毛概课社会实践论文
时间：2020-09-21 08:43:28 来源：天一资源网 本文已影响 人 
社会实践论文
浅谈胡锦涛德治思想
班级：建环C111
组长：豆彦超 学号：116821
组员：王敬南 学号：116834
孟先宇 学号：116827
吴锦华 学号：116838
小组自评分：95
班级自评分:
浅谈胡锦涛德治思想
内容提要： 德治既是一种价值理念也是一种治国方略。胡锦涛同志以辩证的思维和发展的眼光对古今中外德治思想进行批判地继承与借鉴、吸收与创新，从价值理念指导原则、实践途径与方法等不同维度展开，逐渐形成内容丰富而又相互交融的德治思想体系，对其从整体上进行梳理与分析具有重要的理论意义和实践意义。
关键词：胡锦涛;德治思想;德治实践
德治是我党的优良传统。党从创立至今根据时代和社会发展的不同情况和任务形成了一脉相承又与时俱进的德治思想理论。以胡锦涛为总书记的党的领导集体继承并发扬了党的德治思想传统形成了具有科学性、系统性、开放性、又具有针对性和实效性的德治思想理论，并以此引导社会成员、引领社会风尚、促进科学发展、构建和谐社会，为进一步完善党的德治思想理论研究，本文拟对以胡锦涛为总书记的领导集体关于德治思想进行研究探索，以便增强人们对当前党的德治思想理论的理解和把握，并为当前德治实践的开展开拓新的思路。
一、关于胡锦涛德治思想的价值体现
胡锦涛德治思想与政治实践，既是中国传统德治思想的现代化，又是中国共产党德治思想的具体化，体现了继承与创新、深化与发展的与时俱进品格和求真务实精神。我们应围绕党的第四代领导集体在中国特色社会主义的伟大实践中形成的思想、理论、战略并以此为依托，探索其中蕴含的德治思想与政治实践。
“德治”既是一种理念，也是一种方略。中国共产党以辩证的思维和发展的眼光，对古今中外德治思想进行批判的继承与借鉴，积极探索德治的时代价值与内涵。当今以胡锦涛为核心的第四代领导集体深化和发展了党的德治思想，体现了党的治国之道的与时俱进与探索创新，既有针对当前道德建设明确而具体的社会主义荣辱观，又有与十六大以来关于中国特色社会主义理论体系交融渗透的道德观念。
十六届三中全会胡锦涛总书记对科学发展观的实质内涵做了明确地阐述，发展是科学发展观的第一要义，这一思想继承了邓小平“发展是硬道理”和江泽民“发展是党执政兴国的第一要务”的思想，坚持了以经济建设为中心的发展思路，体现了德治的马克思主义立场和观点。
在中央纪委第三次全会上，胡锦涛号召全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，强调求真务实是马克思主义一以贯之的科学精神，是我们党的思想路线的核心内容。从德治的高度理解求真务实，具有十分重要的理论意义和实践意义。“求真”体现了马克思主义认识世界的科学品格；“务实”体现了马克思主义改造世界的实践品格。求真务实坚持“求真”与“务实”的辩证统一，体现了胡锦涛德治思想与实践的精神实质。既是马克思主义科学世界观和方法论的重要体现，又是对中国共产党人尤其是为官从政者的道德要求。
以人为本是科学发展观的核心，这一点体现了社会主义的优越性和本质特征，规定了发展的价值取向和最终归宿。从德治的角度看，它包括一下要以：一是坚持人民的主体地位，这是以人为本思想的基础；二是要让发展的成果汇集全体人民，这是以人为本思想的内在要求；三是关注人的全面发展，这是以人为本的深层含义。体现了一种亲民爱民的终极道德情怀。
全面协调可持续发展是科学发展观的基本要求，这既是人们对经济社会发展的客观规律认识的深化，又是人们对道德建设重要性认识的深化。马克思主义道德观认为社会物质生活条件对道德具有制约作用，同时道德对社会物质生活中各种关系和行为的协调与选择也有反作用。道德具有引导、协调和制约功能，通过激发社会成员的积极性、主动性和创造性，为社会发展提供精神动力、目标指向和秩序规范。因此，全面协调可持续发展本身就是德治的内在要求和重要任务。
二、关于胡锦涛德治思想坚持的原则
1、以人为本的科学发展观是胡锦涛德治思想的价值理念。
十六届三中全会党中央首次明确提出关于科学发展观的概念。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。子中国共产党诞生以来，对发展生产力为道德建设的决定性也有越来越深刻的认识，其中物质文明是精神文明的基础、“三个有利于”标准、“三个代表”重要思想以及以人为本的科学发展观都在强调发展先进生产力，是发展先进生产文化、实现最广大人民群众根本利益和人的全面发展的基础条件。以人为本是科学发展的核心，这一点体现了社会主义的优越性和本质特征，规定了发展的价值取向和最终归宿。以人为本是追求人的全面发展而不是片面而局限的发展。
2、求真务实是胡锦涛德治思想与实践的精神实质。
胡锦涛在中央纪委第三次全会上号召全党大力弘扬求真务实精神、大兴求实之风，强调求真务实是马克思主义一贯的科学精神，是我们党的思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人应具备的政治品格。“求真”体现了马克思主义认识世界的科学品格。”求真”关键是要引导全党同志求我国社会主义初级阶段基本国情之真，求社会主义建设规律和人类社会发展之真，求人民群众的历史地位和作用之真，求共产党执政规律之真。“务实”关键是要引导全党同志不断坚持长期艰苦奋斗之实，务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实，务发展最广大人民根本利益之实，务全面加强和改进党的建设之实。求真务实坚持“求真”与”务实”的辩证统一，体现了胡锦涛德治思想与实践思想的精神实质，既是马克思主义科学世界观和方法论的重要体现，又是对中国共产党人尤其是为官从政者的道德要求。
三、胡锦涛德治思想的主要内容
1、社会主义和谐社会是胡锦涛德治思想的目标模式
党的十六届四中全会正式提出了构建社会主义和谐社会目标，同时胡锦涛强调构建社会主义和谐社会是中国共产党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面出发而提出的一项重要任务。胡锦涛总书记对和谐社会的基本内涵进行了精辟的概述，那就是：民主法治、公平正义、诚实友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。构建社会主义和谐社会既是胡锦涛德治思想的内在要求，又是胡锦涛德治思想的实践目标，集中体现了胡锦涛德治思想与实践的理想模式。德治是一种理念，是一种价值，更是一种治国之道。胡锦涛的德治思想与实践从价值理念、精神实质、核心内容与目标模式等不同层面与不同角度系统、深入地探索并阐述了治国、治党、治政、治民等不同层面的重要价值与深远意义，为我国当前经济社会发展方向指明了前进方向，提供了强大精神动力。
2、社会主义核心价值体系是胡锦涛德治思想的核心内容
党的十六届六中全会首次提出建设社会主义核心价值体系的重大战略任务，胡锦涛在中央党校省部级进修班的重要讲话中又进步强调，要大力建设社会主义核心价值体系，巩固全党人民的共同思想基础。把建设社会主义思想道德体系等一系列的重要任务和举措，与建设社会主义核心价值体系是一致的。把建设社会主义核心价值体系融入到以德治国的全过程中，贯穿中国特色社会主义建设的各个方面，体现在和谐社会和文化建设的实际工作中。建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。马克思主义思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心价值体系的基本内容。社会主义核心价值体明确系统地概括了胡锦涛德治思想的核心内容，为加强社会主义思想道德建设、构建社会主义和谐社会提供了强大的思想武器，具有重大的理论价值和实践意义。
四、胡锦涛德治思想的实践
任何思想最终都要以实践来体现。而胡锦涛的德治思想的内容、精神实质最终也会以一系列的相关政策或知道来付诸实践。其“治国”“治社”“育人”等不同层面和纬度的道德治理和道德建设，充分显示出德治的实践功能和现实意义。
1、实施“德法并举”的治国方略
胡锦涛同志继承了党的“依法治国”与“以德治国”相结合的治国理念，发挥道德与法律一柔一刚、一内一外的互促互补作用。胡锦涛多次讲话指出，要求我们认真学习江泽民同志“关于实行依法治国和以德治国相结合的思想”。在此基础上，胡锦涛同志对法治与德治思想又进行了进一步深化与发展。一方面，关于法治，提出“树立社会主义法治理念”、“和谐司法”、“弘扬法治精神”等重要理念。另一方面，关于德治，提出“社会主义荣辱观”、“社会主义核心价值体系”、“和谐文化”等重要思想。总体上看，胡锦涛围绕“构建社会主义和谐社会”的目标，充分挖掘道德与法律的双向合力功效并不断提升。
3、加强“以德治政”的行政道德建设
以德治政要求政府部门加强为人民服务理念。胡锦涛围绕党的建设和领导干部队伍建设提出了一系列意义深刻的重大命题和号召。党和干部要充分发挥领导核心作用，保持先进性，以“为民、务实、清廉”的官德要求自己，加强理论学习，提高道德修养，身体力行、以身作则，为其他社会成员树立“倡和谐、促和谐”的榜样。同时，党和国家行政机构应尽力在制度、政策、经济保障、社会管理等方面以公平、正义为理念，遵守从政道德，为民主政治的实现、为经济又好又快的发展、为文化的大发展大繁荣、为民生的改善和社会的和谐贡献力量。为构建社会主义和谐社会出一份力。
3、加强“以德治社”的社会公德建设
正确的荣辱观是社会不断前进的精神食粮。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为胡锦涛德治思想重要组成部分，规定了包括官德与民德以及家庭美德、职业道德与社会公德在内的相互促进、相互交融的一系列道德规范，为包括党员干部在内的全体社会成员在社会主义市场经济条件下判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向，提供了基本的价值准则和行为规范。胡锦涛在会见全国道德模范时发表重要讲话中，强调道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。加强社会主义道德建设，倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的人际关系，培育文明道德风尚，是社会主义精神文明建设的重要任务。公民作为社会和国家的一分子，既是权利主体，也是责任和义务主体，每个公民都应自觉培养社会建设者所应具有的素质和能力，以社会主体的积极姿态参与社会生活、协调好各种社会关系，实现自我的和谐、人与人的和谐以及人与自然的和谐。
4、加强“以德育人”的学校道德建设
胡锦涛上任来，非常重视大学生的思想道德建设工作。2005年，胡锦涛在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上发表重要讲话强调指出，加强和改进未成年人思想道德建设，要坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以进行理想信念教育为核心，以树立正确的世界观、人生观、价值观为重点，以养成高尚的思想品质和良好的道德情操为基础，紧密结合全面建设小康社会的实际，遵循未成年人思想道德建设的规律，坚持以人为本，促进未成年人的全面发展，努力培育面向现代化、面向世界、面向未来，有理想、有道德、有文化、有纪律，德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。党的十七大报告明确提出，“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求”，“动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，为青少年健康成长创造良好社会环境”。胡锦涛的重要讲话为学校思想道德建设指明了方向和方法。学校以育人为本，育人以德育为先。教师要做好道德自修和道德表率，提升师德，而后才能育人育心，以身立教，为人师表，做崇高师德的力行者。学校还要在学生管理与校园文化方面渗透道德因素，引导学生树立正确的价值观，养成良好的道德品质。只有这样，才能把个人的理想同实现社会主义伟大复兴想结合。
胡锦涛的德治思想，即是中国传统德治思想的现代化，又是中国共产党的具体化，体现了继承与创新、深化与发展的与时俱进品格和求真务实精神。很好的继承和发展了毛泽东思想、邓小平理论和江泽民思想。为我党今后发展指明了道路。
参考文献：
【1】 孙莉.德治与法治的正当分析[J].2002年底6期
【2】 曾瑞明.论毛泽东的德治意识[N].华北水利水电学院学报2003年
【3】 石国亮.道德能力：构建和谐社会的基石[N].中国教育报2005年底5期
【4】 建设社会主义核心价值体系[N].人民日报
【5】 程凯华.中华传统美德[M].湖南教育出版社2005年版
【6】 任福全.对胡锦涛德治思想的探索[J]
【7】 任福全等.中国德治思想与政治实践[M].2012年3月第一版
相关关键词： 毛概课社会实践论文
