中考语文十大专题总复习资料（专题6-10）|七年级下册语文专题复习资料1

专题六：古诗名句分类集锦

1.诗中奉献:春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

2.诗中爱国:僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

3.诗中雨: 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。 夜来风雨声，花落知多少。

4.诗中春: 国破山河在，城春草木深。 落红不是无情物，化作春泥更护花。

5.诗中山: 会当凌绝顶，一览众山小。 国破山河在，城春草木深。

6.诗中花:借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

7.诗中水:桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

8. 诗中海：秋风萧瑟，洪波涌起。水何澹澹，山岛竦峙。

9．诗中长江：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 潮平两岸阔，风正一帆悬。

10.诗中月：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 秦时明月汉时关，万里长征人未还。

11.诗中鸟：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

12.诗中思乡：乡书何处达，归雁洛阳边。烽火连三月，家书抵万金

13.诗中别：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

14.诗中酒：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。15.诗中理：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。随风潜入夜，润物细无声

16.诗中志：天下兴亡，匹夫有责； 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

17.诗中春：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。谁言寸草心，报得三春晖。

18诗中夏：力尽不知热，但惜夏日长。清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。

19诗中秋： 秋风萧瑟，洪波涌起。春种一粒粟，秋收万颗子。

20诗中山：千山鸟飞绝，万径人踪灭。会当凌绝顶，一览众山小。

21诗中日：白日依山尽，黄河人海流。大漠孤烟直，长河落日圆。

22诗中风：夜来风雨声，花落知多少。野火烧不尽，春风吹又生。

23. 诗中雪：遥知不是雪，为有暗香来。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

24.诗中草：离离原上草，一岁一枯荣。国破山河在，城春草木深。

25.诗中柳：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

26诗中树：树木丛生，百草丰茂。绿树村边合，青山郭外斜。

27诗中云： 只在此山中，云深不知处。月下飞天镜，云生结海楼。

28.诗中情： 谁言寸草心，报得三春晖。 爷娘闻女来，出郭相扶将；

专题七：初中重点文言文复习

三 峡

一、重点词语解释

1、至于夏水襄陵（襄：漫上） 2、或王命急宣（或：有时）

3、则素湍绿潭（素：白色）（湍：急流的水） 4、良多趣味（良：很）

5、属引凄异（属：连接） 6、不见曦月（曦：阳光或日光）

二、重点语句翻译

1、虽乘奔御风，不以疾也。 *即使骑上飞奔的马驾着轻风，不认为快。

2、回清倒影 *回旋的清波中倒映着各种景物的影子。

3、绝巘多生怪柏 *极高的山峰上长着奇形怪状的柏树

4、清荣峻茂，良多趣味 水清树荣，山高草盛，实在是有很多趣味。

5、两岸连山，略无阙处 *峡谷的两岸都是相连的高山，没有中断的地方。

6、重岩叠嶂，隐天蔽日 *重叠的山岩和屏障似的山峰遮住了天日。

7、自非亭午夜分，不见曦月 *如果不是正午和半夜，是看不见太阳和月亮。

三、课文内容理解

1、本文写春冬之景，用素、绿、清、影四字突出其特点。写秋季景色，用寒、肃、凄、哀四字将景物的神韵生动地表现出来。

2、文末以渔歌作结有什么作用？ *进一步突出三峡秋天的凄异。

4、本文的中心是：描写三峡的雄伟山势和四季景色。

5、本文表达了作者怎样的思想感情呢？*表达了祖国山水风光的热爱，寄予了对劳动人民的同情。

6、三峡适合修建水力发电站，也可以从本文找出两个理由。

理由一：水流急 原句：朝发白帝，暮到江陵（或虽乘奔御风不以疾也）

理由二：落差大 原句：悬泉瀑布，飞漱其间

陋室铭

一、重点词语解释

1、谈笑有鸿儒 鸿：大

2、无案牍这劳形 形：形体、身体 案牍：官府公文

3、斯是陋室，惟吾德馨 馨：香气，这里指品德高尚。

4、可以调素琴，阅金经 调：调弄，这里指弹。

5、水不在深，有龙则灵 灵：灵验，神奇

6、斯是陋室 斯：指示代词，此，这

7、往来无白丁 白丁：平民，这里指没有什么学问的人。

8、阅金经 金经：佛经

9、无丝竹之乱耳 丝竹：这里指奏乐的声音，

10、有仙则名 名： 有名（出名、闻名）

11、无丝竹之乱耳 乱：干扰（扰乱、使……乱）

二、理解性默写

1、描写陋室环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青

2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨

3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

5、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

6、用比喻赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

三、课文内容理解

1、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（ A）。（2分）

A、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。

B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。

C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。

D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。

2、文章表达了作者怎样的思想感情？ *表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

爱莲说

一、重点词语解释

1、 可爱者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。

2、香远益清 益： 副词，更。

3、亭亭净植 植：树立。　　

4、陶后鲜有闻 鲜：少。

5、濯清涟而不妖 濯：洗涤。妖：妖媚。

6、可远观而不可亵玩焉 而：却 亵：亲近而不庄重。　

7、宜乎众矣 宜：应当

8、晋陶渊明独爱菊 独：只，仅

二、朗读节奏

1、水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃 2、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹

3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染 4、牡丹，花/之富贵者也

三、理解性默写

1、描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖

2、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。

3、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？

4、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。

5、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

6、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。

7、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。

四、重点语句翻译

1、莲之爱，同予者何人？ *（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？

2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

*我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。

3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

*（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。

4、可远观而不可亵玩焉。 *(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。

5、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。 *唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。

6、莲，花之君子者也。*莲花，是花中的君子。

7、牡丹之爱，宜乎众矣。 *爱牡丹的人，当然是很多了。

五、课文内容理解

1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。

2、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势 的世风的鄙弃。

3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？

(1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。

(2) 菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。

(3) 莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。

（思想感情）*不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。

小石潭记

一、重点词语解释

1、清洌：清凉

2、可百许兴：大约有一百来条。可，约。许，表示对数量的估计。

3、佁然不动：呆呆的一动不动。佁然，愣住的样子。

4、俶尔远逝：忽然。

5、斗折蛇行：斗折，像北斗星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。

6、悄怆：寂静得使人感到忧伤。 7、邃：深

8、寂寥：寂静寥落。

9、为坻，为屿，为嵁，为岩 坻：水中高地 屿：小岛 嵁：不平的岩石

10、明灭可见 明灭：或现或隐 11、以其境过清 清：凄清，冷清清

二、重点语句翻译

1、皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么凭借也没有。

2、日光下澈，影布石上：阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。

3、斗折蛇行：（泉水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。

4、凄神寒骨，悄怆幽邃：感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。

5、其岸势犬牙差互 *那石岸的形状像狗的牙齿那样相互交错。

6、蒙络摇缀，参差披拂 *覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘荡。

7、隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

*隔着竹林，(就能)听到流水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心中为之一乐。

8、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

*向潭的西南(方向)望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。时而看得见，时而看不见。

三、课文内容理解

1、本文抒发了作者什么样的思想感情？ 抒发了作者抑郁忧伤之情。

2、作者描写潭的总体感受是什么？ 凄神寒骨，悄怆幽邃。

记承天寺夜游

一、重点词语解释

1、念无与为乐者 念：考虑，想到 2、怀民未寝 寝：睡

3、但少闲人如吾两人者耳 但：只是 闲人：清闲的人

4、相与步中庭 相与：共同，一起 步：散步（或：漫步 走 行走）。

5、庭下如积水空明 空明：形容水的清澈透明。6、月色入户 户：窗户

7、欣然起行 欣然：高兴的样子。行：走。 8、解衣欲睡 解：脱、 脱下

9、水（月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横 。

二、理解性默写

1、文中描写月光美景的语句是：庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

2、表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）

3、作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。

三、重点语句翻译

1、怀民亦未寝，相与步于中庭 *张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。

2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

* 月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇（水草）。

3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

* 哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了！

4、月色入户，欣然起行 *月光照进窗户（十分优美），我高兴地起来走出屋外。

四、课文内容理解

1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。

2、文章表现作者怎样的思想感情？ *旷达（豁达）乐观的胸怀。

3、“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？

*此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。渲染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界.

生于忧患 死于安乐

一、词类活用

1、必先苦其心志， 苦：使 ……痛苦 2、劳其筋骨， 劳：，使 ……劳累

3、饿其体肤， 饿：使 ……受饥饿 4、空乏其身， 空乏：，使 ……受到贫困之苦 5、行拂乱其所为 乱：使 ……颠倒错乱

二、重点词语解释

1、故天将降大任于是人也 任：责任，担子

2、行拂乱其所为 拂：违背，逆，不顺

3、而后作 作，奋起，指有所作为

4、征于色 征：征验

5、而后喻 喻：明白，了解

6、入则无法家拂士 入：在里面，指国内 法家：有法度的世臣 拂士：足以辅佐君主的贤士

7、出则无敌国外患者 出：在外面，指国外

8、国恒亡 恒：常

9、生于忧患 生：生存发展。

三、重点语句翻译

1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为

*句义：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。

2、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

*内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声音），然后人们才了解他。

3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

*如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。

4生于忧患，死于安乐。 *忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。

5、所以动心忍性，曾益其所不能 *(通过这些)来让他内心警觉，使他坚强起来，以不断增长才干。

6、困于心，衡于虑，而后作 *内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。

四、课文内容理解

1、文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。

2、文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。

曹 刿 论 战

一、古今异义词

1、小大之狱 狱：古义：官司、案件 今义：监狱

2、牺牲玉帛 牺牲：古义：古代祭祀用的牛、羊、猪等祭品 今义：为正义事业献出自己的生命。

3、齐师伐我 伐：古义：讨伐，攻打 今义：砍伐

4、又何间焉 间：古义：参与 今义：中间，隔开，不连接，空间，时间

5、肉食者鄙 鄙：古义：鄙陋，这里指目光短浅今义：轻视，看不起

6、弗敢加也 加：古义：虚夸，以少报多 今义：增加

7、虽不能察 虽：古义：即使 今义：虽然

8、再而衰 再：古义：第二次 今义：表示事情或行为重复，又一次

9、必以信 信：古义：信实、诚实 今义：书信

10、忠之属也 忠：古义：尽力做好本分的事 今义：忠诚

11、神弗福也 福：名词用作动词，赐福

12、一鼓作气 鼓：名词用作动词，击鼓（进军）

三、重点词语解释

1、既克，公问其故（克：战胜） 2、肉食者谋之，又何间焉 间：参与

3、可以一战 可以：可凭借 4、肉食者鄙 鄙：浅陋，

5、望其旗靡 靡：倒下 6、公将驰之 驰：（驱车）追赶

7、弗敢专也 专：独自享有， 8、小信未孚 孚：为人所信服，信服

四、重点语句翻译

1、夫大国，难测也，惧有伏焉。 *大国是很难估测的，担心他们会设下埋伏。

2、小信未孚，神弗福也。*这只是小信用，不能为神所信服，神灵是不会赐福(保佑)你的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3、可以一战。战则请从。* 可凭借(这个条件)打一仗。(如果)作战，就请允许(我)跟随着去。

4、小大之狱，虽不能察，必以情。

*大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，也一定根据实情慎重处理。

5、公与之乘，战于长勺。

6、吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

*我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。

7、肉食者谋之，又何间焉？ *掌权的人会谋划这件事的，你又何必去参与呢？

8、小惠未徧，民弗从也。 *小恩小惠惠遍及百姓，百姓不会听从您的。

9、彼竭我盈，故克之。 *敌方的士气已经消失了，我方的士气正旺盛，所以能够战胜他们。

10、一鼓作气，再而衰，三而竭。

*第一次击鼓能振作土兵们的勇气，第二次击鼓时勇气减弱，到第三次击鼓时勇气已 经消失了。

11、肉食者鄙，未能远谋 *居高位享厚禄的人目光短浅，不能够深谋远虑。

12、既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。

*已经战胜了，庄公问他取胜的原因，（曹刿）回答说：“作战，是靠勇气的。”

13、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信

*祭祀用的猪牛羊、玉帛一类的东西，我不敢虚报数目，必定做到诚实可信。

14、忠之属也。可以一战。战则请从

*（这是）尽了本职一类（事情），可凭借（这个条件）打一仗，（如果）作战，就请允许我跟着去。

三、课文内容理解

1、曹刿认为“肉食者鄙，未能远谋”。在战前曹刿与鲁庄公的论战中，鲁庄公的“鄙”表现在哪里?曹刿的“远谋”又表现在哪里?用自己的话加以概括。

*鲁庄公把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上。曹刿认为取信于民是获胜的保证。　

2、曹刿的“远谋”体现在哪里？用自己的话从政治和军事两方面简要说说。

答：（1）政治方面：认为取信于民是作战的先决条件。（2）军事方面：善于把握进攻和追击的时机。

3、谈谈“肉食者鄙，未能远谋”在全文中的作用。 文写庄公作铺垫②衬托曹刿的远见卓识

醉 翁 亭 记

一、重点词语解释

1、环滁：环绕着滁洲城。 2、林霏开：树林里的雾气散了。霏，雾气。

3、负者：背着东西的人。 4、临于泉上者：靠近。

5、泉香而酒冽：冽，清。 6、山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。

7、杂然而前陈者。 杂然，错落的样子。 陈，陈列、摆开。

8、觥筹光错：觥，酒杯。筹，酒筹。 9、阴翳：指枝叶茂密成阴。翳，遮盖。

10、佳木秀而繁阴：发荣滋长的意思。 11、醉翁之意 意：情趣。

12、深秀者：秀丽。 13、宴酣之乐，非丝非竹：酣，尽兴地喝酒。

14、野芳发而幽香：野花开了，有一股清幽的香味。芳，香花。发，开放。

15、伛偻提携：老人和小孩子。 16、云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就昏暗了。 暝，昏暗。

17、辄：就 18、弈：下棋

二、理解性默写

1、第二段中哪个句子把山水之乐具体化了？答：朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

2、概括本文的主旨。 与民同乐（文中原句“醉能同其乐”）（醉乐统一的句子）

3、领起全文的句子是：环滁皆山也。 4、文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。

5、体现全文核心及醉翁命名之意（写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）为后人传诵最多的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

6、 文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。　　

7、 文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。

三、重点语句翻译

1、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

译：沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰中间飞淌下来，这就是酿泉。

2、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

译：山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，这就是醉翁亭。（临，靠近）。

3、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 译：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之间啊。

4、山水之乐，得之心而寓之酒也。 译：欣赏山水的乐趣，领会于心并寄托于酒。

5、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

译：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。

6、临溪而渔，溪深而鱼肥。 译：到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。

7、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

译：苍老的容颜，雪白的头发，醉醺醺地坐在人们中间：这是太守喝醉了。

8、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

译：树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱呀！

9、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

译：游人们知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。

10、翻译描写四时之景的句子：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。*野花开了，有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。

11、山水之乐，得之心而寓之酒也。*欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

五、课文内容理解

1、“醉能同其乐”这句话把“醉”与“乐”联系起来，在全文中起什么作用？

*把“醉”与“乐”联系起来，点明了全文的主旨——与民同乐。

2、第三段文字一共描绘了几幅图画？分别是什么？核心又是什么？

答：四幅。滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉；其中核心是太守醉。

3、本文表达了作者怎样的思想感情？ 答：寄情山水，与民同乐的旷达情怀。

4、“太守醉”中的“醉”有两层意思，一层是“喝酒醉了”，另一层意思是陶醉于山水之中了，表达了作者与民同乐、醉心山水的政治理想。

鱼 我 所 欲 也

一、重点词语解释

1、一豆羹 （古代盛食品的器具） 2、此之谓失其本心 本心：天性，天良”

3、故患有所不辟也 患：祸患，灾难 4、一箪食， 箪：竹筐

5、一豆羹 豆：碗 6、蹴尔而与之 蹴：用脚践踏

7、万钟于我何加焉 何加：好处 8、所恶有甚于死者 恶：厌恶。

9、贤者能勿丧耳 贤者：有道德的人。勿丧：不丢掉，不遗失。丧：遗失

10、万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。钟：古代的一种量器。

11、得兼：能够同时得到。 13、故不为苟得也 苟得：苟且取得，苟且偷生。

14、妻妾之奉 奉：侍奉。 15、呼尔而与之 呼尔：没礼貌的吆喝。

16：所识穷乏者得我与 穷乏：贫穷。“得”通“德”感激

17、有是心也 心：本性

二、理解性默写

1、本文的中心论点是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

2、体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

3、孟子认为能做到舍生取义的人是；所欲有甚于生者，所恶有甚于死者

4、在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？ *所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

三、重点语句翻译

1、所恶有甚于死者，故患有所不避也。

2、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

*万钟的俸禄如果不分辨是否合乎礼义就接受它，这对我有什么好处呢？

3、是亦不可以已乎？ *这样的行为不也应该停止了吗？

4、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。

*不仅有道德的人有这种本性，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。

5、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

*以前宁肯死亡，也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。

7、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

*假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来逃避祸患的手段，有哪一种不能采用呢？

8、呼尔而与之，行道之人弗受。*如果没有礼貌的吆喝着给别人食物，即使走路的人也不接受。

9、蹴尔而与之，乞人不屑也。 *用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。

四、课文内容理解

1、从论证方法的角度看，本文除了“举例论证”外，主要运用了对比论证的论证方法，有力地证明了舍生取义（二者不可得兼，舍生而取义者也）这一中心论点。

2、文中所指的比生命更可贵的东西是指道义，比死亡更可怕的东西是指丧失道义。

3、人的本心是什么？舍生取义

4、文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么？

* 给所要论述的问题增加了通俗性，为下文论议正题作好了铺垫。

5、文中多次使用对比这种手法，请举例说明。

* 鱼和熊掌对举 生与死（义）对举 向与今比较等

6、非独贤者有是心也。“是心”指什么？

在生和义不能兼得的情况下，应该舍生取义。

送东阳马生序

一、重点词语解释

1、每假借于藏书之家(借 ) 2、录毕，走送之，不敢稍逾约(跑)

3、援疑质理，俯身倾耳以请(援、提出 ) 4、俟其欣悦，则又请焉(等候)

5、余幼时即嗜学：喜欢，爱好。 6、致书：买书。致，取得、得到。

7、弗（不）之怠：懈怠，。“之”指“笔录”这件事。

8、既加冠：已经加了冠，到了成年。

9、患，担心，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。

10、尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。

11、执经叩问：求教。叩，问。

12、德隆望尊：道德高，声望重。

13、稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

14、或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，。

15、（礼愈）至：周到。 16、（不敢出一言以）复：这里指辩解。

17、负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。 18、穷冬：严冬。

19、皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。 20、（至）舍：学舍，书舍。

21、僵劲：僵硬。 22、（持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。

23、以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。 24、寓逆旅：住在旅店里。

25、（主人）日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。

26、腰（白玉之环）：腰，挂在腰间。 27、（右备）容臭：容臭，香袋。

28、 烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的样子。

29、緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。

30、略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕。

31、（无冻）馁之（患矣）：馁，饥饿。。

32、假诸人（而后见也）：假之于人，向人借书。诸，之于。

33、非天质之卑：天资，人的智力。卑，低下。 38、流辈：同辈的人。

34、撰长书以为贽。贽，初见面时为表敬意送的礼物。

35、言和而色夷：夷，平和。 36谒，拜见

42、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。

43、（父母岁有）裘葛之遗：裘葛，冬夏的衣服。裘，皮衣。葛，夏布，指夏天穿的衣服。遗，赠送。

二、重点语句翻译

1、 俯身倾耳以请 *弯下身子，侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。

2、门人弟子填其室，未尝稍降辞色

*学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

3、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

*家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。

4、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

*因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。

三、课文内容理解

1、文章从几个方面表现了作者的求学之苦和用心之专?

*幼年得书之难，借书抄录，读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难表现作者求学之勤苦；求师艰难，毕恭毕敬，表明作者求知的渴望和决心。

2、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？

答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定序、学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。

3、本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。

4、为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

5、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？

我的感悟：学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。

6、你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？

我的看法：（1）不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。

（2）可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。

出 师 表

一、文章内容

先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！

今当远离，临表涕泣，不知所云。

一、古今异义词

1、先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微，出身鄙野。今指品质低劣、下流。

2、由是感激 感激： 感动振奋。今意指激动感谢。

3、未尝不叹息痛恨于桓、灵也 痛恨：痛心遗憾。今指十分憎恨。

4、诚宜开张圣听 开张：扩大。今指商店开始营业。

二、词类活用

1、此诚危急存亡之秋也 秋：时，时期 （时候，时刻）。

2、恢弘志士之气 恢弘：这里指动词，意思是发扬扩大。

3、猥自枉屈 猥 这里指：降低身份

4、此皆良实 良实：这里指善良、诚实的人。

5、庶竭驽钝 驽（劣马）钝（刀锋不锋利）比喻才能平庸，是诸葛亮自谦的话。

三、重点词语解释

1、遂许先帝以驱驰 （奔走效劳） 2、当奖帅三军（激励）

3、臣本布衣：平民 。 4、躬耕于南阳 躬：亲自。

5、后值倾覆 值：遇，遇到。(恰逢，适逢，碰到) 倾覆：兵败。 6、以光先帝遗德 光：发扬光大。

7、恢弘志士之气 恢弘：发扬扩大。 8、引喻失义 义：适当，恰当。

9、宫中府中 宫中：皇宫中。 府中：朝廷中。 10、陟（奖）罚（惩罚） 臧（善）否（恶）。

11、论其刑赏 刑：罚。 12、是以先帝简拔以遗陛下 遗：给予。

14、夙夜忧叹 夙夜：早晚。 14、庶竭驽钝 驽钝：比喻才能平庸。

15、攘除奸凶 攘除：排除、铲除。 16、以彰其咎 彰：表明。

17、则责攸之、依、允等之慢 慢：怠慢、疏忽。 18、以咨诹善道 咨诹：询问

19、察纳雅言 雅言：正言 20、以昭陛下平明之理 理：治。

四、朗读节奏

1、躬耕/于南阳 2、先帝／创业末半／而中道崩殂。

五、理解性默写

1、写出文中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句。 *臣本布衣，躬耕于南阳。

2、作者认为可以出师北伐的条件是什么？ *南方已定，兵甲已足。

3、作者在《出师表》中写到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相关的文字默写出来

*先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。”“临崩寄臣怪大事”

4、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；

5、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；

6、诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。　　

7、《诸葛亮集》中有这样的话："赏不可不平，罚不可不均"。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致。

8、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。　

9、表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；

10、指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除*凶，兴复汉室，还于旧都；

11、作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。(或:广开言路,严明赏罚, 亲贤远佞。)

12、诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人(或:亲贤远佞)。

13、在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。

14、《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：先帝创业未半而中道崩殂，

15、表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

16、作者受命以后，为什么“夙夜忧叹”? *恐托付不效，以伤先帝之明

九、重点语句翻译

1、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 *这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。

2、此诚危急存亡之秋也 *这真是形势危急，决定存亡的关键时刻啊

3、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

*先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我们益州人力疲惫、民生凋敝，这真是处在形势万分危急、决定存亡的关头。

4、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作*犯科及为忠善者，

*宫里的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应因在宫中或府中而异。

5、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓

*亲近贤臣，疏远小人，这是前汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。

6、此悉贞良死节之臣 *这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。

7、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感动，遂许先帝以驱驰。

*我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感动，从而答应为先帝奔走效力。

8、受任于败军之际，奉命于危难之间。

*在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。

9、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

*先帝知道我谨慎小心，所以在先帝临死的时候，把国家大事托付给我。

10、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。

*希望陛下把讨伐*贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效就给我判罪，以告先帝在天之灵。

11、不宜妄自菲薄，引喻失义 *不应该随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠言进谏的道路啊！

12、盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也 *大概是(因为)追念先帝的特别厚待，想报答给陛下啊。

七、课文内容理解

1、你从文中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣？

*诸葛亮是一位知恩图报、忠诚坚贞、尽心尽职的贤臣

2、文中“先帝”指刘备，“陛下”指刘禅。“天下三分”是指天下分裂为魏、蜀、吴三国。

3、这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为：三顾茅庐，临危委重任和临崩寄大事。

4、结合《出师表》全文，说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能。

*答案要点：①为了解除后顾之忧 ②为了汉室之隆

专题八：怎样写好作文

一、好作文题的标准

1、简练　简练就是要简短而精练，简，要简得明白，练要体现干练。让人一看就觉得不敢多字也不得少字，且言简意赅。要注意的是，简练并不是用字数来衡量的，而是从字与词的结合中所表达的意义给人的感觉来判断的。简练的文题是用最少的字给人最明确的意义和感情倾向。

2、新颖　新颖是现代社会追求的一种潮流，无论什么时候，我们都不能忘了想出办法让自己的东西新颖，那就是用一种与众不同的视角，道出自己的个性思考。但是，新颖决不是标新立异，必须合情理。应该说，我们所说的新颖只是别人想漏了的，或者说只是一时还没有想到的，而决不是怎么想也想不通的，想不到的东西。

3、切主题　话题作文虽然没有一个明确的主题思想，但大都有一个主题意向，写作者在写作的过程中也会把这个主题意向尽量的明确化。这时，如果你的作文题能够对作文的主题有一定的暗示或提示作用，那当然是最好不过的了。这样，阅卷教师可以很快地抓住你的作文的主题思想，给阅卷者一个先入为主的阅卷思考，有利于考分的提高。就算你的作文对主题的表现不是很突出，但有文题的补充也是相得益彰的。

4、有文采 阅卷教师大都是一些很有文采的人，他们对文采是非常敏感而且也很看重的，如果你的文题能拟出一定的文采，无疑会一下子唤出阅卷教师心中那份珍藏的美感，让人产生作者也一定是一位有一定文采的人的猜想，从而获得高分。当然，作文的内容也应该有一些文采。　　

5、有内涵 文题还应该有一定的内涵，应该是耐寻味。当然，考场作文在阅卷的过程中由于阅卷教师时间的关系，这一点很可能被忽略，但，真正有内涵的让那些阅卷高手们落眼就见的东西，还是可以起到很重要的作用的。

二、拟好题的方法

这里介绍几种常用的拟题方法。

1、添加 所谓添加，就是在话题或者话题中心词前或者后也可以是前后添加一定的词语，组成一个完整的意义整体。这样的文题可以使作者时时紧跟话题，也可以让阅卷教师一目了然，有一种先声夺人的效果。

2、借用 借用就是借名句、警句、古诗文的句子以及流行歌曲中的句子等等。因为这些句子有生命力，影响力，如果借用得好，也是可以让阅卷教师眼前一亮的。

3、修辞 这种方法就是在文题中运用比喻、拟人等修辞格。这样的文题如果用好了，自然显得生动而形象，而且有一种让人耳目一新的感觉。

三、好题展示

1、以“时间”为话题的作文题

《时间，带不走我心中永恒的记忆》　　《爱我　追我　别浪费我》　　《午餐1800秒》　　《时间在晨雾中飘落》　

2、以“牵挂”为话题的作文题 《剪不断》　　《藤》　　《她，还好吗？》　　《门前那条小河》　《那双冻裂的手》

3、以“把握”为话题的作文题 《一切就在我手中》　《握住，不放》　　《机会，请你把握》　 《柳暗花明又一村》　　《青春无限好》

4、以“春”为话题的作文题

《点燃生命的季节》　《与春共舞》　　《在春天成长》　《春的向往》 《春的脚步》

5、要求文题中含有“美丽”二字的作文题

《汗滴，诠释着一份美丽》《带上你的美丽跟我走吧》《梦不再美丽》《今夜如此美丽》《美丽，就这样脆弱》

6、以“美好亲情”为话题的作文题《风雨中那把伞》　　《懂你》　《慈母手中线》　《母爱无价》 《悠悠亲情》　《亲情伴我行》

7、以“美在夏天”为话题的作文题

《燃烧生命的季节》 《三十八度的美丽》 《夏天的微笑》　　　

8、以“感受青春”为话题的作文题

《为青春歌唱》 《激情燃烧的岁月》 《多梦的季节》 《飘逸时代》

四、选好材

前人常用“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”来形容作文的选材范围之广泛。选材，可以说是你想选什么就选什么，有极大的自由度，无论什么样的材料，只要你的立意好，都应该说可以写成好文章。可是，同学们在作文的时候，往往正是因为选材的范围太广，反而失去了方向，不知道选什么样的材料才能打动人，才能获得高分。更何况现在是千人万人地同作一个作文题，所选的材料没有吸引力，在阅卷教师面前那可是要大打折扣的。所以，选材，在考场作文中就变得重要起来了。

（ 一）、抓住感情的触发点

人都是有感情的，真挚的感情最容易打动人，更重要的是，人与人之间的感情都是相通的，这也正是文学作品、现代流行歌曲流行的主要原因。而现实生活中，有时，那怕是一句话、一个动作、一个眼神都能让我们感动。这时候，只要我们抓住它，叙述出它的前因后果，描绘出它令你感动的具体细节，让自己感动了，它也就一定能打动别人，引起别人的共鸣，这时就是一篇好文章。这样的文章，对于你自己来说也一定是一种财富，而爱不释手，久久珍藏。

如我们所学的课文《荔枝蜜》、《斑羚飞渡》、《麦琪的礼物》、《藤野先生》

（ 二）、抓住事理的感悟点

我们说，生活中的一些偶然都是有其内在的必然，所以，生活中的很多事情都有其内在的事理所在，只要我们去认真仔细地思考，一定会给我们以感悟、以启迪。这样的东西是我们大家共同的财富。抓住这样的感悟点，用文学的语言描述，然后画龙点睛地议论几句，一定是一篇极富哲理的好文章。这样的文章同样能使自己感动，让别人也受益。

如我们所学的课文《敬畏生命》。

（ 三）、、抓住生活的情趣点

每个人的生活并不仅仅每天就是刻板的工作与学习，天天的柴米油盐，许多时候我们的生活正是一些情趣让我们沉醉其中，乐此不疲。这些情趣正是我们生活中的调料，让我们生活得有滋有味，所以，人们都希望在生活之中多一点这样的东西，让自己的生活更丰富、更滋润一些。正如此，作为我们的作文这种表情达意的载体如果能抓住这样的情趣点，也一定是能让喜爱的。

如我们所学的课文《变色龙》、《范进中举》

（ 四）、向历史和文学作品中挖掘

　历史上有很多著名的人物和事件，文学作品中有很多典型的形象以及一些经典的情感寄托与描写，它们大都是流传很广的，选中它们，换一个角度，把它们用文学的语言表述，再加上自己的感情倾向，只要合乎情理，一定能打动很多的读者，并且，选取这样的材料会大提高你的见识品位和你的文章品位。这样的文章虽然在我们所学过的课本中比较少，但在现实的文学作品中还是很多的。如高考作文《赤兔之死》

（ 五）、关注时事、社会热点以及各行各业的风云人物

现代社会是一个信息交流非常畅达的社会，这也正是因了人们的好奇心和关注度，并且，我们每一个人生在这样的社会中，有很多的东西是我们所必须关注的。所以，当这样的热点、交点出现，会吸引很多人的眼球，也会有很多的人希望听到或者读到更多的见解或者是感情的寄托，这时，我们选中它们，用我们自己的理性思维，思考它们、挖掘它们，提炼出我们自己独特的东西，寄托我们自己真善美的感情，也同样是一种极富生命力的作文。

这样的文章虽然在课本中没有什么见到，但在学生作文中却是大量存在的。如很多同学写的有关环境问题的作文，“非典”中有关对白衣天使赞美的文章，对当前腐败问题讽刺的文章等等。

那么，从去年到今年又有什么可写呢？

我以为可写的材料有：中央电视台举办的“感动中国十大人物”，赠台大熊猫，神六飞天等等。

当然，这些东西需要我们去收集材料，并尽量用文学的语言表达，千万不能写成新闻或者是一种无关痛痒的记叙。

练习：1． 以“心中的美丽”为话题选材 如：可选文学作品中的人物美、历史中的情感美等等。有，二泉映月的凄美，高山流水的情美，　霸王别姬的壮美；有，长江黄河的奔腾咆哮之美，林间夜月的幽静雅致之美；有，歌坛上一展歌喉的婉转动人之美，舞台上千姿百态之美，赛场上叱咤风云之美等等。

　2．以“感受青春”为话题选材

本题就可以在体育界、歌坛上、商海里、战场上等等地方各选一位年轻有为的人物，写出他们青春的亮丽与风采。

　3．以“美在夏季”为话题选材

本题可选不同人物眼里的夏季之美，如李清照的《如梦令》、辛弃疾的《西江月》、还有一首流行歌曲《盛夏的果实》等

总之，作文选材只要我们自己去开阔视野，平时多留心观察、思考，就不难选到好的材料。当然，好的材料还需要有好的语言来表达。

五、布好局

布局，也就是文章的结构。它是在作者掌握了材料，明确了主题后，对整个文章的构架作一个整体上的安排。这种安排不是随心所欲的，它必须遵循客观事物固有的逻辑、条理、秩序，也可以通过作者观察、认识和表现客观事物的独特思路而进行合理的调整。所以，文章的布局既有客观的规律性，又有主观的灵活性、多变性的特点。

1：镶嵌标题，组接片断

拟定小标题，应该简明、准确地概括每部分的内容，小标题之间要有必要的关联：或者结构形式一致，或者内容上属于并举，或者情节上有前后勾联。但有一点需要提醒的是，各个小标题下的内容，必须锁定在指定话题之内。否则，就容易出现偏离题旨的问题。

打造蓝天

起风了

春天还没有过去，不知怎么了，天气忽地变冷了，风赶走了太阳，吹散了花香，吹谢了百花，又回到冬天了吗？

风肆虐地狂刮。“你做错了事，为什么不去道歉？”“我没有错，你不要乱讲！”“你错了……”“我没有……”风吹乱了我的头发…

下雨了

咋夜难眠！

冰凉而硕大的雨滴砸在马路上、玻璃上、房顶上，升起一阵雨雾，“吧嗒吧嗒”作响，透骨的寒气在雨中游荡，侵袭着慌忙奔走的人们。

那天我和他争得面红耳赤，最后不欢而散，各自回到寝室。不知道现在他怎么样了，碰上这样的天气，瘦弱的他会不会感冒？有没有人陪他去医务室？他总喜欢在病中逞能，不知道这次怎么样？想着以前的形影不离、不分彼此，吃饭，两只碗总是并排在一起，现在已经两顿饭不在一起吃了，搞得我自己吃的是什么自己也不清楚；想着以前在一起嬉闹，从没有红过脸，而这次却成了这种局面，可是明明是他做错了事啊！唉，我应该对他耐心点，为什么非要吵呢？悔意慢慢的沉重起来，我真害怕看到友谊的破裂后，狼狈的我们再次相遇的情景……

云散了

雨停了，云慢慢散开，太阳撒下一片温暖，整个世界又都恢复了生机，树叶花蕾上的雨水在晶莹发光，风变得柔和了，空气是那么清新。

这才是春天！

我揉着红红的眼睛，去了他班找他，他不在，病了？我便急忙跑去医务室，却和他撞了个满怀，他两手拎着一些礼物，呆在那里。我们的脸都红了，我握住了他的手，对他微笑，“我不该和你吵。”我说。“不，是我的错。”他也笑了。他终于承认自己错了，让我陪他去道歉，我转过身，按住表，要留住这最快乐的时刻，我悄悄试去眼泪。

此时的阳光多么温暖！

友善，一个多么普通的词，却能拨开乌云，打造蓝天！

友善，友谊的保护伞！……

简评：这篇文章的小标题十分抢眼：“起风了”、“下雨了”、“云散了”，从表面上看，它们似乎昭示着天气变化的一系列过程，但你进入文章就会发现，它既是自然界的天气变化的写照，更是“我”心理变化的形象表述。根据故事情节发展设置小标题，使文章一气贯通：“起风了”一节，表现了朋友之间刚闹矛盾后内心的斗争，这时气未消；“下雨了”一节，表现了分手后对朋友的惦念和冷静反思；“云散了”一节，表现了与友人和解的喜悦。每个部分里，作者都注意环境描写，使之与人物心理活动相照应。心理描写细腻、传神，环境描写生动、形象，文笔生动，布局精巧，层次分明，是一篇十分优秀的美文。

2：连缀日记，强化真情

日记四则

9月1日 星期一 阴转雨

新学年第一天，同学们在班上谈论假期外出旅游的热门话题。我呢，什么地方也没去，邻居小桐知道的。

“喂，暑假你去过哪里啊？”

“我去过上海，你呢？”

“北京，我还爬过长城呢，好壮观。”

“舒，你去了哪里？”同桌小可突然问我。

我抬起头，发现几十双眼睛正看着我。我低下头，十分随便但声音很小地说：“我……我去过台湾。”

“哇，好棒，那一定好玩吧？”

我笑了笑，看见小桐直直地盯着我，好像要把我看穿。我脸红了，突然冲出教室，外面正在下雨。

9月3日 星期三 阴

今天，班上开了一个以“真”为主题的班会。当我看到黑板上“学做真人”几个大字的时候，心轻轻震动了一下。我看着小桐，她也正注视着我，我很快低下头去，脸红了。

老师似乎看出我的心思，突然问我：“张舒，你对这‘真’有啥想法？”

“——没——没有。”我摇摇头，声音有点颤抖。

外面的天阴沉沉的，我心里烦闷。

9月5日 星期五 雨

今天下雨，我没带伞，小桐打着伞，跟我一起走。

路上，我们都没有说话，我偷偷看着小桐。她终于开口了：“你觉得累吗？”

“累？”

“如果人老是生活在虚伪中，就会觉得很累。其实，人生活在真诚中，才会快乐，没有负担，你愿意一辈子与虚伪作伴吗？”

到家了，我看着小桐，好像明白了什么。

晚上，我想了很多……

9月8日 星期一 晴

今天老师要收暑假日记。同桌小可看了我的日记说：“你不是去台湾了吗？为什么日记里没有写？”

“因为……因为我没有真的去啊！”我终于下定决心说出了真话。

看着窗外，雨过天晴，阳光灿烂，我有一种从未体验过的轻松……

简评：一个少年，因为怕在同学们面前丢面子而当众说了谎话，而在场有朋友知道实情。少年为此而心里烦闷不安。在朋友的督促下，少年终于承认自己说了谎话。笔者这样用第三人称叙述故事，使读者少了亲切感，多了距离感。本文的作者运用第一人称写法，还特意运用了日记的形式，使得故事显得格外真实，人物心理活动显得格外可信。作者的这段经历启示我们：说真话，心里坦然；说假话，烦恼丛生。

3：交流对话，问答俱全

把人物之间就某一话题提出的问题和表达的看法记录下来，也是作文形式创新的一种。这种写法，因交流对象宽泛（可令人可古人、可伟人可平民、可人物可动物），能够解答不同层面的疑问而得到一些人的青睐。在写作上，一种方法是启示采访式。这时需要作者围绕指定话题设计出几个问题，答题人说话时入题要快，围绕话题表述有理有据，全文最好总结出观点和中心来（特别是沙龙式谈话记录的文章，这一点必须具备）。第二种方法是电话或网上交谈式。这里要力求展示交流双方的不同语言风格、不同心理活动。第三种方法是自问自答式。就是通过自我设问、自己作答的方式，在娓娓叙述中表达对指定话题的看法。从追求布局匀称的角度看，最好让几个问题等距离出现。

需要说明的是，这类文章必须以答为主，问作纲目。同时，对话是口语交际的形式，其语言特点应该口语化、性格化。

牵 挂

2003年2月10日晚上22点

“叮—铃——”“你好，我是晓惠，我现在不在家，听到‘嘟—’的一声后，请留言！”“嘟—”

“喂，晓惠呀！我是妈妈，现在都八点了，你怎么还没回家呢？晚饭又没在家里吃吧？你这孩子，一个人呆在外地，怎么这么不注意呀。你……”“老婆子，有完没完，说正事呀！来，我说。晓惠，我是爸爸，听说你们广州现在正流行什么‘非典型性肺炎’，板蓝根和白醋都涨到上百元了，你现在怎么样了。也不来个电话报个平安，爸妈都很着急呀！回来后，打个电话到家里，听见了吗？”“——老头子让我来说说嘛！孩子，你要注意，千万别感冒了，多穿点衣服，别在外边吃东西，知道吗？好，就这样吧！记住回电话！”

“咔—”

2003年2月11日凌晨6点

“叮—铃—”“你好，我是晓惠，我现在不在家，听到‘嘟—’的一声后，请留言！”“嘟—”

“晓惠，我是郑军。想我吗？哎，作你男朋友真苦呀，别说见你一面了，连听到你的声音都那么难！喂，你不是出事了吧？听说你们广州正流行什么‘非典型性肺炎’，都死了几个了。你要注意点呀！板蓝根和白醋涨价了吧，别小气，不管涨到几百块，多买点，我为你报销。打电话给你其实也没啥事，就是想你了，想听听你说话。就这样了，I love you！”

２００３年２月１１日晚上２２点

“叮—铃—”“你好，我是晓惠，我现在不在家，听到‘嘟—’的一声后，请留言！”“嘟—”

“晓惠，我宋依呀！你这没良心的，十几年老朋友了，也不常打电话来聊一聊，每次都是我主动，还找不到人。喂，我今天打电话来，是专门慰问你的。你没被‘非典型性肺炎’迫害吧！你从小抵抗力不太好，我放心不下，特意找了一些抗病秘方，这有一个很可靠的，听清楚啰：用碗装一包板蓝根，再用白醋泡好，放进高压锅蒸几十分钟，拿出来马上喝，每天坚持喝两碗，包你百病不侵。记住回来后回个电话，ＯＫ！拜拜了！”

“咔—”

简评：这是一篇作文吗？似乎不是，仿佛只是电话录音的记录。但阅卷教师给予它满分的事实又说明，这不仅是一篇作文，而且是一篇非常优秀的作文——只是在表现形式上有些“另类”。

故事发生在非典肆虐的时候，一个女孩由于处在形势严峻的广州，她的父母、她的男朋友、她的老友都很牵挂她。一股浓浓的爱意让人分外感动。作者选取的是打电话这个特殊角度，故意让女孩外出而只记录下电话中的话语，可谓匠心独具：省去了直接的人物动作、外貌、心理活动描写，集中笔力写好人物的语言。由于语言描写的形象化，让我们看得见说话的人，感受得到他们的心。这样的设计，使得本文具有深厚的蕴藉，让人回味无穷。

4：回环反复，强化文旨

选用一个与文章主旨密切相关的句子或一小段话，在文章的若干处地方不断重复，并形成全文结构的主体框架，这种写法叫作回环反复法。由于作者一而再、再而三地强化特定语言，并且注意文章内容和思想深度、广度的逐步拓展，因此能以紧密的结构、强烈的表达而得到好评。

回环反复式结构一般有三种形式：一种是在段首或段尾运用相似的句型或短语，形成段首排比或段尾排比的修辞效果；一种是同一中心句散见于不同的段落。至于放在段首、段中或段尾，比较随意；一种是将某一线索句或中心句单独成段，均匀分布在文章中，以展现事物的层次性和文章的条理性，抒发强烈的感情。

做一片云，真好

做一片云，那感觉真好！

做一片云的我，来时，无声无息，走时，无牵无挂。没有根的寄托，没有分离的痛苦，没有相守的缠绵，没有远行的犹豫。我不苛求别人的欣赏，只是在你无意间飘然而过，而在你回首痴望的那瞬间，我微笑着悄然掠过，继续自己的旅行。

做一片云，真好！

我宁静而高远，犹如雪白的花朵，一尘不染，绽放在这远离世俗的天庭，风挨着我的肩，我挨着风的肩，如神似仙，一味品尝着这有生以来的平静淡泊。

人，有功名利禄的诱惑，于是崇拜权势，很卑鄙，虚伪谄媚；很自傲，胸襟狭窄。很自卑时成了奴才，愚昧畏缩；很自傲时成了主人，冷酷残忍。有欲望，有野心，这世界便来了纷争，多了烦恼，有了喧闹。做一片云的我，以自己特有的灵气去接近自然，一如既往地飘过山峦，飘过海洋，一直飘向神奇的远方。天广任我行！

做一片云，真好！

我也有“黑云压城城欲摧”的气势。阴云初起，乌云密布，电闪雷鸣，劲风扑面，这是我与风雨在天空中狂舞。然而，风停雨住，春回大地，我又飘荡于绚丽的高空，在这刚洗过的世界里，一切清新、自然；欣赏这优美的景色，一切是那样的宁静淡泊。

做一片云，真好！

有人说，我漂泊不定，然而，只有飘动，生命才会永恒……

任思绪的情愫飞升，品味有生以来的平静与淡泊，体验那种种神奇的万象。一切默默的开始，默默的结束，这就是云。

做一片云，真好！

简评：读罢本文，我们不能不为小作者的才气击节叫好！“做一片云，真好”，这个抒情味很浓的句子均匀地分布在各部分的表述之后，并单列成段，这发自内心的感叹，是由各部分内容自然引出的小结。以此构架文章的主体结构，把各部分内容有机地串联起来，美化了文章结构，增强了行文的气势，形成一种回环复沓、反复吟诵的美感。

在“做一片云，真好”的统摄下，文章或直言它“没有根的寄托，没有分离的痛苦，没有相守的缠绵，没有远行的犹豫”，或直陈它“宁静而高远，犹如雪白的花朵，一尘不染，绽放在这远离世俗的天庭”，或明示它在“风停雨住，春回大地”的时候，“又飘荡于绚丽的高空”等等，对“真好”的理由作出了形象、生动、立体、直观化的诠释。或许正是有了这种回环反复式的独特构思，使得作者能够尽情抒写对做一片云的独特感悟，为他尽展才情提供了一个绝佳的舞台。

读罢本文，我们也会情不自禁地说一声：做一片云，真是好！

招招手儿，豆角般的月儿

——为了母亲，更为了大山

出了家门便是山，一眼望不到头的大山；出了家门便是河，一眼望不到边的河。这就是我的故乡——养育了我１６载的故乡。

月儿缺了，豆角般，黄灿灿、亮晃晃的。母亲揽着我坐在家门口的河边上，静静地。

“儿啊，你要走出大山，你要做娘的眼睛去看山外的世界；儿啊，你不要离开大山，大山是我们永远的母亲……”母亲嘴里念叨着。抬头看母亲，眼睛里充满了期待与不确定。我不懂，真的不懂，因为那年我才五岁。……

月儿缺了，豆角般，黄灿灿、亮晃晃的。我和母亲并排坐在家门口的河边上，这一次仍是静静的，只是多了丝喜悦与盼望。

“儿啊，你要走出大山了，你要出息，你得成材，你要做娘的耳朵，去听山外的东西；儿啊，记住，你得回来，为了咱们的大山，学好知识，报答咱大山的养育之恩；儿啊……”母亲嘴里仍念叨着。侧面看母亲，眼睛里充满了无限的期望，只是少了些不确定，多了份坚定。我懂了，真的懂了；因为那年我１２岁，因为第二天我就要离开母亲，离开大山，独自一人到大山外的世界去了。

在求学的道路上，我没有华丽的辞藻与人交际，没有艳丽的衣服向人炫耀，而我只有一份恬淡的心情，一份母亲与大山的期待。母亲的话我从不曾忘记：我是大山的孩子，我要回到大山中，报答大山！凭着这份信念与力量，我苦苦求学，不曾浪费点滴时间，不曾虚度年华。

月儿又缺了，豆角般，黄灿灿、亮晃晃的，而我站在山外的豆角般的月儿下，许下心愿：娘，我不曾忘记我是大山的儿子，我会好好学习，我会有出息，我更会回去报答大山！娘，明天我就要参加中考，作出我人生的第一个选择；娘，您放心，我不会让您、让大山失望。

苦涩的求学路还很长，但我不会寂寞；因为我满怀母亲与大山的期望，因为我的心中有个永不会落下的太阳——母亲，大山！

招招手儿，豆角般的月儿……

简评：“月儿缺了，豆角般，黄灿灿、亮晃晃的”，多么富有诗情画意的语言。它在文章中先后三次出现，每次都迅速将读者带进一个月罩山村下的特定情景之中。经作者轻轻一点染，我们就有如临其境的感觉。而这句话每次都出现在段的开头，既有标示写作内容转换的作用，又形成一种段首排比的修辞效果。

如果说“月儿缺了”一句重在写景的话，那么，随后出现的母亲的语言、母亲的眼神，“我”的内心独白，等等，无不渗透着强烈的感情。也就是说，情景交融也是本文的一大妙点。

作者的写作实践告诉我们，用好一句，全文皆活。内容的“穿插”中，最常用的最基本的手法就是“反复穿插”。可以说，没有“反复”就无所谓“穿插”。正是由于有了“反复”，才能在“穿插”中形成文意的递进，才能形成前后内容的呼应，才能形成一唱三叹的感情波澜，才能清晰地显现出文章的思路。

再看看具体的例子：

樟树赞

上海宋庆龄故居庭前有两棵树。

有一次，周恩来同志觉得那房子小了一点，就劝宋庆龄同志搬个家。她不肯，说：我舍不得这两棵树。

这是两棵樟树。

广东有种英雄树，它长得很高。如果在它周围有别的树木，它一定要长得比别的树木高出一段，方才罢休。据说它的花大，它的花红。仔细想想，即使花红如血，花大如轮，长在那么高的树上，伸着脖子，仰着脑袋，欣赏起来，难保一定有趣。

樟树不高，特别是它的躯干。茂茂盛盛的倒是它的枝丫，生发开来的枝丫，长到一定程度，犹如小树干那么粗壮。粗粗壮壮的枝丫，从同一个母体躯干里生发开来，四面八方，伸得远远地，繁繁密密，荫凉特大。

这是两棵树荫很大的樟树。

别的树木，容易招虫。从同一棵石榴树上，就可以捉到三四种不同的虫。花花绿绿的，屈体前进的，以叶作伪装的，密密麻麻。它们自己寄生在树上，还在那里养儿育女，繁衍后代，并且教唆后代如何寄生。树蛀空了，它们也还不死，而且散开去，另去物色寄生体。

樟树不招虫。这个特点，在它作为树的时候，就表现得十分充分。别的树要喷洒药水，而它却不必。其奥秘也可能是到后来才发现，原来在树的本身，树的内里，就有一种拒虫的气味。因为这是一种有益的气味，人们就称它为香气。更难得的是，樟树将这种拒虫的香气，永久保持，至死不变。这一点，恐怕是世界上任何科学制成的化妆品，都难以做到了。即使当它枝枯叶谢的时候，当它已经作为木料的时候，它的香气也永远不变，永不消失。只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。樟树的高就高在这里，贵也贵在这里。

上海宋庆龄故居的庭前，有两棵树，有两棵荫凉大、不招虫的樟树。

这是作家茹志鹃写的一篇的散文。作者以物喻人，通过对樟树高贵品质的描写和赞颂，艺术地表现了宋庆龄的高贵品质。作者布局谋篇的主要特点就是反复穿插了如下“结构句”：

上海宋庆龄故居庭前有两棵树。

这是两棵樟树。

这是两棵树荫很大的樟树。

上海宋庆龄故居的庭前，有两棵树，有两棵荫凉大、不招虫的樟树。

简评：由于穿插了这4个句子，文章的结构清晰而又严密，文意层层递进且前后相互照应。

5：首尾缀饰，启思明目

在文章题目之后、正文之前加上一两句或一小段精短的话，这就是文章的“题记”；在文章末尾，特意加上一两句或一小段精短的话，这就是文章的“后记”。之所以要给文章加上题记或后记，是希望给文章带上一顶“凤冠”或安上一个“凤尾”。

题记也好，后记也好，都不是正文的一部分。也就是说，没有题记和后记，文章的内容和结构依然是很完整的。但是，加上题记，能够提出本文将要回答的问题，能够明示本文的主旨，能够点染本文的特点环境；加上后记，要么是因为事态后来有了新的发展而补上一笔，要么是直接启发读者进行思考，给文章留下不尽的余味（其中后一种情况更为常见）。需要指出的是，带哲理的短句在题记和后记中最为常见，而题记和后记的陈述角度、陈述语气与正文有些差别似乎更好一些，因为这更能显示题记与后记存在的必要性。

今夜星光灿烂

今夜，星光灿烂！浩瀚的天际中划过一颗流星，我默默地许下了一个小心愿，愿世界永远和平！

——题记

团团黑黑的硝烟还围绕在你的身边吗？轰隆的飞机还盘旋在你头顶上的那一片天空里吗？哦，伊拉克女孩，你那双纯洁的双眼噙着泪水，你无助的眼神充满了恐惧。你在想什么？

是在想爸爸妈妈吗？你多想他们呀，你是在怪他们心太狠，扔下你一人孤零零的吗？不，女孩，是那罪恶的子弹夺走了他们，夺走了你亲爱的爸爸妈妈。他们飞向了那美丽的天国，但他们又何尝不想留下来陪你？

是在想那只可爱的小猫吗？小猫多温驯呀，它才出生没多久，全身洁白，好可爱呀。可是，小猫呢？那只惟一能带给你慰藉的小猫呢？它已成了硝烟的殉葬品。

是在想那曾经美丽的故乡吗？家乡多美啊，潺潺的流水丁咚响，鸟儿在枝头唱着欢乐的歌儿，花儿在风中跳着迷人的舞蹈。可是现在，展现在你眼前的却是一片片废墟，一幢幢摇摇欲坠的房子，一棵棵烧焦的树木。这还是那美丽宁静的家园吗？小鸟呢？花儿呢？溪水呢？

你哭了，哭得好伤心，好令人心痛！

哦，伊拉克女孩，别哭了。看，世界上那么多的兄弟姐妹、爸爸妈妈、叔叔阿姨都关注着你，他们无时无刻不在为你祈祷，祝你平安。他们是那么热爱和平！

哦，伊拉克女孩，别哭了。你知道吗？我，一个十四岁的中国女孩，连同我的同胞——无数热爱和平的人们在牵挂着你，因为我们都热爱和平，憎恨战争。

哦，伊拉克女孩，抬头看看星空吧，今夜，星光为你灿烂。看，流星，让我们真诚地许下一个美好的愿望：让世界永远和平！

简评：这篇文章的主题是呼唤和平。作者为此找到了很好的写作由头：一个伊拉克女孩，因战争夺去了她父母的生命，破坏了她的家园而痛哭不已；找到了一个独特的表达角度：“我”，一个十四岁的中国女孩，满怀真情地劝慰“你”（即伊拉克女孩）。可谓语出内心，情动于衷；设置了一个特定的情景：星光灿烂，流星飞逝。正是由于作者的精心构思，使得文章达到景、情、理谐合的妙境。

文章的题记，“今夜，星光灿烂！浩瀚的天际中划过一颗流星”着力渲染了特定的情景，一下子就把读者带到如诗如梦的境界中；“我默默地许下了一个小心愿，愿世界永远和平”点出了文章的中心，也会让读者思考：此刻，作者为什么要许下这么个心愿？从而产生急切的阅读期待心理。从全文来看，“题记”侧重于面向广大读者表白，正文着力于面向伊拉克女孩陈述，它们各得其所而又互为补充，共同表现着文章的主题。

“和”字，字祥义丰，意味深远，寄托着中华民族的美好愿望。对人和善、和蔼，对己平和、气和；家和万事兴，邻和胜亲人；商场上和气生财，困难时和衷共济；人类向往和乐，世界需要和平......

请以“和”为话题，选择你最擅长的一种文体，自拟题目，写一篇600字左右的文章。

6、 对写叙述

[词条释义]对写是现代西方小说常用的一种叙述方式，即同时采用两条线索行文，犹如火车的两条铁轨一样，并行不悖而又有所关联。两条线索叙述两个事件，相互对照与衬托，使文章达到内容丰满、启人深思的艺术效果。同学们可借鉴此种形式来写创新作文。

古今将相和

公元前

我坐在灯下看书，书童为我端来了茶。他似乎欲言又止。我说：“你有话就说吧，不必吞吞吐吐的。”

“相公，不是小的多嘴。您冒着大险夺回了和氏璧，皇上封你为左丞相，但我听说那廉颇将军对您很不满，扬言要羞辱您，您可要小心。”

我听后，淡淡地说：“我知道了，你下去吧。”我站起身，在房中踱着：“现在秦国强大，对我国虎视眈眈。我千万不能与廉将军斗气。国家安危要紧 ……”

公元2003

我正在灯下写日记。今天好高兴，我在校作文竞赛中得了一等奖。可是今天小洁悄悄告诉我，他——我们班的“文学才子”对我很不服气，扬言要给我点厉害瞧瞧。

怎么办呢?同学一场，如果与他斗气岂不让别班同学说我们班不团结吗?多不好。以后还是尽量避着他好了，这样他就不好怎么找我麻烦了。

公元前

下朝回来的路上，我的车道恰好与廉将军的车面对面地碰上了。我连忙叫车夫把马车架开，把路让给了他，我看见他脸上轻蔑的笑。

回到家，一位大臣来拜访我，问我为什么对廉将军如此谦让，告诉了他原因。

公元2003 ．

语文课上，老师提出了一个比较难的题目，恰好我曾经看到过，我举起了手。老师叫了我。我站起来正要回答，却看见他愤怒的眼神和他那举起的手。“对不起，老师。我不知道，还是让他回答吧。”

他用一种奇怪的眼神看着我，站了起来。这样的事后来又发生过几次，他看我的目光渐渐和善了。

公元前

大臣把我的话告诉了廉颇。廉颇羞愧地来到我门前负荆请罪。我连忙扶起了他。我们一起大笑，是一种如释重负的笑。

公元2003

今天，他递给了我一张纸条，上面写着：“对不起，谢谢。”我微笑着。

我走向了他，向他伸出了我的手……

历史与现实也许有所不同，但一个“和”字却永远存在人们心中，这是永远不变的。

简评：本文系中考满分作文。廉颇和蔺相如的故事可谓家喻户晓，该考生以此故事为依托，叙述了自己与同学之间发生的一个类似事件，把自己对“和”的理解阐释得非常透彻：无论是过去，还是现在，人与人之间都应该以“和”为贵，这是亘古不变的真理。文章结构独特，立意深远，获得满分当之无愧。

7、展示矛盾，编撰剧本

通过六七百字的小剧本来表现作者对生活的看法，这样的表现形式是很有创意的。剧本是用来演出的，因此它要求作者一定要将时间、地点、人物、事件等内容交代清楚，从方便演出的角度看，时间、地点、人物相对集中更为适宜。要注意以对话（或唱词）为主，对人物行为、动作、表情等的交代点到为止。“言为心声”，在进行对话描写时，要体现出人物的不同性格特点。

戏剧是讲究矛盾冲突的，最好是通过紧凑而集中的矛盾冲突表现生活，即围绕一件事展开情节。也可以选取几个镜头分述出来，使矛盾冲突的层次更清晰一些。

动笔写剧本之前，你一定要掌握一定的剧本文体知识，否则，当心写出不伦不类的文章来。

妈妈的爱

（在家里，妈妈正在做饭）

我 妈妈，我要到同学家找一下复习资料，呆会儿回来。

妈妈 你稍等我一下，我陪你去。

我 不用了，我已经长大了，不是小孩子了，没问题的。

妈妈 不行，在我的眼里你就是个孩子，乖，再去看会儿书，等我忙完，我陪你去。

我 我都这么大了，您就让我独立一次吧。

妈妈 孩子，要听话，这种机会以后多的是，现在不行，去看书，我就要忙完了，等一下陪你去。

我欲言又止，这样的对话已不止一遍了，感觉自己像一个长不大的孩子。）

春游前）

妈妈 你们老师说一定要去吗？

我 好像可以不去。

妈妈 那你就别去了。

我 为什么？为什么不让我去？

妈妈 去两天，时间太长了，马上要考试了，好好在家复习。

我 可是，这种机会很难得，初中三年最后一次和同学去玩。

妈妈 等你考试考好了，暑假玩的时间很多，我和你爸爸也会带你出去玩。到时候，你也可以约同学出来玩。

我 我不要，我想参加这次春游。

妈妈 不行，别再说了，这件事我已决定，我是不会同意你去春游的，在家里好好复习。

没办法，只好眼睁睁地看着同学们高高兴兴地去春游，坐在书桌前，我流下了眼泪。）

何时的我才可以自由自在？何时才可以不受妈妈的限制？我想高声地喊出埋藏已久的话：“我要一片自由自在的天空。”

简评：文章题目是“妈妈的爱”，“爱”是一个情感化的词，但文章的立意却浸透着作者的理性思考：勿宁说是“爱”，不如说是孩子自由成长的枷锁。曾听到“有一种爱叫伤害”的话，本文不正是它的写照么？

作者以“我”要外出、妈妈以爱的名义阻止“我”外出构思剧情，“我”和妈妈的对话个性鲜明，“我”的呼喊声情并茂，对时间、场景的交代清晰，具有表演的诸多要素。新颖独特的形式，使读者在感受矛盾冲撞中，深刻领会还给孩子们“一片自由自在的天空”的主旨。这对一个初中生来说，实在难能可贵。

如果小鸟拥有一片天空，就能自由飞翔；如果你拥有一片广阔的天空，就能充分展现自我，探究创造，实现理想……亲爱的同学，也许你已拥有了一片广阔的天空，在追求、拼搏中获得了成功和喜悦；也许你拥有的天空还不够宽广，在限制、束缚中感到了烦恼和困惑。这其间定会有你难以忘怀的故事、深刻独到的见解和发自肺腑的心声。

请以“我的一片天空”为话题，写一篇文章。可以记叙经历，发表议论，抒发感情，展开想象，等等。文体自选，题目自拟，不少于600字，不得抄袭。

用友善把心注满

第一幕

场景设计：环境优美的青山，清晨，清风轻轻地吹着，林中各种鸟儿快乐地鸣叫着。

出场人物：父亲和儿子

儿子：（不解地望着父亲忙碌的身影）爸爸，您这是在干吗啊？

父亲（微笑着说）：傻孩子，暴雨把河边的独木桥冲走了，我要再造一座更结实的。

儿子：可是我们家在山上，不经常走到山下来，您干吗要费力再造一个呢？

父亲：我们是不经常过，可是其他人是要过的，如果没有桥的话，别人趟着水过多凉啊！

儿子：对，这里的水可凉呐，爸爸您真好！

父亲：儿子，记住人要为别人着想，那么别人也会对你好的。

儿子（闪着大眼睛，用力地点点头）：我记住了！

[画外音] 友善意味着要有一个宽广的胸怀，帮助别人其实是帮助自己。

第二幕

场景设计：现代化的城市，中午太阳高高地照着柏油路，路上各种车辆呼啸而过。

出场人物：父亲和儿子

儿子（有点不想离去的样子）：爸爸，车快开了。您快回去吧！

父亲（还是不放心）：我给你说的话都记住了吗？

儿子：都记住了，您说不要和陌生人说话，不要接受别人的东西，还有……

父亲：最重要的一条就是看见小偷偷别人的钱包时不要做声，装作没看见。

儿子：爸爸我不明白……

父亲：你还小，还不懂得这里面的人情世故，慢慢就会明白的。

儿子（困惑地闪着眼睛，点点头）：我知道了！

［画外音］　当你给孩子心灵中撒下一颗自私的种子，友善将从此离你而去，生命的天空还会是一片晴朗吗？

第三幕

场景设计：远离城市的郊外，夕阳点点洒满平静的湖面，显得十分安谧。

出场人物：爷爷和孙子

孙子（十分焦急地叫着）：爷爷，您快过来。

爷爷：怎么了，出了什么事？

孙子（声音已有些哽咽）：我和小刚一起把玻璃球埋在了大石头底下，可现在不见了。

爷爷：你把玻璃球埋在那里干什么？

孙子：我看着他的球好看，所以就……

爷爷：你再找找看……

孙子（惊奇地说）：啊！球没有丢！球没有丢！

爷爷（叹了一口气说）：做人一定要诚实，只有你相信别人，不欺骗别人，别人才会相信你，帮助你，知道吗？

孙子（若有所思，后又点点头）：我明白了。

[画外音] 随着时间的流逝，是否发现你的心灵已粘满尘埃，那么用友善把心注满，用爱真诚地对待每一个人，你会发现世界依然美丽如昔！

简评：是把友善的种子播撒在孩子的心田，还是让自私的污泥浊水荡涤孩子们的心灵？本文作者选取三幕剧的形式，通过两正一反事例的对比，强化了对孩子们进行友善教育的呼吁，引发我们的多角度思考。

在剧本写作中，本文有三大特点值得注意：一是人物语言符合自身年龄特征，具有个性化特色。孩子的天真，老人的世故，各得其妙；二是画外景的出现恰到好处，分别指出了各部分的写作意图，；三是“微笑着说”、“闪着大眼睛，用力地点点头”等舞台说明准确得当。这表明作者在剧本写作上具有较为扎实的功底。

8、 电话采访式

与王勃畅谈

（背景：21世纪的某年某月某日，一位科学家终于发明了一台能穿越时空的可视电话机，一位王勃的崇拜者有幸成为第一个试用者。电话接通了……以下为一位记者的复述记录）

“您好！请问是王勃先生吗？”

“在下正是，敢问你是？”

“我是一个未来人，想通过穿越时空来了解您。您的作品《滕王阁序》千古流传，另外《送杜少府之任蜀州》中的‘海内存知己，天涯若比邻’这句更是脍炙人口，您能先为我们介绍一下您当时是如何写下《滕王阁序》这作品的吗？”

“可以。唉！说来话长：其实当时我正要去看望我的父亲，路过南昌时，赶上都督阎伯屿成功新修滕王阁，重阳日在滕王阁大宴宾客。于是我便前往拜见，热情的阎都督便请我参加宴会。阎都督这次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而我当时是一个二十几岁的青年，竟不知推辞，反而接过纸笔，当众挥笔而书，也没有注意阎都督已经不高兴了。”

“那么当你在创作《送杜少府之任蜀州》时写到‘海内存知己，天涯若比邻’时，心里是怎么想的呢？为什么要这么写呢？”

“……其实自己也不太清楚，因为朋友无论相隔多远都想在一起，那时我的心中满是对朋友的不舍和勉励，于是就写下了这首诗。”

“有人说你这是一种自我安慰，是这样的吗？”

“我想不是的。当时我只是十分自然地表达送朋友惜别的情感，并没有想到自己。”

“那么你对朋友、知己的看法是？”

“只要是互相了解，有着真挚友谊的人，即使相隔再远也能做到像就在身旁那样倍感亲切。”

“谢谢你！那么对于别人称你、杨炯、卢照邻和骆宾王合称初唐四杰又有什么看法呢？”

“我……”

（由于信号的不稳定，通信被迫终止，但似乎所有人都觉得很满意。那位幸运的试用者在事后说：“只要是互相了解，有着真挚友谊的人，即使相隔再远也能做到像就在身旁那样倍感亲切。我相信这样的友谊无处不在，而且我坚信有这种友谊的世界将会永远美好！”

9、历史再现式

走进西藏

每一次民族的交流带来的总是人类的和谐。

——题记

公元640年，你——文成公主，一个伟大的壮举，一次吐蕃之行，便赢来了大唐与吐蕃几十年的和平与友爱，带来了两族人民的无比安定与繁荣。于是，历史的长征中留下了你匆匆的一道身影，碾出了一条连通两族的深深的车轮印。

那天，你在车前，在城墙下停留，不舍。你不曾离开过它半步，而今你即将离它而去，也许将一去不返。于是你怅然地环视这陌生而又熟悉的一切，也就是此刻，你才发现眼前这坚厚的城墙如此亲切，又如此可望而不可即。你知道墙的那面有泪眼婆娑的母后，有无可奈何的皇兄。风起了，马儿脖子上的铃儿叮当响，头顶上崭新的皇旗在呼啦啦飞。于是你转身走向车，留给长安最后一个回望，最后一颗泪，马儿走了，车子走了，你义无反顾……

风在吼，马在嘶，车在颠簸，你在车中垂泪，此刻只有悲伤寂寞与你相伴，只有天边那数点明星与你相依。就这样，你任由风儿把思绪吹回长安：曾经你是那么的快乐无忧地度过时时刻刻；曾经你在那热闹非凡、莺歌燕舞的春宫度过了一年又一年，然而这曾经的曾经都已烟消云散，无影无踪。除了孤独，你只有哭泣。这并不能阻止飞跑的马车，它要把你带到一个很遥远的地方，一个只有贫穷落后、野蛮强悍的民族。你开始恐惧。一阵疾而冷的风从窗子的帘下钻入，直扑你苍白而美丽的面颊。你不禁颤抖了一下，你不敢想象那位大唐附马——松赞干布是什么样子。英俊还是丑陋？体弱还是强健？你也不敢想象那里的人民与生活，但你隐约感觉那里是贫穷的，是艰苦的。你害怕，你不知道将如何面对突如其来的一切。你不知道……也许你想得太多了，你也太累了，于是你轻轻掀起窗帘：天边依然零星点点，远处也有几点在闪耀，然而正是这零星之光把黑暗照淡了，把你的忧愁驱散了。你感到从未有过的舒畅，于是你把头深深埋入双臂渐渐睡去……

雄鸡啼破了黑暗，迎来了拂晓，惊醒了梦中佳人。你揉揉惺松睡眼，再次掀起窗帘，你吃惊了：辽阔的草原，一望无垠，小草绿得逼你的眼。你从未看见过这样的世界，于是你知道：从此你将弃轿从骑，你将成为吐蕃一员。一只鹰滑过天空，一声呼啸划破宁静，你欣慰地笑了。也许，你并没有想到，你，一个民族的代表，一次义无反顾的交流，将两个民族的血液融为了一体。

历史已将你的前行记入了厚重的笔记。

10、童话体

梅花香自苦寒来

我是一棵梅花树，我生活在一个叫勾践的人的院子里。我听别人说他是一个国王。我却一点也不相信，哪有国王把茅草当作床铺，哪有国王每天都要舔苦胆的呢？

我在这里已经呆了三年了，听妈妈说，我今年就要开花了，我高兴得不得了。春天到了，我拼命地发芽生长，我要开花了，我想。迎春花开了……桃花谢了……我依然没有一个花蕾，炎热的夏天晒得我头好晕，我什么时候才能开花呢？我往屋里一望，我的主人正在尝苦胆，我不禁打了个寒颤--太苦了吧！

秋天到了，我的叶子飘落了，唉，看来我的花是开不了了。

一天，我的主人走到我身边，他在我身旁伫立良久。我看到他那深邃而坚毅的目光，不禁心里一颤，他似乎要从我身上看出些什么呢！

北风劲吹，雪花纷飞，我站在院子里直打寒颤，我要死了，我想。我还没有开花就要死了。梅花是世界上最好的花，她温文尔雅，徐发暗香。多美好的花啊。可是我却永远不能拥有她了，这难道就是我的命运吗？我就这样了此一生吗……不，不，我决不能这样，我不能就这样去了。我一定要开花。　　

院子里进出的人突然增多了。每日每夜，主人都和他们谈论着什么，夜深人静时，主人躺在茅草上，直瞪瞪地看着我。

天越来越冷了，我真的快支撑不住了。　　

一天夜里，主人又一次尝了尝苦胆，他走到门外，站了一会儿，突然他仰天长啸："我一定要复国！"啊！他真的是国王，一个国王竟然尝苦胆，卧茅草，我的心被深深震撼了。我也不禁想大喊："我要开花！"

几度风雪，我硬挺了过来。一天，我突然发现我的主人不见了。又过了几天，我惊喜地发现我身上长出了几个花蕾，并且越来越多。一场大雪，我开花了，我开花了！缕缕清香，令人如痴如醉，我不禁陶醉了。这时，一身黄袍的人走进院子，是我的主人，他走到我面前，用深邃而坚毅的目光盯着我。"我勾践立誓，不铲平吴国，誓不生还，出发！"我听见院外万马奔腾的声音越来越大，然后又越来越小，逐渐消失了。

整个院子充满了香气.

11、书信体

阿行和阿动的故事

（一）

阿行同学：

你好。自学校毕业之后，又有两个月没有见到你了，不知你是否找到了工作？真倒霉，中专毕业不包工作分配的事情怎么就让我们给碰上了？现在倒好，整天无所事事，真***难受。这样吧？我准备去深圳闯闯，你是否一同前往？请速回信。

阿 动

2004年10月

阿动同学：

来信收阅。我也很想念你。我和你一样，现在也是一个待业青年，整天看电视，逛大街。父亲说要给我去找一份工作，所以，我不打算去深圳。谢谢。

阿 行

2004年11月

（二）

阿行同学：

我已于去年十一月来深圳，通过十几天的努力，终于在一家电器公司安了身。我们学的是机电维修，这专业在这里还可以勉强凑合，虽然工资不高，但生活得还比较充实。不知你的工作如何？请回信告知。

阿 动

2005年4月

阿动同学：

真为你感到高兴，因为你终于找到了一份自己满意的工作。我现在还是无所事事，父亲托人找了几个单位，但各单位都正在裁员。人家说，我们的职工有许多还要下岗，怎么能再增人呢？看来，我也只有再等一等了。

阿 行

2005年6月

（三）

阿行同学：

我已由技术员调任厂部经理了，老板说不久将派我去培训。我真的好高兴。想当初，如果你能一起出来，我们或许会有更大的成就呢。怎么样？老同学，原意过来吗？

阿 动

2006年4月

阿动同学：

谢谢你的美意，我现在也有了一份工作，就是在一所中学做财产保管员，虽然工资不高并且学非所用，但却很清闲。何况，这里离家也近。父亲说我胆小怕事，出不了远门。因此，我还是将就着吧。

阿 行

2006年6月

感恩的心

母亲的爱

人的一生是一个爱与被爱的过程，也是付出与回报的过程。从我们呱呱坠地的那一刻起，就有一种爱萦绕于身心，那是母亲的爱。母亲用那份最执著，最真诚，最持久的爱心感化我们，在我们心中撒下爱的种子，净化滋润我们的心灵。用同样的爱心来回报社会，它擎领我们的一生，但它本身是无私的、不求回报的。

“谁言寸草心，报得三春晖”。母亲对我们付出的爱心是世界最宝贵的财富。我们被它呵护，被它包围。它正如花儿倾心的开，无悔的谢；又如春天里的风，夏日里的绿，秋天里的红，冬日里的暖；好似雨后彩虹的清晨，炊烟舞动的黄昏：是它让我们笑对精彩每一天。

岁月悠悠，经过多少个绚烂的春天，寒冷的冬天，那一份爱心永不抹灭。我们上学前，它化为一句亲切的叮嘱：“路上小心”；我们回到家时，它化为一个微笑，让我们疲惫的一天重点起光明的火把；晚上做完功课，它融入我们桌边的一杯牛奶，让我们温暖于心。

歌手的情

有这样一个歌手，有这样一个志愿者，当他自己还没有当父亲的时候，他就用父亲那样的眼神看着那么多的孩子，孩子的眼神让他心动让他行动，他的名字很让人产生这样的联想，他叫“丛飞”，“丛”让我们看到了两个人站在大地上需要互相支撑，互相温暖。作为一名著名歌手，丛飞10年来累计捐款捐物300多万，他商业演出频繁，本应该生活富裕。但他10年来倾其所有，累计捐款捐物300多万元，资助失学儿童和残疾人超过150人，自己却一直过着清贫的生活，甚至不惜向生命借贷。他是一位真正的无私者，真正的忘我者，把爱传递给别人，不计较别人爱的回馈。2006年

4月20日20时40分，爱心大使丛飞完美谢幕，深圳市团市委已经成立丛飞爱心基金，他们将接过丛飞的爱心接力棒，正如丛飞所希望的那样，贵州山区的孩子们不会因为他的离去而失学。

告别不是悲伤

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.

——龚自珍

当挥手告别,我们看见他们眼中坚定的信念;当转身离去,我们看见他们高大的背影.他们话离愁为和平;他们话离愁为奋起;他们话离愁为忠心.他们独步汗青文化时就:告别不是悲伤.

文成入蕃

她回头,看见秀美的大唐江山在苍茫的古道上渐去渐远,她分明听见家乡那声声燕子的呢喃,那声声亲切的呼喊.但拭干眼泪,她告别繁华,告别亲情,去塞外播种和平的种子.她的韶华在这满目的黄沙中消逝了,她的美貌在这千古的冰凉里黯然失色.回眸,是告别时的坚毅,是那凤冠霞披后的祝福.漫天的飞沙似在哭泣,枝头的苍鹰似在落泪,谁看了文成那欣慰的面颊?

告别不是悲伤,是和平的彩桥.

勾践离国

战后失败的哭声仿佛还萦绕在耳际.他一身奴役装,站在城门下.身边是他心爱的城池,如今早已断臂残损.透透层层送别的人影,他没有看到悲伤,那双双噙满泪水的眼里是期盼,是支持.是的,他就此告别,坚毅地走向吴王的马棚.他可以受尽凌辱,但不会忘记卧薪尝胆.告别总延续着归来,归来是挥军而下的神勇,是青史留名的豪情.

告别不是悲伤,是坚毅的奋起.

屈原投江

独乘小船,渐渐远离了国都.楚怀王冷峻的目光还在脑中回荡.江水,冰凉地让人心寒,他早已无所留恋.站在江边,他看见了百姓们竭力挽留的神情,亦看见孩童高举《离骚》译读.足矣,,受辱不如归去.这是生命最后的告别,他在笑,笑庸君,笑佞臣,笑自己的忠心终将名留青史.一跃,他被江水吞没.那是凄凉的告别,还是“路漫漫其修远矣”的延续?

告别不是悲伤,是感人的忠心.

鸟儿告别母亲,是去拥抱天空;落叶告别树枝,是去孕育希望;小帆告别海洋,是去接受挑战.

告别不是悲伤.

专题九：精彩开头和结尾

1、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》

2、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

3、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

4、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。

5、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

6、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

7、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

8、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

9、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

11、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替。熬过长夜，你便能见到黎明；饱受痛苦，你便能拥有快乐；耐过寒冬，你便无须蛰伏；落尽寒梅，你便能企盼新春。

12、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！

14、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

15、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！

16、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树；

也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。终会拥抱大海；

也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。

17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。

18、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！

19、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。

20、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

中考满分作文精彩段

01爱心，是世界上最美丽的飘带。这条飞扬在校园里的爱心飘带，传递着一份份宝贵的情感，它让疲惫的生命充满活力，让脆弱的生命得以安全，让濒临死亡的生命获得了重生。爱是个创造奇迹的字眼，让我们拥有整个世界，让我们的生命得到升华。

02爱可能是轰轰烈烈的，就如那一泻千里的黄河，拍打着坚硬的岩石；爱可以是温馨的，犹如花香，丝丝缕缕，沁透人的心脾；还可能是无声的表达，就是黑暗中的束束灯光。生活是爱的海洋，爱是生活的积聚。

03把心儿打开，让爱进来。你会感觉爸爸深蹙的眉宇间都是殷殷关切，唠叨声里写满温馨的期待，老师的温婉批评满含着真挚的希冀，朋友的嬉闹声里有无尽的关爱。于是，训斥不再恐怖，责骂不再刺耳。

把心儿打开，让爱进来。阴风霪雨在爱的魔方里幻作甘霖滋润禾苗，炎炎赤日因爱的升级烧灼沸水洗濯热汗。爱在打开的心里蔓延，心在爱的哺育中开阔。

把心儿打开，让爱进来。罗布泊在爱的探索中揭秘，月亮湖在爱的浇灌下漾开，藏羚羊在爱的召唤中繁育，南极洲在爱的冒险中敞开胸怀！

把心儿打开，让爱进来。经济因为爱的“宏观调控”而繁荣，政治因爱的“八荣八耻”而清明，人民因爱的“共和国卫士”而安宁，祖国因为爱的“一国两制”走向统一！

04亮点，我们背囊中的宝物，只有正确认识自己这后，才会发现自己的亮点，哪怕只有一滴雨露，但也能折射出太阳的光辉，更何况“铩羽之鸟亦欲飞”！

亮点，是西子，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜，只要你淡妆浓抹，定是生活的北斗星。

05日光投射在漫无边际的大海，远处，高高的悬崖上，一只苍鹰抖落满身的灰尘，张开翅膀，像风一般飞向太阳，消失在强烈的日光中。

雄鹰之所以能振翅高飞，是由于它的羽毛丰满了，翅膀硬了，是因为它经过无数次尝试，积累了足够的自信心。由此可见，成功的秘笈在于积累。

06段 不知是从何时恋爱朦胧，于它飘泊的身躯中寻找心灵的感动，感动它在完美与落寞中寻求最佳的平衡点。我悄悄拾起触动的心灵，决定不让它受到远古浪潮的冲刷。

07段 青春的歌总让我有无言的颤动，那一行行绢秀的汉字会让我遥想到文明的墨香。那草长莺飞的暖春会给我以生命的冲动。那层层枯叶下覆盖的千万精灵让我感动生命轮回的节奏，遥远而动听。

我歆羡鸟儿拥有自己的天地，于无声中寻求自然之音，它把广博天际集于一双翅羽之间。朦胧的阳光透过紧密的枝叶，透着微醺，透着温柔，敛起那份耀眼的光彩，任凭小鸟去静悟它的奥秘。澎湃的心总挽留不住外表的激情，在溅起的阵阵浪花中，我感到了眼泪的无言，我追寻的是沉默中的感动，而泪是袒露的硕果。

08 感动之于心，犹水之如花。当天空不再蔚蓝，当高山不再巍峨，我拿什么拯救受伤的魂。花儿会为水的无私而感动得释放清香，流水会因高山的坚强而沉吟歌唱。不曾学会装饰的我们会不会将奇幻的梦境写满脸上，在广博的天地之间坦然微笑。

心灵的触动缘于万物的有情。一颗星的流逝会让我有奇妙的幻想，一根草的生长会让我伫足观望，一次阳光的挥洒会让我感到生命的延续。一次心灵的感动折射出本质的美丽，生命的轮回演绎了多少山盟海誓，多少海枯石烂。

09 朦胧的山，朦胧的景，迷离了我的双眼。万物的有形瞬间变为虚缈的无形，在身体里舞动，在思想中速写，在生命中前行。我爱山，爱它的有形，爱它的雄浑，但我更爱它“横看成岭侧成峰”的无形；我爱水，爱它敲击成的乐谱，爱它顽强的体魄，但我更欣赏它容纳万物的无形之体。我爱感动，感动于有形有情的人世万物，感动于虚无飘渺的自然之体，更感动于万物的本质真情。

10 不易改变的是这个世界，可以改变的是你的心态。面对同一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内宁静；有人悲观于门外的风雨，有人却乐观于门外的自由。悲观与乐观，不同的心态，我要说：告别悲观。

11 或许是广泛而突出的天赋羡煞众人；或许是毕露的锋芒从不顾及他人的感受；或许是从小到大的无数光环让我太过迷恋领导者的地位；或许是反叛的天性妄想着改变这个社会。

12 告别黑夜，那是一抹绚丽的色彩。春天的裙摆百花争艳，千蝶飞舞，但一朵朵的腊梅都在寒冷的深渊中破土，发芽，它躯体的上面是一方坚硬的岩石，黑暗呀，无穷无尽，它落泪，它哭喊，它颓废，它惆怅，但生长的步伐从未停止，生命的光就这样一丝一缕的映亮了胸膛，当寒风凛冽，万木枯荣，它挣扎着开出自己的花，风为它止步，叶为它飞舞，腊梅用浑身的伤与满心的痛告别黑夜，那一抹明丽的黄，如阳光般清清亮亮地散下，美丽流芳……

13 太阳落下便是不尽的黑夜，蜷缩在城市一角的我却在深深的忧郁中沉思，那江南过客的思念何时可剪断？那丁香似的姑娘怎样才莫愁？那漫漫的路途谁才可指明方向？于是只有徘徊只能迷茫，我抬头轻问，夜啊，你到底还有多长？此时，那枝上的莺慢慢吟唱：学会告别，黑夜的背后就是光明，歌声悠长，慢慢回荡……

14 告别黑夜，那是一震千雄的豪迈。逝去的岁月里，生命动荡似柳絮，如浮萍，远观自由扬散，近看无依无靠，一起是万般荣耀，而一落又是万丈深渊，看那长江源头有奔腾的浪花冲不走满腔悲愤，也掩不住一世的豪迈。李白迎风而立，捋袖拂泪，叩天大叹：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！于是坚强属于他，赞诵属于他，黑夜不属他，又如那祭花的龚自珍：落红不是无情物，化作春泥更护花，更似那代代迁客骚人含泪的绝别，无声的奋发，历史的长卷为他们摊开，告别了黑夜，便又是一代英豪！

15 告别黑夜，那是美丽绝伦的成功。邰丽华的名字带着无限的震撼深深刻入每个中国人的心中，千手观音，千万祝福，命运的残酷让她无法体味生活的美好，但却给她美好的心灵，靓彩的舞姿，那在黑暗中顽强生活的，是她，那在千臂间描绘勇敢，勾勒高洁的，也是她，邰丽华，她的生命渺小，却折射出整个太阳的光芒，这是一个从黑暗中挣扎着的女人，美好的光明将属于她。

16 落花被西风卷落大地，它沉入泥土之中，以余香告别；云朵被夜幕笼罩其中，它隐入天际深处，以余光告别；雨水被阳光蒸发缩小，它溢入草木之中，以滋润告别。

即使是利韧的宝剑，也要经过千万次的烤打磨砺，才能显出夺目的光辉，纵使行走的道途中有基石，也会有摔跤，但他们选择告别。

17 鱼儿告别池塘，你认为她会没命？不，她在追求属于自己的江河；鸟儿告别竹笼，你认为她会饿死？不，她在追求属于自己的山林；石子告别高山，你认为他会孤独？不，他在追求属于自己的天地……

18 蒲公英告别枝丫，为了去另一片土地绽放霎那芳华的美丽；流星告别宇宙，为了划破夜空在黑暗中展现耀眼的美丽；溪水告别山林，为了淌过四季奔向大海体验广博的美丽。告别之美，是未来与过去的汇合,是希望与失望的交织，是决然与不舍的融聚。

19 当我们驾马启程时，我们不应该去选择驯养得服服帖帖的小马，而需要跨上一匹豪放不羁的野马，创造属于自己的明天。当坐上马背时，我们血液沸腾，不禁想到了李白漫游大江南北，诗情千丈；木兰挂剑从军边塞，壮志留名；关羽身配偃月赤兔，义绝古今。这些英雄豪杰，哪一位不是驾着思想的野马出征？哪一位不是自创理想明天？

20 烈日下，挑着秧担的男子在认歌，古铜色的皮肤，脊背上滚流的汗珠在阳光下异常刺眼，就仿佛孩童痛着的时候大哭，男子的呐喊也会减轻负担。

21 成功要有理想。理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯。理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。一个人如果失去了理想就等于失去了成功的条件与机会，就预示着告别了成功。

22 苦难是财富，它磨砺人的品质。古语云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。当人经受过磨难，就会如脱胎换骨一般。霍金经受着轮椅上的苦难，使他意志坚强，智慧超群，从而为人类开辟了一片新的星空；贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强的面对生活。苦难的金色，曾照着人的身躯；洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色，给人留下如玉般的品质，留下人生该有的本色。

23 总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被命运的浪花打向礁岩；有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目；然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，使淘沙的巨浪，是结成珍珠必备的那一粒沙粒，是人生的一笔大财富。正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥；小林中多见寒鸦，山顶端可寻鸾凤。苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生达到目标，而无所悔恨。

24 一滴水可以折射太阳的光辉，一朵花可以点缀春天的美丽，一颗螺丝钉可以带动机器的运转。尽管世间繁华万千，但你依然可以发现：其实平凡也美丽。

25段 生命如风。好一个隽永的比喻。人们曾无数次为生命寻一个比喻，可都不如风来的贴切。因为如风的生命必有如风的心境。如风的心境，或坚毅，或隐忍，或飘逸，或豁达，总是如风一般清逸爽朗。

26 在跋涉的道路上，跌倒时希望有人扶持；忧虑时希望有人分忧；寂寞时希望有人陪伴；失败时希望有人鼓励。这都需要倾听陪伴。渴望倾听之人对倾听的向往，如同"青青子衿，悠悠我心"般迫切。倾听是春天刚发芽的嫩草，充满活力与希望，也给人带来新生力量和希望之火。倾听犹如炙热的夏日里的一阵凉风，把枯燥与烦闷一拂而尽，送来愉悦轻松的感觉。

27 你说你们不甘寂寞。于是，莺雀嬉闹，彩蝶飞舞，雁排长空，鱼翔池底，虎啸深山，每一条云销雨霁后的彩虹，每一棵崖壁上的青松，每一次雪花飞舞都是你的匠心独运。你用潺潺如溪水般的声音，向我诉说山谷的宁幽由于静谧；用轻柔的落叶声向我讲述原始森林的古老与神秘；用飞流直下的瀑布之音描述峻山的秀丽与挺拔。

28 表达中充满了爱，而有的爱却缺少表达。心灵中，要让爱与表达齐飞；生活中，要让表达不再寂寞。要学会表达种种爱，让世界充满爱的音符，让家庭充满爱的气息！

29 雨水冲刷过的落叶，在地面上渐起泪珠。那些古老歌中透过的苍凉正在落寞面前无力地抗争着。阳光的碎片从树叶之间洒落进来。一点一点斑驳，一点一点剥落阴翳。被阳光斜切下来的一溜儿庇荫在落叶之间洋洋得意。我听见了风从古老的地方传来带动着树叶一起在我头顶舞蹈。青春忽哨这时响起，配合着律动，背着美丽匆匆离去。

30 生命有一种缓缓进行的魅力，将执迷的心态抽空以后飞满记忆四壁，当点滴冰蓝的忧郁缓缓靠近夜的边缘，刹那间感动盈满心房，令心口微微一紧，又微微一暖。

31 人生像是一条水流，历史就像是融合了许多水流的大江。你无法离开大江，但你又发现大江里布下了一些礁石，大江上或有着狂风，江水流着流着会出现急剧的转弯、急剧的下降和攀升，以及歧路和迷宫。

人生好像一艘船，世界好像大海，人自身好像是开船的舵手，思想的倾斜与时代的选择好像时而变化着走向的水流、或大或小的风。

32 人生得意，可歌可贺；人生失意，亦需善待。人生难免不如意，要每个人的一生中，随时都会碰上湍流和险境，如果低下头来，看到的只是险恶与绝望，在眩晕之中失去了生命的斗志。就使自己坠入地狱里。而如果我们若能抬头，看到的则是一片辽远的天空，那是一个充满了希望的并让我们飞翔的天地。

33 我们为深邃的大海欢呼；我们为巍峨的高山而折服；我们对广阔的沙漠充满向往；我们对娇艳的鲜花充满赞美……

但，谁曾想过那千条万条汇于大海的小溪；谁曾记起那一层层积起的岩浆；谁又曾想起那一粒粒砂石的聚集；谁会知道花开放前和着泪水与汗水的拼搏……

34 历史如歌，歌到情处泪自流。历史如诗，言有尽而意无穷。历史如茶，茶香满口情悠悠。历史如酒，酒将醉时笑语稠。

35 踏着铺满层层石砾的崎岖之路，我茫然，握着已被雨打日晒得满身疮痍的雨伞，我哀叹；举目眺望我将踏上的漫长历程，我祈盼；聆听头上无数伟人的歌唱，我欣然。

面对人生的多舛，仰视成功的伟岸，跋涉已荆棘满布的丛林，我埋怨人成多难。我要问，成功为何不青睐我的港湾。

36 一滴清水，不能使整杯浊水变清；一滴浊水却能使整杯清水变浊。这个简单的道理几乎无人不知，然而这个道理真的是真理吗？或许在自然界是这样，但对于爱来说，却不尽相同。一滴爱之清水，能使整杯浊水变清，一滴爱之浊水，也同样能使整杯清水变浊。

37 芭蕾舞演员精彩的单腿飞转，那是力的旋律；健美运动员块块隆起的肌肉，那是力的线条；赛跑健将风驰电掣般的冲刺，那是力的速度。我却独爱那令人震撼的根之力。

38 是吗？我走到梧桐树下，仰望，片片叶子打着旋儿，像在跳芭蕾，随风飘摇，像天鹅的羽毛，那是四小天鹅吗？这变幻的舞姿让我惊叹，这软弱的、枯黄的、易碎的生命，演出了一场最美的舞蹈。那柔情中也蕴含着刚强，像是在极力让我相信，这样的优美，它是办得到的，这种辉煌是掌握在自己手中的。这一叶叶一声声，终于让我不再怀疑：即使失去再多，但有一点是我们可以掌握的，那就是自己的价值。

39 绵绵的春雨是大地播种的希望；抽动的花蕊是花朵萌生的希望；展翅翱翔是雄鹰驾驭长空的希望。一个人，只要心中充满希望，就不会对未来充满恐惧，并且能怀着希望在人生的道路上一直前进，永不放弃。

40 我是一条鱼，一条游弋在题海中的鱼。日复一日，我感到我的呼吸被扼杀在无边际的压抑里，眼泪干涸在苦涩的海中，忧郁如流沙般吞没我……

我是一只蚂蚁，一只穿梭于城市高楼间的蚂蚁，仰望着来来往往的人群，我躲在面具后品尝着一个人的寂寞世界……

我有眼泪，却才不愿把它抛洒到众人面前，不愿有谁看见我的脆弱；我渴望成功，渴望掌声，却极力装作满不在乎……我自卑……

41　把握好生命中的每一分钟 时间，如天上的云彩，翩然而来，又飘然而去。这便有了昨天，今天和明天，也便有了人生的多姿多彩，生活的纷繁杂乱。今天是昨天的果，明天的花，无论昨天是激越、宁静，还是唉叹.凄惋，都已成为过眼云烟；明天虽有无限的向往与憧憬，但毕竟都是虚无飘渺的梦幻，梦幻纵然令人流连忘返，但清醒之后只能空留惆怅，成为一种心理负担。

专题十：诗词鉴赏口诀

内容

自古诗歌常写景，景情相生第一种。 边塞生活多磨难，惜别伤怀遥思念。

怀古咏史吊前贤，壮志难酬空自怜。 目睹耳闻收眼帘，即事感怀时世惨。

羁旅情怀备煎熬，行役戍边心日劳。

形象

天生我材必有用，洒脱豪放显个性。 泪沾青衫忧民怨，推己及人见一斑。

相见时难别亦难，儿女情长泪涟涟。 山村风光隐田园，胜友欢聚乐忘返。

不拘一格重抖擞，良才难得信难求。

情感

桃花潭水深千尺，离愁别绪话情丝。 桥边红药悲黍离，物是人非叹惋惜。

佳节思乡身为客，明月千里归渐迫。 春风骀荡明日花，怀古凭吊寄天涯。

商女不知亡国恨，讽喻时政热肠人。 但使龙城飞将在，报国情怀入梦来。

玉壶冰心送亲友，临行壮别一壶酒。

语言

质朴又平实，天然去雕饰。 白描真且深，平易又近人。隽永出灵气，

悟性托含蓄。 诗画境开阔，生动自生色。色彩多绚丽，变幻生飘逸。

表现手法

表达方式分得清，记叙描（写）议（论）与抒情。 记叙方式不单一，事后必然有余情。

景物描写切注意，借景托物常寓情。 具体方式咀嚼细，比喻比拟和象征，

夸张衬托和借代，抑扬关系虚实生。 寓褒于贬明秋毫，言此意彼擒故纵。

互文关系巧拼合，曲笔逆笔龙点睛。 含蓄美来多变幻，羚羊挂角迹难寻。

化景为情转隐晦，透视窥探断肠衷。 托物起兴套双关，语浅情深隽味永。

旁敲侧击弦外音，空谷传响哀乐鸣。 讽咏时事用曲笔，史实连线促精警。

以小见大旨意远，见微知著诉衷情。 欲言又止多伤感，欲说还休痛思痛。

眷恋伤感郁心头，黯然收笔胜有声。

风格

江山代有才人出，星河灿烂出巨匠。 豪放高唱须铁板，婉约妙龄来浅唱。

屈原绚丽与沉雄，三曹慷慨兼顺畅。 渊明寄情山与水，恬淡自适心内旷。

子昂愤激兼慷慨，李白飘逸又顺畅。 王维恬然又含蓄，诗中有画有暗香。

浩然恬静又浑健，语淡情浓蕴味长。 杜甫沉郁又顿挫，乐天流丽又顺畅。

商隐典丽寓幽婉，杜牧明丽加俊爽。 苏轼豪放又旷达，弃疾深沉又豪放。

柳永伤感又缠绵，陆游流畅又雄放。 清照凄婉多清丽，姜夔崎拔注感伤。

致远清俊又酣畅，汉卿泼辣又清爽。 景臣新奇出辛辣，养浩警僻又深广。