北岛为什么被中国驱逐

时间：2021-05-10 20:00:42　来源：天一资源网本文已影响人

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北岛原名赵振开，是中国当代诗人，也是朦胧诗的代表人物之一，北岛《回答》中的诗句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，也是给读者们带来不同的感受，不过自从天-安-门-事-件之后，北岛的命运就被改变了。本站为大家整理的相关的，供大家参考选择。

北岛为什么被中国驱逐

北岛，原名赵振开，1949年8月2日生于北京，祖籍浙江湖州，香港中文大学讲座教授。中国当代诗人，为朦胧诗代表人物之一，是民间诗歌刊物《今天》的创办者。北岛曾著有多部诗集，作品被译成20余种文字，先后获诺贝尔文学奖提名、瑞典笔会文学奖、美国西部笔会中心自由写作奖、古根海姆奖等，并被选为美国艺术文学院终身荣誉院士。

“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭……”朦胧诗代表性诗人北岛的这首写于1973年的《回答》，今天读来也许会有与往不同的感受。所谓的“卑鄙者的通行证”与“高尚者的墓志铭”几乎是给别人或给自己设计的帽子，而且这两顶帽子无论戴在谁的头上都不一定特别准确和牢固。

北岛从上世纪70年代初开始写诗。1978年，他与其他诗人创办了诗刊《今天》，积极投身于要求释放政治犯的人权运动。他拒绝社会主义宣传文学，主要写抒情诗，以批判黑暗现实的豪放文笔，对中国知识分子社会产生了巨大的影响力。

天-安-门-事-件改变了他的命运。当时在海外的北岛在支持大学生示威的宣言上签了名。他的代表作《回答》被挂在示威者聚集的天-安-门广场。因为这件事，他被视为煽动学生示威的反体制人士，被禁止入境。

此后，北岛先后在荷兰、瑞典等欧洲6个国家流-亡，上世纪90年代中期在美国定居，并在密歇根州大学和纽约州立大学担任教授。2007年起他在香港中文大学担任人文学科讲座教授。北岛在美国和欧洲多次获得文学奖，1993年后还多次被提名为诺贝尔文学奖候选人。去年，他曾以韩国昌原市举办的首届昌原KC国际诗文学奖获奖者身份访问过韩国。

随着他被准许回国，中国国内传出中国政府是不是要与天-安-门-事-件“和解”的声音。由天-安-门-事-件中遇难的大学生遗属组成的“天-安-门母亲会”5月曾表示：“中国公安局在今年年初与遇难者遗属接触，暗示将进行补偿。”据悉，当时被判重刑已至今服刑20多年的示威者近来陆续被释放。

海外华侨网络媒体多-维网5日报道说：“北京市民朱更生服完22年刑期于今年4月出狱，天-安-门-事-件时，他和学生们阻止坦克驶入天-安-门广场，因此被以反革命纵火罪判处死刑缓期执行。”报道还说：“当时参加示威的大多数人出狱后生活无着落。”

北岛被中国驱逐原因

1、因为北岛是诗人，内心有着别人不曾有的东西，带着批判看着现状。结果就是北岛和他心中的追求只能浪迹天涯。

2、《回答》是北岛最著名的诗作。这首诗对那个变异社会表示了怀疑和否定，诗人以强烈的历史责任感和对民族生存的忧患，面对黑暗和荒谬，以挑战者的身份发出“我不相信”的回答.单卑鄙是通行证高尚是墓志铭两句已能将〈回答〉一诗的主题：社会黑白不分，道德沦丧的现象表露无遗。

北岛的《回答》标志着“朦胧诗”时代的开始。诗中展现了悲愤之极的冷峻，以坚定的口吻表达了对暴-力世界的怀疑。诗篇揭露了黑白混淆、是非颠倒的现实，对矛盾重重、险恶丛生的社会发出了愤怒的质疑，并庄严地向世界宣告了“我不相信”的回答。诗中既有直接的抒情和充满哲理的警句，又有大量语意曲折的象征、隐喻、比喻等，使诗作既明快、晓畅，又含蕴丰厚，具有强烈的震撼力。

‘如果海洋注定要决堤，

就让所有的苦水都注入我心中，

如果陆地注定要上升，

就让人类重新选择生存的峰顶。’

这几句实际上正是诗人以傲岸不屈的“挑战者”的姿态对不义的世界进行了严正的回答。也突显出了一个敢于怀疑和挑战现实、具有博大的胸怀及坚定的历史信念的抒情主人公形象。

3、因为众所周知的八～九年·事件，移居国外，94年曾试图闯关回国，但被强行遣送出国

2001年曾经回国过，是奔丧。2011年也回国了。

自从02年退出民-运，对北岛的限制已经少了，现在可以回国。

北岛为什么被中国驱逐

“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭……”。这是诗人北岛的作品中大家几乎都耳熟能详的名句，他的诸多诗集都给我们留下了丰富的启示，但是人们对北岛的了解似乎也仅限于此。今天男人世界网的小编就带大家进一步走近北岛，看看诗人北岛不为人知的一面。

“通行证”与“墓志铭”的期限都像某一首诗的寿命一样可疑，北岛的诗歌也不例外。人的多面性与嬗变性不仅让别人防不胜防，也经常让自己防不胜防。但是北岛的那番固执如他的诗歌一般令人防不胜防，因为他一直坚持着实践自己的名言，比如他和芒克等人始于七十年代末创办的自1949年后中国大陆的第一份非官方文学刊物《今天》，竟然存活到今天。1989年4月，北岛离开中国，相继在德国、挪威、瑞典、丹麦、荷兰、法国、美国等国家居住，现任教于香港中文大学。《今天》自1980年12月再次被禁之后，随着北岛旅居国外，1990年春天在挪威首都奥斯陆复刊，先后又搬到斯德哥尔摩、纽约、洛杉矶，香港。

2011年8月，北岛以嘉宾身份应邀参加第三届青海湖国际诗歌节。这是北岛离开大陆20余年后，首次回国参加官方的公开活动，也是他第二次被获准返回大陆，上一次回国是2001年为父亲奔丧。第三届青海国际诗歌节由青海省政府主办，中共青海省省委书记强卫亲自出席剪彩，中国作家协会主席铁凝致辞，北岛作了题为《翻译与母语》的演讲。今年已经63岁的北岛曾多次被提名诺贝尔文学奖，2009年，英国立博公司事先开出诺贝尔文学奖赌盘，北岛排名第28位，赔率50∕1。尽管如此，北岛仍然被认为是离诺贝尔文学奖最近的中国诗人。

北岛在接受马铃薯兄弟访谈的时候曾经强调，“诗歌不是哲学论文，诗歌表达的正是那种说不清的东西。”“说不清的东西”可能让人赏心悦目，可能令你血脉喷张，但是缺少培训价值。有舆-论称北岛的诗歌影响了中国一代人的精神走向，这种企图美化北岛及其诗歌的说法犹有言过其实之嫌。诗歌的能动作用微乎其微，那些“高尚“的信仰与信任的双重危机损毁了理想主义庄园之后，诗歌成了诗人只能用于自娱和自-慰的私人工具，以及评论家的寄生之处。北岛写于八十年代的《青年诗人的肖像》，把青年诗人刻划成发育不良的烂鱼，“生下来就老了，”对于喜欢做结论讲道理的北岛来说，但愿他相信自己指的是个别现象，因为无论以前还是现在，诗人走在路上也是行人，钻进被窝也是俗人，并像常人那样品貌形形色色、言行形形色色，但却不是所有的诗人都日夜穿行在长长的句子和胡同里，和一瘸一拐地出入路边的小树林。也不是所有的诗人都改不掉把自己的名字写到“公共厕所的墙上”的嗜好。诗人一旦局限或习惯于某种机械运动，就会对错觉信以为真，明明走进了死胡同，却又不肯回头，在小树林里迷路了不肯呼救。

北岛也不例外。身为诗人，北岛能这么持久地引起诗界内外的关注成为新闻人物，这是诗人的奇迹。不可否认，北岛被准许回国，给人一种眼睛一亮的感觉。”四川大学有个名叫芦凯跃的在读女生，婉转得到了北岛的亲笔签名，让她如获至宝，北岛甚至为她题写了自己的一句诗“一切语言都是重复。”课余她也写诗，北岛是她心中的偶像，她尤其喜欢北岛以前的诗，比如《写给遇罗克》等等。她觉得北岛所处的时代需要他那样的启蒙和反思历史的代表。不久前毕业于北京交通大学的一个不写诗的男生齐岳，也通过能接触上北岛的人得到了北岛的签名。北岛的作品他虽然读的不多，但这并不影响他崇拜北岛。

2009年11月12日，国内诗歌界把目前国内奖金最高的“中坤国际诗歌奖”A奖(奖金8万)授予给了北岛，他的夫人甘琦代为领奖，并代他宣读了北岛的获奖感言《缺席与在场》。北岛在“缺席演讲”中声称“诗歌与世界无关，与人类的苦难经验无关，因而失去命名的功能及精神向度。”因此被臧棣抓住把柄。

关于北岛针对汉语诗歌“与世界无关”的论调，臧棣质问北岛：“谁的世界?谁负责坚定这个世界和谁有关，和谁没关?北岛，这个负责坚定世界和谁有关的人真的就是你吗?”

关于“与人类的苦难经验无关，”臧棣直言不讳：“北岛，你扪心自问，你这些年来安安静静地读过几本国内当代诗人的作品呢?……因为即使按你指定的这个主题范围，国内的当代诗歌涉及‘人类的苦难经验’的诗歌，也太多了。”

北岛对国内当代诗人犹有成见，例如2002年9月，在拍林文化宫举办的中国文学节上，北岛认为中国年轻一代的诗人“写的都是叙事性，没什么太大的意思。”其实在中国大陆，诗歌的表现形式与存在形式的多样化，正如洪水猛兽生动于一年四季的每个时段，各处的诗歌活动与诗歌园地举不胜举，虽然瓦砾成堆，亦有玉石熟视可睹。北岛对此进行外科手术式的全盘否定当之有愧，臧棣指责北岛“把他个人在诗歌写作上遇到的危机，夸大成国内的诗人的共同的危机。”尽管如此，北岛在国内仍然受到善待与宽容，2011年的大陆之行，据说就是吉狄马加做出种种努力的结果。而且在第三届青海湖国际诗歌节上，国内诗人不失对北岛的平和与热情。

诗江湖曾盛传过一个名为“百晓生”制造的《光宣诗坛点将录》的“诗坛英雄座次排行榜”。在一百单八将中，北岛位列第二，为“世外高人榜”副榜3人之首(仅居“世外高人榜”正榜太尉洪信/食指之后)，名号托塔天王晁盖/北岛(诗人)，获奖理由为“北岛少年风流，乃当年江湖第一大帮‘朦胧派’领袖，中年才尽。”被人断言“中年才尽”以及列为中国诗人中的二流诗人、世界诗人中的三流诗人的风云人物北岛，乃是中国当代诗坛的一道拉链，无论拉上还是拉开，难免让人充满想象和猜测。