【有关真善美的随笔散文】有关真善美的作文

　　凡是真的、善的和美的事物，不管它们外表如何，都是简单的，并且还是相似的。下面是小编给大家带来的有关真善美的随笔散文，供大家欣赏。

　　有关真善美的随笔散文：呼唤逝去的真善美

　　“草树知春不久归，百艳红紫斗芳菲”。大自然的美景浑然天成，不仅有雄伟的山峦，晶莹的雪山，磅礴的大海，更有春夏秋冬四季交替循环，各有千秋，美不胜收，令人叹为观止!人们有时为了欣赏一处独特的景观，会不辞辛苦跋山涉水去寻觅，也许映入眼帘的美景让你痴迷，让你流连忘返。但在这个世界上最美的风景其实永远是在人的心里，它就是人性中的真诚、善良，人与人之间的理解与信任，它才真正是这个世界美的泉源……

　　“我在马路边，捡到一分钱，把它交给警察叔叔叔手里边，叔叔拿着钱，对我把头点，我高兴地说了声：‘叔叔再见’”。相信这首流传于六十年代令人耳熟能详的儿歌，为多少代人所铭记，至今仍有很多人能哼唱。这就是“勿以善小而不为”的真实写照。简单的一首儿歌反映出那个时代拾金不味的理念深入人心。那时人们虽然生活清贫，甚至穿的衣着都是打着补丁的，但社会风气正，没有贫富差距，人们生活得有劲头，有奔头，提倡真善美。如果谁有不良的偷窃行为或把不是自己的财物据为已有，那真是如过街老鼠，人人喊打，让你在人前无地自容，在社会上更无立足之地。记得在我上小学时有一位教学经验丰富，很有教学水平的男老师，就因为偷了学生“勤工俭学”活动拣的黄豆，被就地免职，下放到农村进行劳动改造，从那以后再也没回到学校。这件事在我幼小的心里留下了很深的印象!若以现在的道德标准来衡量的话简直是蚂蚁窜豆腐，提不起来——小事一桩。而在那个时代，这样的行为令人不耻，让人嗤之以鼻。

　　在改革开放之前，虽然物质匮乏，饮食上粗茶淡饭，但绝对称得上是纯绿色食品，让人吃着安心、放心，那时的五谷营养丰富，是真正的健康食品。如今的食品、药品，虽然常挂着“假一赔十”的幌子，却无法让人真正的放心。“假奶粉”、“假药品”从孩童到老年，都难逃此劫。那些利益熏心的生产商为了金钱，为了利益出卖了自己的良心，出卖了自己的良知!天理难容却常逍遥法外。这性命攸关的民生大事，被他们视为儿戏。我们这些普通的平民百姓，又该练就一双怎样的火眼金睛来识别真伪，好让我们的生命有个安全的保障?谁又能给那些使用假冒伪劣产品的受害人买单?还他们一个公道?

　　现在无论你走在多么繁华热闹的都市，都会见到一些乞讨者，他们蓬头垢面，衣衫不整，有很多是残疾人。对于一些真正丧失劳动能力的乞讨者，人们伸出援助之手也理所应当，众人拾柴火焰高，点滴爱心帮助他人渡过难关，不过是举手之劳。可恨的是有些假扮的乞讨者，他们生性好吃懒做，利用人们的同情与怜悯之心，不劳而获，骗取不义之财。他们无情地践踏了人性中的善良!他们给那些拥有人心向善美好初衷的人们予以沉重的打击，因为他们可耻的欺骗行为亲手毁灭了多少人的怜悯之心?使社会上多少真正需要救助的人却得不到应有的帮助。他们的行为令人深恶痛绝，应该受到良心和道德的谴责，更应该受到社会舆论猛烈的抨击。

　　在过去的年代，简单质朴的黑蓝灰服饰充斥着人们的视线，虽没有如今的五彩缤纷，花样繁多，但至少穿着整齐合身，仍不失一种清爽朴素之美。如今满大街随处可见很多女人坦胸露背，白花花的大腿晃得你睁不开眼睛，有种恍如进入女浴室之感，这种让人眩目的“美”让男同胞的眼光无处安放，稍不留神就会被冠以“色狼”的美称。

　　现如今我们的社会的确是发展了，物质生活丰富多彩，人们的吃穿住行也有了翻天覆地的变化。随着互联网的普及更是让人们视野开阔，坐在家里轻点鼠标，天下大事尽收眼底。但看似每天过得忙碌充实的人们真的过得开心幸福吗?事实上现代快节奏的生活，沉重的心理压力让人喘不过气来。而贫富分化日益悬殊的社会环境，更让人们心里都有一种赚钱的紧迫感，渴望自己成为一个拥有财富地位的人，更希望为自己的子孙打下坚实的物质基础，为此辛苦奋斗疲惫不堪。为了更好的生存，为了追求梦寐以求高品质的生活，人们自顾不暇。“自扫门前雪，不管他人瓦上霜”就是如今人们生活的真实写照。亲情淡了，人情冷了，自私自利，贪爱钱财，人与人之间缺少应有的关爱。对物质生活过度奢求，盲目攀比，却忽略了我们精神世界的需求，与丰富的物质生活相比我们的道德水准、精神生活是随着时代的发展在前进还是倒退了?

　　记得在我三、四岁的时候，爸爸、妈妈忙于工作，那个时候没有幼儿园，家里又没有老人照料，白天就把我一个人放在家里，家里的门也不锁，而我就会坐在自家门前的一堆木头上，和邻居家年纪相仿的小朋友玩耍，等着大人们下班回家。直到我八岁上小学才结束了这种生活。我想如果换做如今这个时代，幼小的我早就被人贩子给拐走卖了，家里也不知会被小偷光顾多少回了。那时的邻里之间关系和睦，彼此照应，真正是“远亲不如近邻”。可如今的人们都住在钢筋水泥的楼房里，人与人之间缺乏足够的信任，彼此堤防，住在一个楼层里甚至门对门都不知对方姓甚名谁，更别提互相帮助了。

　　现在社会上人贩子拐卖人口的事人们已司空见惯了。经常在电视中看到被拐卖的孩子父母那痛不欲生的样子;还有的孩子被成功解救后，面对悲喜交加的亲生父母那漠然的神情，让人感慨万端。我记得从网上曾看到过一人贩子拐卖孩子的案例：有一个年轻的妇女推着自己的孩子到菜市场买菜，刚到市场，迎面就冲过来一个男子，上来就打女人几个嘴巴，嘴里说着孩子感冒了还往外抱，赶紧回家，同时抱起孩子就走，这时迎面来了一个骑摩托车的驮着这个人就跑了，等被打的女人及周围的人缓过神来，孩子已经被抢走了。人贩子何等猖狂?众目睽睽之下就明抢，看着让人胆战心惊。在他们的眼里只有金钱，连人性中最起码的善良与良知都被彻底泯灭了!更有甚者有些人贩子丧尽天良，把拐卖的孩子弄伤致残，把他们当做赚钱的工具，让他们到人群密集的地方去乞讨，为他们牟取暴利。这种灭绝人性的所作所为令人发指!他们毁了多少幸福的家庭?他们断送了多少孩子的一生?他们难道就没有自己的骨肉至亲?他们的冷酷与残忍简直禽兽不如!不知从什么时候开始，人又可以像动物一样买卖了，这历史的车轮仿佛倒转了!

　　以前曾在戏剧中看到过穷苦的孩子头上插草标自卖自身，为的是卖身葬父。可如今网络上也有女大学生发帖求富人包养的事情，她们为的是贪图享乐，爱墓虚荣，用自己的青春换明天。她们与插上草标自卖自身的孩子有着天壤之别，根本无法与之相提并论。邹韬奋曾说过：“自觉心是进步之田，自贱心是堕落之源。故自觉心不可无，自贱心不可有。”在哀其不幸，怒其不争的同时，更感叹沦丧的道德成为人们顶礼膜拜的主流取向时，会让人不择手段，一味追求走捷径，梦想一夜成为财富的拥有者。这是社会拜金环境下所催生的畸形人生观与价值观，她们的动机与目的显得如此的卑贱让人鄙视!她们空有一副美丽的躯壳，却无有人类自强不息奋斗精髓的脊梁!

　　去年冬天在我店里发生的一件事让我感触颇深。我经营一个打字复印带手机收费兼卖蜂蜜的小店。2011年11月13日中午，一个四十多岁的男顾客进店就说要买蜂蜜，还煞有介事地和我讲价，我说是给别人代卖的，不能便宜，他说那好吧，我多买点，你给我找一个箱装。这期间还和我聊天，说你这屋这么冷，有小孩子都受不了，我说没有小孩子。事后回想起来，才知道他是试探家里是否有其他人。我先把蜂蜜给他拿好，然后就去后屋找箱子(因为就我一个人看店)也就不到一分钟的时间，在我装蜂蜜的时候，这个人打着电话说：“我在这哪，你过来吧”。边说边往外走，我以为他是叫同行的人进屋，而且那个时候我也在忙，等我装好后，见这个人还没进屋，我就感觉不对，等我出去看人早就没影了，而且一打开收费的抽屉钱不见了。这件事让我又恨又气，恨的是一个四肢健全的人，不用自己的双手去劳动来换取幸福生活，却用这种肮脏卑鄙的手段来骗财害人。气的是自己太粗心大意了，让这种坏人得逞。真是害人之心不可有，防人之心不可无，生活中时刻都得提高警惕。又感叹现在的社会治安是何等的差，光天化日之下坑蒙拐骗的事笔笔皆是，让人防不用防。让我更怀念从前那种“治安稳定，秩序井然，路不拾遗，夜不闭户”的社会环境。

　　前一段时间有一个女孩在雨中为乞丐打伞的图片在网上被炒得沸沸扬扬。暴雨如注中，一个残疾乞丐坐滑板缓慢而行，身后的女孩弯下腰为他撑伞遮雨。自己的左侧身体却几乎都在倾盆大雨之下。这女孩被网友称之为史上最美丽的女孩。当今社会的人们，早已习惯了冷漠与旁观，大多数人在面对这样一个雨中乞讨的残疾老人时，更多的是鄙夷和不屑，何况在大雨滂沱时主动去为其撑伞，女孩的举动是何等的难能可贵!雨中打伞事情虽小，却反映出了女孩的善良与人品的高尚。人性的美丽在女孩的身上彰显无遗，这种甘愿舍己、助人为乐的精神更值得弘扬!其实这件事在网上之所以有如此大的反响，我想也是人们内心深处对真善美的一种渴求与呼唤吧。倘若生活中人人都能做到如此有爱心与同情心，那我们的社会就会更加和谐，我们的民族也会更有希望!

　　曾看到一则报道，天津市一许姓车主因搀扶违章爬马路护栏摔倒的王老太，却被天津市红桥区人民法院判赔108606元。后经有关部门调查取证这位老太太摔倒与这位车主无关。现在人们的社会道德诚信缺乏，有的人根本就没有社会道德诚信。助人为乐在我们国家本是传统美德，但是现在呢?时常可以看到这种救人者反被诬陷赔偿的事情，令人心寒。现在只要看到这种事大家恨不得退避三舍，生怕惹事上身。都抱着事不关已，高高挂起的心态漠然置之。致使我们的社会环境与人际关系日益冷漠。冰冻三尺，非一日之寒，这到底是谁的错?是什么造成了人性中的“真、善、美及感恩之心日益远去?曾经的“人人为我，我为人人”那融洽的社会氛围何时如风中的雾一样消失殆尽了?

　　在曾经的年代雷锋助人为乐的精神是人们在日常生活中学习的榜样。烈火中的邱少云，手托炸药包的董存瑞是人们爱国的楷模。曾经的社会人们比的是思想的高尚，人格的尊严，比的是奉献精神，比的是对社会的贡献。干部比的是真材实干，比的是能力大小，比的是是否时时处处起模范带头作用，比的是造福于百姓多少，真正称得上是人民的公仆，干群关系如鱼水般亲密无间。如今社会的人们比的是财富的多寡，情人的多少，车辆的档次，住宅的豪华。现在的领导比的是谁会察颜观色见风使舵，谁会溜须拍马阿谀奉承，谁行贿受贿做的天衣无缝滴水不露，谁黑道白道道道畅通如履平地，谁用手中的权利造福于自己的子孙后代，谁用权力精心纺织的关系网去呼风唤雨……同样是人民给予的权力，曾经的年代百姓对爱民如己的公仆们，充满了感激与爱戴。如今却是百姓对那些利用职权谋取私利，凌驾于民众之上作威作福的贪官们恨得咬牙切齿。人们多么渴望那“为人民服务”的公仆精神重新回到我们的身边，真正去为人民谋福利，引领百姓前行啊!更何况纵观古今历史，得民心者得天下，失民心者失天下，这关系着国家的社稷安危，民族的兴衰与存亡，切不可小视!

　　去年曾在网上看到一篇文章让我至今难忘，总在脑海中挥之不去。“一辆装载着价值百万日用品洗涤剂的大货车，从四川绵阳出发开往贵阳送货途中，在重庆綦江雷神店至东溪瓦窑沟大桥处由于左前轮爆胎，司机处理不及时，车辆冲过隔离带，停在了逆行车道上，车上的货物散落一地。就在两位司机等候高速公路执法队前来处理时，高速路附近的村民发现后，纷纷涌入高速路上哄抢散落的货物，气得两位受轻伤的司机大喊：‘活抢人了’……”在车辆川流不息的高速路上，为一点蝇头小利就置自己的生命安危于不顾，难道你的生命就如此卑贱吗?试想假如这两个司机是你们的亲人，你们又当作何感想?还会如此没有道德，光天化日之下就明抢吗?假如这车货的主人是你，看到这样的情形，该是怎样的心疼和焦急哪?“不拿白不拿，大家都拿，我为什么不拿?”这种是非不分的从众的心理尤其可怕。所谓法不责众，但占了丁点的便宜却丢了自己的人格，孰轻孰重?从这件事上反映出我们国民素质的低下，那种“人不为己，天诛地灭”的自私和狭隘，人性中最起码的善良已经与我们渐行渐远了。当我们被称为“蛮夷之帮”的时候，当红灯亮起却依然有人视而不见大摇大摆闯红灯的时候;当美丽的旅游胜地在黄金周变成一片狼藉犹如垃圾场的时候;当公交车停下的刹那人们蜂拥而上的时候;当我们在生活中、在电视的画面中见到此情此景的时候，你可曾感到脸红?你可曾感到丝毫的羞愧?由此可见提高我们全民的整体素质刻不容缓，因为这关系着一个国家的兴衰成败。提高国民素质是一个漫长的过程，需要我们几代人的身体力行，言传身教，它是一种潜移默化的力量，如春风拂去料峭的春寒，似春雨滋润万物于无声。重塑良好的道德标准，在大众之间形成一个共识，并去努力付诸在行动与实践中。让“真、善、美”重新回到我们的身边，让我们的社会环境重新变得文明和谐，让每一个人都能感受到身心舒畅，精神愉悦。

　　其实人性中的”真、善、美”离我们并不遥远，它就存在于我们的日常生活之中，它就在我们的举手投足之间，它触手可及，它与我们如影随形：在拥挤的车上给抱孩子的妇女、年迈的老人让个座;路过清洁工人的身旁，一个淡淡友好的微笑;停下匆忙的脚步，给问路的外地游客详细的指点路线;当饭店的服务员为你端上可口的饭菜，一声真诚的“谢谢”;当看见一个哭泣的孩子，一句轻轻安慰的话语;当行动迟缓的老人走过的时候，我们耐心的等候几分钟;当看见残疾人的时候，在我们力所能及的时候伸出一双援助的手。这些看似平常的小事，就是“真、善、美”实实在在的具体彰显。相信做到这些并非难事，我更相信当每一个人去真正身体力行的时候，真情就会流淌在社会的每一个角落，温暖友爱无处不在!

　　让我们共同努力才能拥有一个山更清水更秀的自然环境;让人与人之间充满了真诚友好、彼此关爱;让我们互相帮助创造一个更加和谐的社会环境;让五十六个民族能够真正融洽成为一个和美的大家庭;让我们的民族变得更有凝聚力;让九百六十万平方公里的土地上欢歌笑语不断充满了祥和安宁;让我们的国家变得日益强大，不可战胜;让这块神奇的土地真正成为令人神往的礼仪之帮!让五千年的文明历史重现昔日的辉煌!

　　青山无墨千年画，流水无弦万古琴。美丽的大自然历尽千百年风霜雨雪的侵袭，风采依旧。而人类当物质日益丰富的今天，却遗失了生命中最宝贵的“真、善、美。”

　　不管时代如何发展，岁月如何变迁，人性中的善良、真诚、美好和责任感，都不应该随着时光的流逝而改变。从我做起，从点滴的小事做起，本着“已所不欲、勿施于人”的原则，遇事学会换位思考，互相体谅，彼此宽容，时时拥有一颗感恩之心，让我们每一个人用自身的行动去诠释人性中的“真、善、美”，重拾那逝去的美好!

　　有关真善美的随笔散文：传统的善与美

　　在物欲横流的时代，在主流媒体所崇尚的富豪加美女，汽车加楼房的引领下，我们把视觉的效果放在了攀比、追寻而且不择手段，穿梭于车水马龙之中，迷倒在灯红酒绿之下，而当你感到身心疲惫，想找个墙根靠一靠歇一歇自己的心时，有没有发现我们早已丢掉了自己的魂，魂魄不在的躯体，只是一副幽灵，贯穿我们整个躯体的支架脊椎被偷偷撤掉时，我们只是一个软体动物而已，我们的话语随之也失去了傲骨的精神，那我们活的还有多大的意义可言呢?是不是一件可悲的事情?我们似乎忘掉了空闲时去亲近自然，感受祖国大好河山的伟大，更无法领略古之先贤留给我们的最宝贵财富。让我们沉下浮躁的心来欣赏一幅带有中国神韵的水墨画，来判读那种带有朦胧且在似与不似之间的墨韵，你不觉得那是一种小桥流水人家的诗画的美吗?一种清新一种灵秀的山川之美就展现在你的眼前，要比去看那些群魔乱舞各显神通的显贵达人的嘴脸更有意义。

　　去欣赏一下中国的服饰——旗袍，那种带有古典曲线美，特别彰显女性内在魅力，我敢说世界上任何国家的服饰都难与中国的旗袍相媲美，无论现代或者古代的都能体现出女性的那种风姿绰约，气质神情的高雅，眉目含情的静美，嘴唇带笑的风情万种神态，让人产生无尽的遐思，这是传统的善和现在美相结合产生的视觉效果。比之那些车模为吸引眼球脱光了衣服，突兀的把自己的身体一丝不挂的暴露在大庭广众之下，要好得多，这也更能说明今天这个时代为性为欲这个话题攒足了眼球，人无非就是那点私处，况且每个人身上都有，无非男人和女人之分，脱光衣服的背后不就是商家的急功近利吗?在利益的驱动下美女们为过上有钱人的生活，还有什么拉不下脸来的呢?怪她们吗?那么她们又怪谁呢?这是她们的错吗?如果是的话，那么那些发廊女那些洗头房的小姐们又是谁的错?我只能说引进外国的东西把中国的妇女引进了深渊!有些人觉得外国人放的屁都是香的。把外国的什么都拿来当宝贝，而不惜国民的自尊和血本!丢掉了魂只能变态!丢掉了魂，有的男人可以去猥渎女幼童，而有的女影星可以为八万元去卖一夜情，为了钱为了性欲丧失了道德底线，试问谁家没有姊妹?谁家没有孩子?有谁知道这会给一个家庭一个孩子带来什么样的灾难和后果?那些得到美女的当官的，真正得到她们的心了吗?如果得到为何还有众情人揭露情夫贪污事件的发生?只能说人们为了钱完全有可能丧失道德底线，丧失自己的人格。这就是物欲横流惹的祸!我们为何不能把崇尚物欲的时间用在看一本人生哲理的书上，我们有那么多的古之圣贤，我们也有现代的脊梁，我们更有伟人毛泽东，我们有什么理由不去崇尚他们，而去崇洋媚外呢?其实我们的魂就在他们身上!外国的东西只能去借鉴去学习一些好的东西，而不是一味的拿来为己所用，该舍弃的应该毫不含糊的舍弃，我们自己好的东西要毫不含糊的发扬光大!

　　我们的音乐比如古筝，比如扬琴，比如二胡，比如琵琶，哪一件乐器弹出的都是让人心旷神怡的作品，像阿炳的二胡((二泉映月))，像古筝的((高山流水))，像林海弹的((琵琶语))，哪一件都是上乘之作，中国的文化讲究的是那种无言的意境之美，那种重情义远名利的淡薄，也就是人们常说的宁静致远。浮躁的心能做到吗?这种音乐远比前面露着肚脐后面露着屁股在那里干嚎的流行时髦要好得多。

　　我们的文化有着五千年的文明，一定有它颠覆不破的内涵在里面，想唐代的大诗人李白，寂静的夜晚他表达的是床前明月光的思乡情，也有飞流直下三千尺的浪漫豪情，有张若虚的春江花月夜的意境苍茫高远雄浑的大气磅礴;有宋时期苏轼的赤壁怀古的：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物!”对风流人物的怀念，也有对自己报国无门的自嘲!但同样豪情万丈;有现代的鲁迅：“横眉冷对千夫指，俯首甘为路子牛!”的脊梁精神，更有伟人毛泽东的：“数风流人物还看今朝!"的英雄乐观主义精神，他是前无古人后无来者的伟人!他让中人民从此站了起来!我们有什么理由不去崇拜尊敬他呢!崇尚他们，要比拜倒在奥巴马克林顿夫人的石榴裙下好上多少倍!让我们存点气节，有点骨气吧!

　　让我们去亲近自然，崇尚自然，爱好自己的文化，懂得欣赏自己的音乐吧，让我们多一份内敛，多一份羞涩，多一份恬淡的静默之美，懂得欣赏善良之美，感受伟人留给我们的豪迈骄傲和自尊吧，我们虽然不能做到像先贤那样，但我们可以传承这种文化，我们可以做到保持这种底蕴，以传承给后人。不要让物欲浸湿了你的心!( 文章阅

　　有关真善美的随笔散文：冰心散文之真善美

　　闲暇之时，我喜欢静静地在书馆里看一些如散文，诗词，古文之类的书。在这些书籍中我最热衷的是散文。一人独处，一杯茶，一卷散文的时光对我来说已是一种难得的享受了。有时兴致来时也会偶尔的写上几句，以作慰藉。

　　昨天在书馆里借了一本冰心的散文集。在这之前也看了不少她的作品。但我觉得一本好的书在不同阶段阅读总会有不一样的感受。如果说先前只是作浅浅的阅读，那么这次的重温或许可以说是一次深阅读吧。所以从昨晚到今上午，我都在它的散文世界里徜徉，如划着一片轻舟于碧波上荡漾。游完后从境中回过神来，顿觉意蕴悠长，遂记下此刻的感受。

　　冰心作为五四新文学的开拓者和奠基者，是伟大的爱国主义作家，也是卓越的语言大师。她的散文以清新优雅，隽美明丽为风格，开创了一代散文的新风。郁达夫对她的散文推崇道：“冰心女士的散文清丽，文字典雅，思想的纯洁犹如高飞的云雀”。她的文章笔调柔婉，虽无华丽的词藻，但平实质朴的言语却扣人心弦。对此沈从文曾经说过：“冰心的作品，因文字的亲切，犹如着了翅膀飞到各个青年的心上，成为无数人欢乐的恩物”。正因其文能捉住读者的心，才影响了一代又一代的读者。

　　那么冰心先生散文的魅力何在呢?为此我们可以从以下三方面做简略的探讨。

　　冰心散文的第一妙处是：“真，即以真感情来抒真事。”

　　情真是散文生命之灵魂，也是作家文学创作的力量所在。如果一味的追求文辞的绚丽，虽也会得到读者一时的赞赏，但那也是停留在文字的功夫之上，实则经不起咀嚼品味。过后也只能如昙花一现，岂能长久?然冰心的散文却从真挚的感情出发，抒真情，写实境而达到作家创作与读者的共鸣。如她的散文《南归》中真确的表达了作者对母亲的极大关爱，以及在母亲病危侍疾中的心理变化。表现了作者害怕失去母爱的惶恐和对母爱的依恋。《南归》以为抒情淋漓尽致，堪称佳作。或许也只有朱自清的《背影》能与之并论了。

　　冰心的散文感情真挚。她坦率的展露自己的内心世界。如春水一般缓缓流过读者的心田。留下的又是两岸的花香余韵。这就是一种纯真。她的心里想什么，流出笔尖，跃于纸上的就是什么，毫无一丝的矫揉造作。

　　冰心散文的第二个妙处是意象之善之美美。

　　生活往往是作家创作的源泉。正如她自己所说：“一年三百六十五天，有许多可记之事，一年三百六十五天，有许多可记之梦”。一切美好的事物都是他描写的对象。她在散文中中歌颂祖国山川的美好，她赞美辛勤的劳动者……所以她的散文处处透露着生活的气息。她从小居住海边，所以她就用她那生花妙笔在散文《往事》第十四篇中谈海，写海，描绘海风、海霞、海上日出……甚至是想象海神艳如桃李的容颜，冷若冰霜的性情等。充满了诗情画意。这既是她对美好生活的回忆，也寄寓了她对美得追求。

　　冰心的散文还讴歌了至善的亲情，以及对童心的赞美。她在《往事(一)》第七篇中生动的描绘了雨中大荷叶遮挡亭亭玉立的红莲，保护了红莲免受风雨的摧残，寄寓了作者对母爱的颂扬，足见情深。在《寄小读者》和《再寄小读者》中她表达了对儿童的关爱和对童心纯洁的赞美。所以冰心的散文无不表现一种对善与美的追求。

　　冰心散文的第三妙处是文采的清丽柔美。

　　高尔基说：“语言必须朴素、明晰、精确后才优美和明白易懂”。冰心的散文亦如此。她主张白话文言话，中文西化，并身体力行这个主张。她创作上选用文言文，略其艰涩而取其精炼典雅;她对平民化语言进行加工而达到雅不俗;她学习西方的词汇语法，加以创新运用，并使之民族化。所以在她的散文中总是透露着一种典雅清丽而平易近人风格。她创作上还有一大特性是，蕴含着一种女性的柔美。所以哪怕是在战争年代，她的散文都不会有关激烈的场景描写;也不会有像春花秋月般的无病呻吟的哀叹。她融情入笔而作文。她的散文《笑》就是很好的例证。虽是平凡的事物却通过不同场景的三个画面展现了不一样的微笑，令人回味，而文中的笔调是很柔美而充满灵气。清代著名文学家姚鼐在文章说：“阴柔之美者，则其文如升之初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦如漾，如珠玉之辉。”用来形容冰心的散文是极为恰当的。

　　所以读冰心的散文就是一种美的享受。她的文章写真景，抒真情而有境界;她的文至善至美表达了一中对美好事物的颂歌与追求。读冰心的散文如沐二月的春风拂面，如细雨滋润心田……
 

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