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  • 逐利自赎救世丨探索《我不是药神》的“侠者觉醒之路”_救世魔龙

    时间:2018-07-23 23:07:08 来源:天一资源网 本文已影响 天一资源网手机站

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    文丨不雨亦潇潇

    逐利自赎救世丨探索《我不是药神》的“侠者觉醒之路”

    随着“现实主义剧作观”的逐渐觉醒和普及,使得以“小型叙事”为模式的影视作品层出不穷。“一时、一地、一事”的“三一律”不仅成了国产影视作品的首选模式,并且以“高口碑”的形象深受广大观众的喜爱,其中的扛鼎者莫过于最近极受好评的现实主义之作《我不是药神》。

    公映三天,票房六亿,且仍在势头不减的持续着;豆瓣评分高达“9分”,问鼎近五年国产影片好评榜。由徐峥、王传君、周一围等主演,根据真实社会事件改编而成的《我不是药神》自点映以来,便得到前所未有的“一片好评”。

    该影片主要讲述了一个平凡而伟大的小人物程勇,通过“对金钱的渴望”、“对良善的坚守”、“对生命的敬畏”等人生历程的感悟与转变,从而实现“侠者自我觉醒”的故事。该影片以一种“敢于表达、敢于质疑、敢于蜕变”的方式,通过对“逐利、自赎、救世”三次人生转变的刻画,真实再现了一个“侠者”的觉醒历程,继而传达出:“我非神,而是侠”的精神主旨。

    逐利自赎救世丨探索《我不是药神》的“侠者觉醒之路”

    一、逐利而始,对金钱的渴望。

    韩非子曾说:“儒以文乱法,侠以武犯禁。”我们理想中逍遥恣意于江湖的大侠看似理所应当,实则是一种游离于法律的存在。所谓“行侠仗义”,仗的是“义”,即所谓的“你认为对的道理”,而“义”不等于法,有时候你杖了“义”,便很有可能违了“法”。影片中的程勇因为面临着父亲重病、妻离子散的生活困境,不得不铤而走险,从印度非法引入“假药”,通过其中差价,来获取暴利。程勇的非法逐利,并非单纯的贪图金钱,而是出于对金钱的一种极度需要。当医院的医生冷漠地说出:“那你上崇医去,别在我们这做”的时候,他便立下了“我不要做救世主,我要赚钱”的决心。从此他开始了自己的一套赚钱捷径——倒卖假药,并通过此获得了巨大利益,从穷光蛋摇身一变为大商人。这看似堕落的过程,也正是程勇“侠义之路”的起点。

    逐利自赎救世丨探索《我不是药神》的“侠者觉醒之路”

    二、自赎而行,对良善的坚守。

    剧作者不仅给了程勇一个绝地逢生的发财之路,也给了程勇一个极具侠者味道的忠实团队。在这个五人团队中,每一个人都有着不一样的感觉和形象,奇妙的是这些人物形象有时会让人摸不透,虽然总有一种“这是个背后有故事的人”的感觉,但归结到具体上,则又说不太清楚。剧作者以一种较为隐晦的方式对每一个人物的身后故事采取了“一点即止”的艺术加工,使得观众无法理性地分析其中事实,而是凭借着感性思维,来逐渐摸索和感知。

    比如思慧这一形象,从一出场的热舞到中间的脱衣洗澡留宿程勇,都给人一种“不干净”的感觉;再比如黄毛这一角色,从其言行中可感知他与家人有矛盾,而具体什么矛盾、有何原因则不得而知,由于内心的隐秘从而导致了一种愤激的“不要命”形象出现。但对于这些本不是很光彩的形象,观众却在他们的身上看到了人性的光辉,这其中的原因何在?其实很简单,因为他们具有“真性情”,从这几个人的身上,笔者看出了古龙笔下人物形象的影子:“脏的身体、洁的灵魂”的青楼女子(思慧),“怀悲伤往事、逞匹夫之勇”的落寞打手(黄毛)以及“侠义为先”的官府良士(曹警官)、“惟利是图、不择手段”的武林败类(张长林)。

    正所谓“法莫大于人情”,何谓“人情”,以笔者观之,便是“生命的本质”。该片通过一种特殊的视角来刻画其中形形色色的人,从本职上而言,警察在履行职责、制药商在维护权益、病人在努力求存,每个人都没有错,都不是反面人物。本职上虽然无对错,世人的眼中却有对错。从患者、曹斌亦或观众眼中来看,对的反而是违法的程勇,这是“职责”与“人情”的较量,是社会规则与仁心义举的较量。

    而其结果,在剧中人物的身上已经有了答案。程勇因畏惧“社会规则”而放弃进药,导致了老吕等多个患者的离世,从而刺激并鞭挞着程勇的良心,使之最后真正走上不赚钱甚至赔钱进药道路的不是别的,正是恻隐之心激起的内心本质上的良善。在程勇心中“社会规则”与“仁心义举”的这场较量最终以后者的胜利而告终,他从此走上了这条真正的“侠义之路”。

    逐利自赎救世丨探索《我不是药神》的“侠者觉醒之路”

    三、救世而终,对生命的敬畏。

    以一身试法,替万众赎命。程勇并不是“逞一时之勇”,而是“真的猛士”。他的起点是为了钱,而终点却是在“救世”。不是以神的能为来救世,而是以侠的手段在救世,这才是该片真正的现实主义精髓所在。片名为《我不是药神》,这是以“程勇”的第一人称口吻说出的。这就是程勇自言道:“我不是神,而是侠。”神能够以“超世能力”无所顾忌的“救世”,而侠无神之“大能力”,亦无神之“无所顾忌”。神是在居高临下地怜悯世人,而侠则是身体力行地救助世人;前者无忧无怖,后者有喜有悲。

    处于“极乐净土”的佛无法救世,而身在肮脏处的程勇却肩负起了救世之责。在影片中,凡是程勇所在处皆混乱肮脏不堪。所住之地的杂乱、所行之处的混乱,“假药”藏匿于垃圾箱之中,联系进药事宜的信息记录在色情广告单上等等细节,都在塑造着一个身为卑微、卑贱,而内有佛心的“大侠者”形象。“我不入地狱,谁入地狱。”这句佛说的话,却是程勇这个平凡的小人物在拼尽所有践行着。从“赚大钱”到“不赚钱”,最后到“倒贴钱”,程勇在以一个“侠者”的标准来践行病人送给他锦旗上的那句话“仁心妙手普众生,徒留人间万古名。”

    《我不是药神》以现实主义的笔触,通过“小型叙事”的模式为我们讲述了一个小人物成为救世主的“侠者觉醒”的故事。该片没有站在“道德制高点”上的指责与歌颂,而是用一种客观理性陈述的方式来让观众品味其中的人性善恶。以逐利、自赎、救世,将全片划分为三个节点,将“侠者觉醒之路”缓缓铺展开来,从而使得观众见证了程勇的逐渐成长与人格完善。

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