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    照镜子正衣冠心得体会2020

    时间:2020-10-31 09:29:16 来源:天一资源网 本文已影响 天一资源网手机站

    照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病

    ]:这“十二字”做法就贯穿了一条,批评与自我批评。通过学习文件,认真地联系自己的思想、自己的工作,运用批评的武器,来改掉自己身上的毛病。所以,毛泽东同志说,我们有这个武器,批评和自我批评是马克思主义最有生命力的武器,是我们党区别于其他任何政党的一个显著标志。

    反对四风:官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风。反对四风

    一个党员,应该时时有党章的观念,党章所规定的,我们党是要干什么,一个共产党员的义务究竟是什么,一个共产党员的纪律的要求究竟是什么,应该对照我们曾经举手宣誓过的誓言,对我们来说,一个党的领导干部,我想,你应该是心中有理想,

    官僚主义所表现的脱离实际、脱离群众,就必然会表现为形式主义,它不了解实际,不了解群众的要求,就是满足于摆花架子,表面的轰轰烈烈,空喊口号,说大话、空话、假话,搞形式主义,而官僚主义表现的另外一方面就是特权思想、特权作风、特权享受,这一方面,就必然表现为享乐主义,必然表现为奢靡之风。可以说,官僚主义必然导致形式主义,形式主义也对官僚主义起到推波助澜的作用,官僚主义也是产生享乐主义、奢靡之风的重要根源。而奢靡之风、享乐主义又进一步加深了官僚主义。

    当魏征死的时候,他就发了这样的感叹,以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明是非。

    应该心中有理想,应该手中有真理,,应该肩上有责任

    要把“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病 ”这个总要求贯彻在群众的教育实践活动全过程,这是两层含义,一层含义是这个全过程就是“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病 ”,一环套着一环往前推进的。首先要照镜子,通过学习党章,对照先进模范来查自己的问题。这是我们教育活动的第一环节,就是要自学,自然反省。第二环节就是要正衣冠,那就是要对自己的作风上的各方面的问题,要摆出来端正一下。后面就是在班子里面开展批评和自我批评,那就是洗洗澡,治治病,治病就是整改。

    这个全过程就由这个总要求的各个环节构成的,这个总要求实际上反映了教育实践活动全过程的各个环节。第二个意思是这个总要求它的基本精神,就是要开展批评和自我批评,那就是说要把整风精神批评和自我批评贯彻在这次教育实践活动全过程。从照镜子、正衣冠自我批评开始,到洗洗澡、治治病,班子里面开始思想交锋,教育帮助、批评与自我批评。这样的一种要求,就是我们党过去的一个优良传统,党内从积极的思想斗争,通过批评和自我批评,达到惩前毖后、治病救人的目的。所以它是12个字的总要求,是两层意思,一个是通过这么一个环节套着一个环节,把教育实践活动往前推进。第二它是始终贯彻着批评和自我批评这个整风精神。

    雨果说过,“被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利”。

    教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。

    照镜子,主要是以党章为镜,对照党的纪律、群众期盼、先进典型,对照改进作风要求,在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。

    正衣冠,主要是按照为民务实清廉的要求,勇于正视缺点和不足,严明党的纪律特别是政治纪律,敢于触及思想、正视矛盾和问题,从自己做起,从现在改起,端正行为,自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧,保持共产党人良好形象。

    洗洗澡,主要是以整风的精神开展批评和自我批评,深入分析发生问题的原因,清洗思想和行为上的灰尘,保持共产党人政治本色。

    治治病,主要是坚持惩前毖后、治病救人方针,区别情况、对症下药,对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒,对问题严重的进行查处,对不正之风和突出问题进行专项治理。

    四风问题表现,一是形式主义,群众反映最突出的是追求形式、不重实效,图虚名、务虚功、工作不抓落实。二是官僚主义,群众最不满意的是办事推诿扯皮多,效率低下,不作为、不负责任。三是享乐主义,基层和群众反映最多的是一些领导干部安于现状、贪图安逸,缺乏忧患意识和创新精神。四是奢靡之风,主要是条件好了,许多方面做过头,大手大脚、铺张浪费。

    党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦在作风建设上,集中在解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。

    形式主义害死人,其危害不仅在于装腔作势、有名无实,还在于它的“异化”作用,让一切工作变味走样,最后实事泡汤、好事办砸。好大善功、互相攀比,你建五千平方米的广场,我就建一万平方米,不对纳税人的钱负责,不想实际,不想长远,不管他人死活,只想建形象工程,只想当期政绩,只想活动热闹,让人深感痛心。脱离实际、脱离群众,没有把国家利益、人民利益放在首位,没有真正的求真务实、脚踏实地,不改掉这不良风气,对国家、对人民的危害甚大。

    官僚主义则是党群关系的天敌,让人民群众苦不堪言。政府的门难进、脸难看、事难办,官气十足、独断专行,遇到问题研究、讨论、再研究、再讨论,办一件事可以盖上二十几个公章,层层卡、层层要,完全脱 离实际、脱离群众。不破除官僚主义,干群关系还得紧张,人民群众还会怨声载道、有苦难言。

    享乐主义害死人,现在一些人贪图安逸、耽于享受,生活在声、色、梦之中,不求上进、只求享受,利用手中的权力侵占人民的利益,只顾自己过得好,不管他人死活,在“有权 不用,过期作废”的观念作祟下,利用职务之便尽行享乐之事,把群众的利益抛到脑后,但最终还是害人害己。

    奢靡之风是腐败之源,讲待遇、比规格、讲排场、图享受,成天忙于应酬、耽于享受,生活在声、色、梦之中,哪有时间思考问题、研究工作?任由奢靡之风蔓延, 我们党就会脱离群众,就会失去根基,失去血脉,失去力量,腐败就还会存在,这是一个可怕的循环。因此,我们党的各级领导干部理应争当清廉的楷模、节约的表率、勤俭的标兵,身先士卒、身体力行,从根本上消除奢靡之风的思想土壤,打掉横亘在党与人民群众之间的无形之墙。

    认真“照镜子” 自觉“正衣冠”(反对“四风”

    服务群众·深入开展党的群众路线教育实践活动)

    本报记者 江 琳

    《 人民日报 》( 2013年08月05日01 版)

    沉下心来,边学边改、边查边改,中央国家机关各单位结合实际,开展群众路线教育实践活动。

    思想是行动的先导。中央国家机关工委开设“四堂课”:领导讲党课、专家学者理论课、基层经验实践课、中心组学习示范课,既高屋建瓴,又生动活泼。财政部机关的党员干部通读《各地联系服务群众经验作法选编》等书目,并撰写学习体会参加研讨交流。新闻出版广电总局全体党员干部按照“拟定一份学习计划、通读一遍教育读本、精读一些领导讲话、撰写一篇学习体会、在支部交流一次学习心得”的要求,参与群众路线专题学习班。

    人社部、新华社举办专题报告会、中心组学习会;
    安监总局印发先进人物典型事迹材料汇编和违法违纪行为剖析警示材料;
    工信部举办知识竞赛;
    国土资源部、海洋局在各自系统内举办先进事迹报告会……

    教育实践活动中,各单位坚持扎下身子问政,多种方式调研。农业部坚持“请来讲”和“下去问”相结合,乡村干部、基层农技员等代表将意见建议带进了机关大楼,司局级干部轮流接访体察民意,同时抽调机关干部深入基层实践锻炼。国家税务总局领导分头带队,在全国开展为期一个月的调研活动,共收集整理各方意见306条。中央国家机关工委与中央国家机关54个部门的57位先进基层党组织负责人座谈,同时邀请中央国家机关81个部门机关党委负责人参加6场座谈会,共收集意见建议287条。

    审计署、安监总局、自然基金委等召开座谈会,听取各方意见建议;
    科技部、交通运输部、证监会等部门发函向有关省区市部门征求意见;
    发改委、扶贫办等部门党员干部深入各地进行专题调研;
    工信部设计满意度测评表,请地方主管部门、通信管理局、部属高校和直属单位对其进行评议……

    解决问题必须贯穿教育实践活动全程。不发通知、不打招呼、不听汇报、不用陪同和接待,安监总局直奔基层、直插现场,对重点行业领域安全生产工作进

    行暗查抽查。发改委坚持边学边查边改,目前已经取消或下放第一批行政审批事项28项,并提出第二批拟取消、下放或整合的42项事项,同时推进规范性文件“立改废”工作,已废除120项,新立78项。审计署边学习、边实践、边总结,将实践成果建章立制,《审计领域违法违纪行为处分规定》等规章制度相继出台。……

    中央国家机关各单位结合实际学习,认真“照镜子”,自觉“正衣冠”,广大群众的诉求和期盼得到充分回应。

    以整风精神开展自我批评是加强党的建设的锐利武器——“照镜子”与自我批评

    政办党委旅委党支部推荐

    习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上提出要以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求,这为党政机关,也为我们每一名党员实施和参与党的群众路线教育活动指明了方向和方法。作为一名党员干部

    ,只有不断的认真的照镜子,不断进行自我认知、自我评价、自我批评,才能不断发现和解决自身存在的问题,进而才能不断的实现自我净化、自我革新、自我提高,始终保持党员的纯洁性、先进性,始终走在人民群众的前列。

    照镜子,是我们每个人每天必做的事。但作为党的群众路线教育实践活动的一个要求,就赋予了更高要求、更多内涵,从出发点来说,与我党的自我批评作风一脉相承。照什么镜子,怎么照镜子,以谁为镜子,这些问题看似简单,但又是与价值观、群众观、方法论等紧密联系的重大问题,决定自我批评开展的最终成效。有感于此,本人谈几点粗浅的看法。

    第一,应敢于照镜子,树立自我批评的意识。关键是选择一面能照出自己问题的镜子,是选择一面透视镜,透视自己的内心世界、灵魂深处的“病灶”;
    还是选择一面反光镜,专照他人的缺点,映射除自己之外的“顽疾”。当前,一个不容忽视的问题是,不少党员干部在谈及别人、上级、下级作风方面的问题时,可谓头头是道,娓娓道来,总结的全、提炼的精、归纳的准。但就是不把自己摆进去,仿佛自己就不是这个集体中的一份子,仿佛众人皆浊而惟他独清。即使把自己摆进去,要么是蜻蜓点水,闪烁其词甚至文过饰非;
    要么是避重就轻,显表藏里甚至将问题根源归咎客观,其结果几度搞查摆,问题依旧在,老的问题涛声依旧,新的问题不断增多。我以为,照镜子就要选择一面能够发现问题的透视镜,把来自上级的、同级的、特别是基层群众的建议意见、批评诉求当做一道道强光,透过透视镜聚焦到内心和灵魂深处的一点上,认真的查找自己在实践群众路线、发扬我们党的优良传统等方面存在的突出问题特别是存在问题的思想根源。据以作为不断的、持续的、深入的自我批评的依据。

    第二,要善于照镜子,提高自我批评的实效。关键是多角度照镜子,多方位自我批评。有的人喜欢以自己为镜,用自己的现在跟过去相比,越比越有信心,或者用自己的长处跟别人的短处比,越比感觉越好。这样的照镜子,本身就是讳疾忌医、孤芳自赏的思想在作祟。善于照镜子,我以为至少要选择好三面镜子。一是以党章为镜。以党章为镜,对照党员标准、党的纪律,在宗旨意识、纪律观念上找问题。党章对各级党的组织、党员的思想、行为都作出明确的规定,逐条对照,就会很容易发现自己在人生观、价值观、政绩观等方面存在的差距,真正拿来对照就会很容易发现自己在实践群众路线、为人民服务存在是这样那样的问题。二要以基层群众为镜。古人云:以史为鉴,可明得失;
    以人为镜,可正衣冠。以基层群众为镜,就是要真正对照人民群众的期盼,在工作作风上找不足。实事求是的说,当前少数党员干部群众观念存在的问题比较严重,平时不愿意与群众打成一片,不注重与群众坦诚交流,不了解群众的所思所想。从机关来说,有的领导对机关区区二十人都不能做到十分熟悉,对自己分管科室的党员干部思想状况、实际困难了解不深。从机关对基层来说,有的同志对基层来人来文办事尊重不够,作风漂浮,工作推诿,少数人下基层指导高高在上,架势不小,有的名为调研,实为扰民。历史是人民尊重创造的,人民群众中蕴藏着巨大的智慧,以基层为镜子,就是要做大尊重基层、依靠基层、爱护基层,真心实意在基层群众中吸取营养,真心实意为群众办力所能力的实事。三要以先进典型为镜。党和国家在不同时期,都树立和塑造了诸如牛玉儒、沈浩等一批先进典型,虽然于这些典型相比,个人的能力有大小,但他们所表现出的思想境界是完全可以学习修炼和提升的。远的不说,机关党员干部中,在平凡岗位默默奉献、创造不评分业绩的也大有人在,只要用群众路线的视野去观察,总会有所发现,如果不能及时发现身边的先进典型,那可能就是缺少发现美的视野了,也恰恰说明要在这次群众路线教育实践中深入地接受思想和灵魂的洗礼。

    选好选准“镜子”,才能有的放“镜”,自我批评方能具有针对性,获得实实在在的成效。

    第三,要勤于照镜子,实现新形势下的自我批评常态化。古日云:“吾日三省吾身”。现实中,有的人说与做严重脱节,说的一套,做的是另外一套;
    人前一套,人后是另外一套;
    对自己是一套,要求别人是另外一套。正如习近平总书记说的,打铁还要自身硬。试问,这些人自己说的自己都做不到,又有什么资格要求别人做到呢?中央政治局常委刘云山曾在一次会议上谈及空谈误国趣谈:唱高调、说空话连野猪都骗不了。我们要大声疾呼:“这样的人赶紧醒醒吧,群众的眼睛是雪亮的”。当然人无完人,总会存在这样那样的问题;
    老的

    问题解决了,又会产生新的问题;
    有些问题当时解决了,但随着个人思想变化和周边环境影响可能又出现反复。我们说勤于照镜子,关键就是坚持不断的以党章、以基层群众、以先进典型,照亮自己的内心世界,每日三省吾身,自我批评常态化,找到知与行、说与做的最佳结合点。勤于照镜子,才能始终正衣冠,我们要按照为民务实清廉的要求,勇于正视缺点和不足,严明党

    的纪律特别是政治纪律,敢于触及思想、正视矛盾和问题,从自己做起,从现在改起,端正行为,自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧,保持共产党人良好形象。以每名党员的良好形象聚集区旅游委机关的正能量,大家齐心协力,切实把党组机关工作作风搞的更扎实,机关风气建的更和谐,群众路线实践的更深入。

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