政基础，创造更多更新的辉煌。

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