【出名风景画家】画狗最出名的画家
时间：2019-03-12 05:03:30 来源：天一资源网 本文已影响 人 
如果说大自然是一幅画，那么再好的笔墨也无法描绘它随处可见的绚丽。如果说大自然是一首诗，那么再美的言语也无法说清它带给我的乐趣。风景画就是以风景为题材的绘画形式，出名的风景画家都有哪些呢?以下是小编分享给大家的出名风景画家介绍，一起来看看吧!
出名风景画家介绍
达芬奇 作为文艺复兴时期作卓越的代表人物, 达芬奇的成就和贡献是多方面的. 达芬奇出生在佛罗伦萨附近的一个小镇芬奇镇. 他小时侯曾经拜佛罗基奥为师, 佛罗基奥首先让他练习画蛋, 一画就是几年, 然后才开始教他作画. 由于达芬奇打下了坚实的素描基础, 后来终于成为一代宗师。
凡高 凡高是荷兰人, 但长年生活在法国, 是后印象派的重要的画家. 和他的同胞伦勃朗一样, 凡高也喜欢为自己画像.
丁托列托 丁托列托出生在威尼斯, 是一个染坊主的儿子. 他长期生活在故乡, 用画笔装饰城市的庭院和教堂. 他曾拜师提香, 追求提香般绚烂的色彩和米开朗基罗般结实的形体是他的目标.
毕加索 毕加索, 西班牙人, 自幼有非凡的艺术才能. 他的父亲是美术教师, 又曾在美术学院接受过比较严格的绘画训练, 具有坚实的造型能力. 他一生中画法和风格几经变化, 分为这样几个时期: "蓝色时期" "玫瑰红时期" "黑人时期"。
高更 高更是法国后期印象派三大巨匠之一. 他起步较晚, 早期的画追求形式的简化和色彩的装饰效果, 但还没有摆脱印象派的手法. 他不但对埃及古代绘画很感兴趣, 而且向往仍处于原始部落生活的土人们的风习和艺术. 被称为原始人产最高典型.
列宾 俄罗斯写实主义绘画大师列宾与法国绘画巨匠莫奈，同为19世纪后期欧洲美术史上，引人注目的重要级人物。他们的艺术在欧洲的东西部，各领一方风骚，影响力延伸到整个20世纪。
卢梭 由素人画家跃居为近代朴素绘画大师的卢梭，是一位自学成功的典型画家。他的作品糅和了现实与梦想，充满了自然原始的天真活力。
达利 达利是盘踞在超现实主义中心的一位恃才傲物的怪杰，与毕加索、米罗三人都启蒙于西班牙加泰隆尼亚这块地灵人杰的土地上。其特异独行的艺术，为本世纪的画坛增添了许多灿烂光辉。
米勒 米勒是19世纪写实主义杰出的代表画家。他的童年和青年时代都在农村度过，对农村生活和在那里劳动的人们，有深刻的了解和深厚的感情，了解他们的欢乐与痛苦，也分尝着他们的信仰和偏见，这使得米勒成为伟大的田园画家。
怀斯 安德柳·怀斯是美国20世纪最伟大的画家之一。他描绘美国乡间自然风土人物的画作，以精致逼真的写实风格，表现了人与大自然的交流与调和，朴实的题材，引发人们怀念乡土与自然的情思。
雷诺阿 雷诺阿是著名的印象派大画家。他的绘画在追求光的感觉中，用鲜明丽透明的色彩，将古典传统和印象派绘画做了最完善的结合。不论是丰腴的女人、天真的孩子童，还是阳光照耀下人浴女，在雷诺阿的画笔之下，都充满了温暖、鲜明、迷人的梦幻般魅力。
夏加尔 夏加尔是20世纪极具亲和力的大画家。犹太血统、生于俄国，入籍法国的夏加尔，不但追求天真纯朴，并感性地面对生命、爱情与艺术。
莫迪利阿尼 ”蒙巴纳斯王子”莫迪里阿尼只活了三十六岁。他出生于罗马犹太名门，一生追求礼赞生命与情爱，犹太人特有的敏感及意大利艺术的传统与根源均影响他的画作及石雕作品。
康丁斯基 1910年，具有东方血统(祖母为蒙古公主)的康丁斯基画下了美术史上第一幅纯粹抽象画。三十岁才立志学画的康丁斯基，很少停留在固定的绘画模式中，总是不断思考、审视、推进自己的创作，
柯罗 在法国艺术史上，柯罗是19世纪最出色的风景画家，与17世纪的普桑及克劳德·洛兰同称法国三大风景画家。柯罗的风景画朦胧而富有诗意，无论是早晨清新柔和的光线，还是黄昏洒满一地黄金的湖光山色，美丽的梦中桃花源景致都令人为之向往。
西方风景画的特点
在西方的历史文化中，人与大自然处于分离的二极状态，人与自然各成系统。自然界的万事万物与人同样，都是由一个无法直观的宇宙实体创造出来的，它们与大自然的真谛隔了一层(与中国文化不同，将在后面论述)人与自然的关系是站在同一层面上的并列关系，人、自然万物与宇宙本原的关系是一种不可调和的显现。人和宇宙本原，自然界的万事万物始终是一个物我互相观照的“对象”。
这种物我间存在的关系往往会因种种外在因素的影响而发生变化，而且自然本身的形式变化或者人类意识的发展、变化，都有可能导致这种关系的变化。因此，在西方艺术史上，画家对自然宇宙情感上亲与疏，都随着文化中的自然意识和人与自然关系性质的变化而发生变化。古希腊艺术向我们展示的是人与大自然和谐相处的关系，这种和谐、宽松关系的建构是以人对大自然的宽容为代价的，所以表现某种自然力的神，往往借助人的形体来表现，古希腊艺术的写实形体，极为恰当地表现出了人与自然走向融合的所谓静穆的伟大。
“希腊人的艺术形象表现出一个伟大的沉静的灵魂，尽管之灵魂是处在激烈情感里面;正如海面上尽管是惊涛骇浪，而海底的水还是寂静一样”。这种艺术所表现出的人与自然、精神与物质的相容关系是相对性的。之后的文艺复兴文化注意人与现实、自然的关系，认为人与自然必须在新的意识层面上重新走向和谐。所以文艺复兴的艺术表现出力图向古希腊、罗马艺术回归自然的趋势。从某种意义上说，部分是因为它在追求取消人与自然、精神与物质、尘世与天国之间的距离时，感到同古代意识契合，它向人们展现出的是在人与自然，精神与肉体的关系中重新找回曾经失落了的和谐。
因此，文艺复兴时期的山水画表现出对大自然的极大兴趣，当时的风景画家从平凡情感与自然物质性和谐一致出发，创作出自然美的形象，同时也出现了可确定画家立足点的地域性风景画佳作。如德国画家丢勒的水彩风景画和阿尔特多斐的风景油画作品。“在17世纪早期资产阶级革命之后的荷兰，风景画在以雷斯达尔，霍贝玛和维米尔等人为代表的一批风景画家的画笔下得到了发扬光大。法国画家普桑和克劳德>洛兰也创作了以古代神话人物点景的“英雄风景画”。
意大利的卡拉奇、西班牙的格列柯和委拉斯贵支等绘画大师都为风景画作出了重要贡献。”总之在“文艺复兴”之前西方的风景画和中国的山水画有着同等的“得遇”两者都是作为人物画的背景而出现的。之前西方一直是以宗教题材的人物为绘画主题的。
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