• 开题报告
  • 社会实践报告
  • 申请报告
  • 研究报告
  • 党政报告
  • 可行性报告
  • 情况报告
  • 事迹材料
  • 申报材料
  • 述廉报告
  • 调查报告
  • 实验报告
  • 整改措施
  • 整改报告
  • 整改方案
  • 考察报告
  • 结题报告
  • 竞聘报告
  • 请示报告
  • 社会调查报告
  • 自查报告
  • 报告写作指导
  • 学习报告
  • 当前位置: 天一资源网 > 鬼谷子 正文

    鬼谷子局读后感

    时间:2020-10-21 08:57:55 来源:天一资源网 本文已影响 天一资源网手机站

    2019年《鬼谷子》读后感范文鬼谷子是历史上非常厉害的学术大家。他门下的弟子都是奇才异士。如战国时期的纵横家苏秦;秦国有高超辩术的宰相张仪;魏国战无不胜的庞涓;著有《孙膑兵法》的孙膑……数不胜数,弟子都这么有才能,何况是师傅呢!!本书主要阐述了鬼谷子游说活动的各种谋略,是他毕生学术的精华之作。无论是古代还是现代,都有很高的借鉴和利用价值。全书共分十二章,分别为捭阖术、反应术、处理人际关系的肉揵术、发现和消除裂痕的抵嚱术、说服人的飞钳术、灵活应变的忤合术、揣术、揣情的摩术、权衡术、谋术、决策术以及做事公平公正的符言术。书中详细的原典再现、注释和翻译让人很容易明白所说的战术。鉴赏评议和深度解读进一步阐述了鬼谷子的谋略。文中的一大亮点就是把有趣的历史故事与鬼谷子的捭阖策完美地结合在一起,读起来十分有趣,一点儿也不枯燥。像司马光砸缸就人的故事、空城计、草船借箭、明修栈道暗度陈仓、鸿门宴等。它是一本可以运用到现实的生活、工作、人际交往、为人处世的哲学好书。学习并借鉴这些谋略,会给我们带来很大的益处。它教导我们要顺应事物的客观发展规律,抓住事物的关键点加以分析,找到它的突破口,从而快速地解决问题,达到事半功倍的效果在做事时要胆大心细,胆大就是看准机会,果断出击;心细就是在做事前要深思熟虑,把各个方面的因素都要考虑到,分析整个事情的利与弊,做好应对之策,进退有度,确保万无一失。在工作中要善于倾听他人的意见或建议,不能固执己见,思维不要僵化,汲取他人的经验与教训,才能少走弯路。同时要注重团队合作,让大家各抒己见,选出最合适的最好的方案执行。毕竟个人的思维能力是有限的,众人拾柴火焰高嘛!做人方面,要有自知之明,要经常自我反思,不断学习,以德服人。在指出别人的缺点错误时,要用婉转柔和的态度,这样更容易让人接受并且不会让人产生反感的情绪。做人不能锋芒毕露,要低调,要学会适时的隐藏自己,以免招致他人的嫉妒与小人的陷害。做人要和善,在别人困难时伸出援助之手。在梦想和目标面前,要分析自己的优势和劣势,符合实际,不能好高骛远。要有强大地行动力,不能纸上谈兵,多实践多探索。比如你要做销售,首先要去深入地了解和认识这个工作分析它的受众,多做调查,细化目标,根据这些制定出相应的计划,更容易取得成就功。遇到困难时一定要坚持下去,敢于面对,积极寻找可行的解决办法,而不是一味的逃避。在社会生活中,要掌握方圆之道,处要圆滑一些,保护好自己的同时又不伤害别人。总体来讲,本书还是很不错的,鬼谷子的谋术可以恰如其分地运用到现实生活中,还是有一定的意义的。来源:网络整理免责声明:本文仅限学习分享,如产生版权问题,请联系我们及时删除。

    《鬼谷子》读后感

    为了更好让自己学会从另一个角度看待问题,以更好的状态投入到生产生活中去,单位在业余时间组织我们学习了一些书籍,虽然和生产不相关,但却是一次提升自己,充实自己的机会。在那一些书中《鬼谷子》显得是那样的扎眼,书名更是霸气外露,以我的印象《鬼谷子》这本书是道家的里的一本著作,恰好本人对老子盛是崇拜,尤其是对他提出的“无为”

    “道”和“德”的定义以及辩证关系更是赞同,所以就拜读了这本书。

    翻开书品读了起来,真是如同雾里观花,更不要谈文章的纹理脉络、启承转合了。心中有些抑郁,只好学学前辈的,“好读书,不求甚解”,借以释怀吧。虽然不如读《老子》那样觉得发省或者酣畅,虽然那都是高中时老师带着学的,可我似乎也略有所得吧!读《鬼谷子》,我觉得不易理解的是,所遇到的一个最大难题就是理解书中提出的“概念”,诸如“捭阖”、“反应”、“内键”等,这些“概念”多而晦涩,还意义多变;
    并且篇与篇之间的意义虽有递进,却还是相互参杂。这些实非我现在所能完全领悟和把握。不过,就其局部细节,尤其是对于“纵横捭阖”的语言艺术的研究,也还是让人获益的。

    《鬼谷子》的主体是讲“说人之术”,依我的理解,其理论可以概括为如下几点:

    1、事物的发展依据其自身的矛盾特点有其自身的发展规律。人便可以通过观察和沟通,进行辨析和引导,从而获得自身计谋的实现;

    2、矛盾本身分为“阴”“阳”两种,事物的发展趋势也分为“正”“反”两面,所以,人的主观能动性,首先就体现在对事物矛盾性质和发展趋势的总体判断之上。

    3、基于正反面的总体判断,之后便可以“与阳言者依崇高,与阴言者依卑小,以下求小,以高求大”。虽然,我觉得这方法过于势利,有“无原则”之嫌,但不可否认,此法是获利的捷径。

    4、而在具体实施过程中,书中强调暴露矛盾的重要性。信息都隐含在无声无息的“矛盾”之中,而为了获得正确的有价值的信息,就必须使事物内在“矛盾”或其某个方面获得显现——你可以对于目标者或者趋同、或者反对;
    或者纵容、或者压制;
    或者诱导、或者追索;
    或者激发、或者静观;
    或者试探、或者钳制„„

    5、但总的说来,还是要因循规律,因势利导,达到“大化无形、无为而为”的境界。

    但是,《鬼谷子》实际上却认为这些“术”不过是树木的“枝末”,而没有“根本”便不可能产生“枝末”,但是“根本”只有经过自身修为的“圣人”才能获得。因此,书中要求“由本经末”,他便提出《本经》篇,来引导人们的自身修为。

    人修为的根本,或者是说人立身处世的根本,在于修养内心。首先是要心欲专一,不能分散。如果欲望杂多,则精神就会分散,精神分散了,实现欲望的意志就会消弱,意志消弱了就会办事不利,办事不利就会心绪不佳,心绪不佳那么五脏六腑就不能“和谐”,因此,各种“术”在身体内就不会有存在的空间。所以,人首先就要静养“心

    志”——“养志之始,务在安己:己安则志意实坚,志意实坚则威势不分。神明固常守,乃能分之。”

    修养内心的另外一个方面,就是在立身处世的过程之中,达到一种“清虚”状态,因为自身的“清虚”而使外物不能影响,外因无从介入,从而达到《孙子兵法》中所讲的状态——想要战胜别人,首先要使自己处于不被别人战胜的形势。

    《鬼谷子》一书教一个人什么时候该柔?什么时候该弱?什么时候该刚?什么时候该强?这四个“度”的掌握变化也是无穷无尽的。能随时掌握这些变化者,谓之神。所以孙子教你的是带兵打仗如何“百战百胜”。鬼谷子是教你的是如何把握做人做事的一个 "度",如何让你在为人处事中“百战百胜”这不正是我们工作中所需要的吗?做事是这样,与同事的相处也是这样吧!

    08工商2班 朱晓君 08030233

    《鬼谷子》读后感

    鬼谷子在诸子中是比较有神秘感的一位,很多人以为鬼谷是人名,其实鬼谷是一个地名。《鬼谷子》宣扬的是交友术、御臣术、取宠术等等,在今天这样适者生存、人人追求个人成功的社会时代很有用,其以自己为中心,为谋取富贵荣华而崇尚奇诡变诈、阴秘隐匿之权术的思想,对于处于复杂而竞争激烈的当今社会的人们,是具有积极意义的。世人若身在官场抑或商场,想辉煌腾达抑或财富等身,读读这本书,领略其精髓是绝对有用的,比书店里卖滥的成功速成之类的实用的多。

    现在只说说第一篇《捭阖》,这里的捭就是开放、言语、公开的意思,对应的是中国哲学中的“阳”,阖就是封闭、沉默、隐匿的意思,对应的是“阴”,阴阳二气要中和协调,也就是说该说的说,该不说的不说,掌握该说的和不该说的,该让人知道的大张旗鼓,不该让人知道的绝对隐匿,那就各得其宜了。这就是我们平时为人处事时常常用的“见人说人话,见鬼说鬼话”,什么场合说什么话。

    还有一个很启发世人的地方是,鬼谷子认为长生、安乐、富贵、尊荣、显明、爱好、财利、得意、喜欲等,总之就是人都喜欢追求的东西,都属于阳,叫做开始;
    而死亡、忧患、贫贱、羞辱、弃损、亡利、失意、灾害、刑戮、诛罚等,都属于阴,叫做终结。凡是遵循阳道进行游说的人,其谈论的均属于开始的内容,也就是通过论证有利的方面让对方听自己的,凡是遵循阴道进行游说的人,其谈论的都属于终结的内容,也就是通过论证有害的方面来终止对方的计谋方略。

    在商场中,尤其是商务谈判中,这一招还是很管用的,想说服对方、促成一笔交易,也就是你打算让一件事情开始,那就得用安乐、富贵、尊荣、显明、财利这些属阳的事物作为话题诱惑对方,让对方看到合作的前景是光辉灿烂的、生机勃勃的。而你不打算让对方做的事情,就得用那些属阴的话题了,也就是对方觉察不到的恐吓法。在他面前描绘出如若这般的话未来将是暗无天日危机四伏一败涂地的,这就成功阻止了对方。在商务谈判中,这一招又叫软硬兼施。反正凡事都有利弊,人嘴两片,你正着翻是天堂有路,反着翻就是地狱无门,多符合唯物辩证法啊。

    鬼谷子因此自信地认为,掌握阴阳捭阖,就可以随心所欲、出入由己,没有人办不成的事。所以中国人说成事在天、谋事在人,一样的事情有的人做得成有的人做不成,那是因为所有事不在事而在人,所以又说人定胜天。仔细想想,这其中的城府何其深也。

    读读中国的古典文学,对提升个人素养有着深而远的作用。《鬼谷子》这本书让我获益匪浅。

    \n\n

    《鬼谷子》读后感

    本书主要阐述了鬼谷子游说活动的各种谋略,是他毕生学术的精华之作。无论是古代还是现代,都有很高的借鉴和利用价值。全书共分十二章,分别为捭阖术、反应术、权衡术、决策术、符言术等等。学习并借鉴此书中的谋略,对我们大有裨益。它教导我们要顺应事物的客观发展规律,抓住事物的关键点加以分析,找到它的突破口,从而快速地解决问题,达到事半功倍的效果。

    也就是说,想人生受益,就要懂得牵牛要牵牛鼻子,这也是鬼谷子智慧的结晶。蛮力无用,打蛇打七寸,人生要向西方哲学家所言:给我一个支点,我可以撬动地球。滚滚红尘,万事万物都存在着起决定作用的关键点,抓住这个关键点,就能掌控全局,主宰一切,纲举目张,不失为慧心之士。三国时期的曹操,过麦苗时马惊踏苗,自己便要自杀谢罪,这就是曹操治军之道,懂得严明军法这个关键点。自古王子犯法,与庶民同罪,何况丞相乎?最后曹操剪束头发以示军纪,这对于当时以为丞相的曹操来说,已是难能可贵。同时期的诸葛亮,挥泪斩马谡,同样也是懂得严明军法这个关键点。倘若不是这两位军事家皆晓抓住关键点,焉有后世传唱的三国演义。

    其次,《鬼谷子》教我们做人要张弛有度。嘴的功用真是神奇,语言的运用,既能锦上添花,也能招来杀身之祸。纵横捭阖,成为世人喜用且向往的人生境界,捭阖第一,并非虚语。捭是开放、公开,对应的是哲学中的阳,阖是闭藏、沉默,对应的是阴,阴阳二气要中和协调,也就是说该说的说,不该说的不说。所谓捭阖,就是种谈判术,是纵横家游说的根本。怎样因人而异的谈话,根据各人特点采取相应的语言风格和对策,此乃成功的不二法门。前英国首相撒切尔夫人人称铁娘子,政界对她的评价皆为强硬。但在1982年与邓小平的会晤中,气势却完全被我们中国这位看上去弱不禁风的主席所压垮。面对撒切尔的高调言论,小平同志一下子就把她顶回去了。他说,我告诉你,香港,包括九龙、新界,主权问题是不能讨论的,我们从来没有承认过三个不平等条约,主权一直属于我们中国,这很明确,没有讨论的余地。试想,在这种情境下,倘若我们的小平同志说话是含蓄的、委婉的,恐怕就没有我们祖国如今的大统一(还差台湾)。

    在商务谈判中亦是如此。想促成一笔交易,得用安乐、富贵这些属阳的话题诱惑对方。而你不打算让对方做的事情,就得用那些属阴的话题了,在他面前描绘出如若这般的话,未来将是暗无天日、危机四伏、一败涂地的,这就成功阻止了对方。这一招又叫软硬皆施,凡事都有利弊,不都靠人一张嘴吗?仔细想一想,这不就是唯物辩证法吗?

    《鬼谷子》读后感

    为了更好让自己学会从另一个角度看待问题,以更好的状态投入到生产生活中去,单位在业余时间组织我们学习了一些书籍,虽然和生产不相关,但却是一次提升自己,充实自己的机会。在那一些书中《鬼谷子》显得是那样的扎眼,书名更是霸气外露,以我的印象《鬼谷子》这本书是道家的里的一本着作,恰好本人对老子盛是崇拜,尤其是对他提出的“无为”

    “道”和“德”的定义以及辩证关系更是赞同,所以就拜读了这本书。

    翻开书品读了起来,真是如同雾里观花,更不要谈文章的纹理脉络、启承转合了。心中有些抑郁,只好学学前辈的,“好读书,不求甚解”,借以释怀吧。虽然不如读《老子》那样觉得发省或者酣畅,虽然那都是高中时老师带着学的,可我似乎也略有所得吧!

    读《鬼谷子》,我觉得不易理解的是,所遇到的一个最大难题就是理解书中提出的“概念”,诸如“捭阖”、“反应”、“内键”等,这些“概念”多而晦涩,还意义多变;
    并且篇与篇之间的意义虽有递进,却还是相互参杂。这些实非我现在所能完全领悟和把握。不过,就其局部细节,尤其是对于“纵横捭阖”的语言艺术的研究,也还是让人获益的。??? 《鬼谷子》的主体是讲“说人之术”,依我的理解,其理论可以概括为如下几点:

    ?? 1、?事物的发展依据其自身的矛盾特点有其自身的发展规律。人便可以通过观察和沟通,进行辨析和引导,从而获得自身计谋的实现;

    ?? 2、?矛盾本身分为“阴”“阳”两种,事物的发展趋势也分为“正”“反”两面,所以,人的主观能动性,首先就体现在对事物矛盾性质和发展趋势的总体判断之上。

    ?? 3、?基于正反面的总体判断,之后便可以“与阳言者依崇高,与阴言者依卑小,以下求小,以高求大”。虽然,我觉得这方法过于势利,有“无原则”之嫌,但不可否认,此法是获利的捷径。

    ?? 4、?而在具体实施过程中,书中强调暴露矛盾的重要性。信息都隐含在无声无息的“矛盾”之中,而为了获得正确的有价值的信息,就必须使事物内在“矛盾”或其某个方面获得显现——你可以对于目标者或者趋同、或者反对;
    或者纵容、或者压制;
    或者诱导、或者追索;
    或者激发、或者静观;
    或者试探、或者钳制……

    ?? 5、?但总的说来,还是要因循规律,因势利导,达到“大化无形、无为而为”的境界。

    ?? 但是,《鬼谷子》实际上却认为这些“术”不过是树木的“枝末”,而没有“根本”便不可能产生“枝末”,但是“根本”只有经过自身修为的“圣人”才能获得。因此,书中要求“由本经末”,他便提出《本经》篇,来引导人们的自身修为。

    ?? 人修为的根本,或者是说人立身处世的根本,在于修养内心。首先是要心欲专一,不能分散。如果欲望杂多,则精神就会分散,精神分散了,实现欲望的意志就会消弱,意志消弱了就会办事不利,办事不利就会心绪不佳,心绪不佳那么五脏六腑就不能“和谐”,因此,各种“术”在身体内就不会有存在的空间。所以,人首先就要静养“心志”——“养志之始,务在安己:己安则志意实坚,志意实坚则威势不分。神明固常守,乃能分之。”

    ?? 修养内心的另外一个方面,就是在立身处世的过程之中,达到一种“清虚”状态,因为自身的“清虚”而使外物不能影响,外因无从介入,从而达到《孙子兵法》中所讲的状态——想要战胜别人,首先要使自己处于不被别人战胜的形势。

    ?? 《鬼谷子》一书教一个人什么时候该柔?什么时候该弱?什么时候该刚?什么时候该强?这四个“度”的掌握变化也是无穷无尽的。能随时掌握这些变化者,谓之神。所以孙子教你的是带兵打仗如何“百战百胜”。鬼谷子是教你的是如何把握做人做事的一个?\"度\",如何让你在为人处事中“百战百胜”这不正是我们工作中所需要的吗?做事是这样,与同事的相处也是这样吧!

    《鬼谷子》读后感

    鬼谷子是历史上非常厉害的学术大家。他门下的弟子都是奇才异士。如战国时期的纵横家苏秦;
    秦国有高超辩术的宰相张仪;
    魏国战无不胜的庞涓;
    著有《孙膑兵法》的孙膑……数不胜数,弟子都这么有才能,何况是师傅呢!!

    本书主要阐述了鬼谷子游说活动的各种谋略,是他毕生学术的精华之作。无论是古代还是现代,都有很高的借鉴和利用价值。全书共分十二章,分别为捭阖术、反应术、处理人际关系的内揵术、发现和消除裂痕的抵嚱术、说服人的飞钳术、灵活应变的忤合术、揣术、揣情的摩术、权衡术、谋术、决策术以及做事公平公正的符言术。

    书中详细的原典再现、注释和翻译让人很容易明白所说的战术。鉴赏评议和深度解读进一步阐述了鬼谷子的谋略。文中的一大亮点就是把有趣的历史故事与鬼谷子的捭阖策完美地结合在一起,读起来十分有趣,一点儿也不枯燥。

    它是一本可以运用到现实的生活、工作、人际交往、为人处世的哲学好书。学习并借鉴这些谋略,会给我们带来很大的益处。它教导我们要顺应事物的客观发展规律,抓住事物的关键点加以分析,找到它的突破口,从而快速地解决问题,达到事半功倍的效果。

    在做事时要胆大心细,胆大就是看准机会,果断出击;
    心细就是在做事前要深思熟虑,把各个方面的因素都要考虑到,分析整个事情的利与弊,做好应对之策,进退有度,确保万无一失。在工作中要善于倾听他人的意见或建议,不能固执己见,思维不要僵化,汲取他人的经验与教训,才能少走弯路。同时要注重团队合作,让大家各抒己见,选出最合适的最好的方案执行。毕竟个人的思维能力是有限的,众人拾柴火焰高嘛!

    做人方面,要有自知之明,要经常自我反思,不断学习,以德服人。在指出别人的缺点错误时,要用婉转柔和的态度,这样更容易让人接受并且不会让人产生反感的情绪。做人不能锋芒毕露,要低调,要学会适时的隐藏自己,以免招致他人的嫉妒与小人的陷害。做人要和善,在别人困难时伸出援助之手。在梦想和目标面前,要分析自己的优势和劣势,符合实际,不能好高骛远。要有强大地行动力,不能纸上谈兵,多实践多探索。比如你要做销售,首先要去深入地了解和认识这个工作分析它的受众,多做调查,细化目标,根据这些制定出相应的计划,更容易取得成就功。遇到困难时一定要坚持下去,敢于面对,积极寻找可行的解决办法,而不是一味的逃避。在社会生活中,要掌握方圆之道,处事要圆滑一些,保护好自己的同时又不伤害别人。

    总体来讲,本书还是很不错的,鬼谷子的谋术可以恰如其分地运用到现实生活中,还是有一定的意义的。

    《鬼谷子》读后感

    学院:人文与管理学院

    专业:共公共事业管理

    班级:2班

    学号:201912210702013

    姓名:梁龙莹

    当我慢慢合上《鬼谷子》这本书时,仍回味无穷,仿佛击响心中的鼓,余音袅袅。

    闭上眼,我似乎梦见了时隔几千年的时光——怀才不遇、壮志难酬的公孙衍;
    神机妙算、坐镇深山的鬼谷子;
    老辣有度、料事如神的卫公;
    好胜欲强、利欲熏心的魏卬……

    在跌宕起伏的故事里,多少我也收获到了些感悟。其一,好胜心太强,终究不能成功;
    其二,我们生活处事总是要有个度的。

    不得不承认,鬼谷子高深莫测。他的理论,究天人之际,通古今之变。

    一本书看下来,当场记得很清晰,可是历经时间的消磨,如今看完已是忘记了大半。刘备和曹操青梅煮酒论英雄,当曹操问刘备当今谁为英雄之时刘备避重就轻,装傻充愣,适当地在响雷之际表现出吓得哆嗦掉了酒杯,解除了曹操对他的忌惮和怀疑,使自己免于人为刀俎我为鱼肉之态。

    杨修能揣摩人之思虑,聪明绝顶,可是锋芒毕露,处处表现,不知韬光养晦和收敛,被曹操嫉恨,最终命丧黄泉,不得善终。

    我不禁庆幸生在现代公平公正,宪法面前人人平等的人权社会。若是我有刘备之贤,那我无需担心自己太过贤能被人陷害;
    若我有杨修之能,我无需忧虑太过聪明却不能寿终正寝。

    总体来讲,本书还是很不错的,鬼谷子的谋术可以恰如其分地运用到现实生活中,还是有一定的意义的。

    它也是一本可以运用到现实的生活、工作、人际交往、为人处世的哲学好书。学习并借鉴这些谋略,会给我们带来很大的益处。它教导我们要顺应事物的客观发展规律,抓住事物的关键点加以分析,找到它的突破口,从而快速地解决问题,达到事半功倍的效果。在做事时要胆大心细,胆大就是看准机会,果断出击;
    心细就是在做事前要深思熟虑,把各个方面的因素都要考虑到,分析整个事情的利与弊,做好应对之策,进退有度,确保万无一失。在工作中要善于倾听他人的意见或建议,不能固执己见,思维不要僵化,汲取他人的经验与教训,才能少走弯路。同时要注重团队合作,让大家各抒己见,选出最合适的最好的方案执行。毕竟个人的思维能力是有限的,众人拾柴火焰高嘛!

    鬼谷子是一本充满智慧的书,我们老师也经常提到自己的一些教育方法,我都能在书中看到或者领悟到。有人可能会说读《鬼谷子》会让人变得虚假,带着有色的面具在面对大家。其实不然,我认为把自己变得虚假了,那就是做过头了。比如金钱一样,我们需要金钱、追求金钱,但是不能过分追求,我们要操控金钱而不是被金钱所操控,这就说到反噬了。反噬会潜隐,它无声无息,还忠诚的属于你!物可以人化,但人绝不能物化,物化的人会变得冷漠和残忍。总之清醒的认识自我,然后再领悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人与人、人与物、人与事的良性循环使自己工作生活的环境更加的和谐。

    最近学玛雅后,总喜欢问人生日后小算一下。昨天有人说她不敢见我,怕被我看透,我大笑之后想:自己是不是锋芒太露了?

    最近也在不断的见高人,也时常有一种被人看透的感觉。

    于是就找出了《鬼谷子》这本书,学习做人大智慧,一方面是识人,另一方面也是展示自己想展示的一面,让人识我。

    鬼谷子说“口者,心之门户也”,即语言是心灵的门户,于是就有了“沟通从心开始”,识人,也就是识心,鬼谷子九大读心术:

    第九:揣情读心术

    原理:夫情变于内者,形见于外;
    故常必以其见者,而知其隐者;
    此所谓测深揣情。

    注解:心理出现变化,必然会在外面体现出来,所以必须通过察言观色的能力获得已经的条件而推导出对方的所知所想。

    思:5月4号,一来自名企的客户谈合作。另一个朋友说:这个人,你要防着点。他从口袋里掏出名片时,只有皱巴巴的一张,我猜测,他的名片是真的吗:他不象我们这样正正当当的坐在那里听,而是东窜西窜的,所以如果我是你,先要确认他身份的真实性。

    悟:要多观察身边重点人物的小动作。

    第八:揣度读心术

    原理:欲说者务隐度,计事者务循顺。

    注解:想要游说就一定要心理揣度,谋划事情一定要遵循规律。

    思:最近经常听到的一个词是:消费者角度思考。李倩还在做消费者练习,每天观察一个事情,写10条买或是不买的原因。

    只有揣度别人,才能更好的理解别人,从而达到说服别人。

    第七:通心读心术

    原理:故谋必欲周密;
    必择其所与通者说也。

    注解:谋划必须做到周密,必须选择与自己心意相同的人沟通。

    思:周密,有两层思考。一个是说话逻辑的严密性;
    另一层是自己需要掌握更多无用的知识。从而见人说人话,见鬼说鬼话。

    第六:象比读心术

    原理:象者象其事,比者比其辞也

    注解:象就事情之象,一切事情都有象,比就是比及、对比言辞,一切言辞都有对比性。

    思:“象”是就是个故事。一个具有话题性的故事。

    讲道理不如讲故事。故事更有带入感,也更容易让大家记住。

    “凿壁借光”这个象是为了表达匡衡爱读书,“锥刺股”是为了表现苏秦的刻苦用功,或许这些事情是杜撰的,但却能让人们容易接受。

    营销方面,三个爸爸的亲子故事;
    55度杯的女儿脖子上烫伤疤痕的故事,都让人记忆犹新。

    其实营销也是讲故事。

    第五:反问读心术

    原理:言有不合者,反而求之,其应必出。

    注解:双方沟通存在错位的时候,以反应术而求得对方实情。

    思:以当对方的理念与我方理念出现偏差时,不妨准备几个问题,把对方引导到点上来。在沟通过程中,学会提问题,尤其是反问问题,很容易能在谈判中,读书笔记.占据主动权。再者,当对方的理念与己方不合的时候,不妨提供一个问题,作为圈套,让对方上钩,进而读出对方的心思。

    昨天讨论时,曹总抛出的一系列问题,有种瞬间打通任督二脉的感觉。

    问出好问题,才能得到好答案。

    第四:定情读心术

    原理:不见其类而为之者,见逆。不得其情而说之者,见非。

    注解:在情况还没有明朗之前就去游说的人,定会事与愿违,在还不掌握实情的时候就去游说的人,必然失败。

    思:『子非鱼,焉知鱼之所思?』真正的沟通高手,必然懂得揣摩心理并加以分类。最近也更能了解那句话『你不是我,你不能理解为什么我会做这个选择』。

    很多时候,只有了解这个人的背景,才更能了解他为什么这样说,这样做。

    第三:观察读心术

    原理:故口者机关也,所以关闭情意也。

    注解:所言即所思,所以需谨言慎行,关闭情意。

    思:这句话应该贴在电脑上。很多时候,会不自觉的陷入话痨的角色,爱多说话。我也知道:说的越多,错的越多。

    所以想说话就必须要学会闭嘴。

    想要读心,自己先要学会沉默。只有少说,才有更多机会去观察与思考。

    第二:反应读心术

    原理:反以观往,覆以验来;
    反以知古,覆以知今;
    反以知彼,覆以知己。

    注解:追溯既往,察验未来;
    考察历史,了解当今;
    洞察对方,认识自我。

    思:上个月听《枢纽》时,特别有这种以古通今的感觉,了解历史,才更能了解现在。了解大环境,才更能了解市场变化;
    而在沟通中,我们也要学会逆向思维的换位思考,换空间,换时间思考,能让对方阐述心理共鸣,达到共情,才能更容易完成读心游说的目的。

    第一:倾听读心术

    原理:人言者动也,己默者静也。因其言,听其词。

    注解:别人说话是动态的,自己沉默是静态的,根据对方的言辞,读出对方的心理。

    思:一个真正懂得鬼谷绝学,捭阖之道的人,必然是个倾听高手。好的倾听者,懂得听话听音,能听出弦外之音,并且加以利用。好的倾听者明白,观察揣摩观察,识破人心。

    从今天起,做一个好的听众。

    10多年前,最讨厌的是别人评价我聪明,今天也是如此。

    希望我能从聪明迈向智慧……作者:妮妮

    谷风读后感(共16篇)

    顽皮捣蛋鬼读后感(共16篇)

    亲子读后感(共8篇)

    钉子故事读后感(共8篇)

    第一粒扣子读后感(共8篇)

    相关关键词: 鬼谷子告诉你五个弱点 鬼谷子名言经典 鬼谷子 人生必看的十本书鬼谷子
    相关热词搜索: 鬼谷子 读后感

    • 范文大全
    • 教案下载
    • 优秀作文
    • 励志
    • 课件
    • 散文
    • 名人名言