[诚信文化传承人] 诚信观念文化传承
时间：2018-07-23 23:12:33 来源：天一资源网 本文已影响 人 
诚信文化传承人
张斯直
忻州市南关村人，是春秋时著名义士程婴的故里。忻州市公路局退休干部张彦文，将南关村打造成全市诚信文化教育基地，十余年来他自费投资30余万元，一直奔波在本村历史名人程婴的搜集、宣传及诚信源建设之中，成为忻州诚信文化的传承人。
钟情程婴，愿将余热倾力奉献
张彦文，1956年出生于忻州市南关村，1973年高中毕业，在南关村初中任教，1979年后在忻县公交局、忻县公路指挥办公室、忻州公路分局工作，先后任科员、办公室副主任、党支部书记等职，2006年按照国家政策规定办理了退休手续，开始了极为艰辛的程婴故里诚信文化的搜集和研究工作。
张彦文老师自幼聪慧，博学多才。在上中学期间，他就利用业余时间钻研过书法、美术、音乐、文学等，骨子里对文化艺术浸润颇深。他在20岁左右，就开始为亲朋好友画围墙、照壁，书写对联。在公路系统参加工作30年间，他一直负责单位的文稿撰写、对外宣传，曾参加过省内太旧路、原太路、新原路等的宣传策划、展览布置、彩车制作方面的工作，书法美术作品在省交通系统屡次获奖，是个实实在在的基层文化人。
2006年按照国家政策离岗退休后，村里琳琅满目的历史文物唤醒了他久远的记忆。那是在2006年夏天的一个早晨，他轻松在南关村大街散步，看到村里从北到南有关帝庙、七岩庙、张家祠堂、王家祠堂、北寺、程婴祠、程婴墓、土稍门、碑林等古旧文物。他突然想起40年前，村里人在村南红塘巷开挖程婴墓的情景，他当时虽小，但记忆清晰，他看到墓葬被挖开后，腐朽了的棺木有两层，墓葬中还有陶瓷瓦罐，后来听说这些东西被村里人扔掉了。于是他就这个记忆，深入走访村里长者，大家告诉他，过去所挖为春秋时程婴墓葬，程婴是两千多年前晋国义士，上卿赵朔家门客，南关村人。公元前597年，春秋中期，晋景公宠信奸臣屠岸贾杀害了晋国上卿赵朔全家三百余口，史称“下宫之难”。赵朔之子婴儿赵武，在赵家门客程婴协助下，舍子易孤，逃出虎口，外地流浪近15年。公元前583年，晋景公在大将军韩厥劝说下，迎归赵武，杀死屠岸贾，平反了赵家冤案，而作为赵家门客的程婴却兑现旧时诺言，慷慨自尽，舍生取义，演绎了一场两千多年来惊天地、泣鬼神的诚信故事，震撼国人，更深深将张彦文老师震撼，他开始夜不能寐，踏上了寻找程婴事迹、资料及打造南关程婴故里诚信文化的艰辛历程，决心利用退休后的业余时间和精力，把程婴文化及精神发扬光大。
搜集程婴，四处奔波费尽艰辛
张彦文老师对我们介绍：“从古至今，忻州为诚信之邦。诚信是忻州精神的重要内容，诚信文化是忻州的龙头文化。明清之际忻商之所以能够兴起，与忻州人特有的诚信精神和品德很难分开，而忻州人诚信的始祖可以追溯到春秋时的义士程婴。程婴是我们南关村人，我作为他的后辈，没有理由不对他进行宣传，没有理由不对忻州这一龙头文化进行倾力打造和奉献。”
是的，张彦文老师是这么说的，更是这么做的。决心下定后，他知道要想真正挖掘出程婴故里诚信文化，将程婴文化打造成忻州诚信文化的教育基地，仅靠几位本村年长者的口述是远远不够的，为此，他从2006年开始，首先从搜集程婴历史资料开始，证实程婴就是忻州南关村人及程婴去晋国赵朔家的原因及经过，为打造程婴故里诚信文化做好铺垫，找到立足点。他从《忻州直隶志·卷一》看到：“忻，古冀并域，春秋属晋，后属赵。以西来冈势逶迤者九，故名九原。”由清光绪年间山西巡抚胡聘之编写的《山右石刻丛编》记载：“程婴祠乃九原古双祠，程侯山北山下有采金穴，谓之金山。九原则古赵氏田邑。”《忻州直隶志·卷一》载：“程侯山，治北四十里，程婴匿孤处。一名金山，有采金穴、石绿洞，标为一景，在山半西南，其深叵测。”《忻州直隶志·卷三》载明山西按察使、河南开封人李濂在明嘉靖癸未年（公元1523年）秋巡视忻州时写就《七子赞》，其中对程婴赞曰：“赝孤文葆，我其彰之。真孤岩谷，我其藏之。越十五年，赵宗复竞。慷概长辞，下报宣孟（宣孟，即赵盾，去世后其谥号）。”如此等等，所有这些资料，都有力证明春秋时义士程婴故里就在忻州南关。在此基础上，他坚持资料查找与实地考察相结合，在朋友们的协助下，或开车或骑自行车或步行，跑遍了忻州的山山水水，详细考察了涉及程婴故里·赵氏孤儿的文化遗迹藏孤桥、藏孤洞、阿后庙、韩厥墓、劳师台等30多处，还到五台、原平、定襄等地走访，共走访长者数十人，拍照数百余幅，大致缕出了有关春秋时义士程婴的两个重要问题：
一、程婴去晋国上卿赵盾（赵盾子即赵朔，赵盾去世后由其子赵朔继位）府上作门客的经过：程婴始祖即是程伯符，曾在河南洛阳居住，是古华夏部落首领黄帝的正宗裔孙。程氏大约传延到十世时因战乱和生活所迫迁移，部分来到九原（忻州旧称）南关居住，到十四世程婴出生时，程家已是名满九原、家风葳蕤的医学世家。程婴出世后，天资聪慧，勤奋好学。他秉承家风，少有大志，诚信做人，钻研祖遗医学，以治病救人为己任。年轻时候，他就靠德艺双馨，在忻州声名鹊起，家喻户晓。大约在公元前603年，晋国上卿赵盾前来自己的封地忻州视察，征调能人志士，供自己为国成就霸业所用。忻州县郡上下一致推荐程婴，程婴遂被选中。此时程婴才仅仅25岁。入侍赵家不久，赵盾去世，其子赵朔继位上卿，与司寇屠岸贾矛盾公开，程婴已从各个方面感觉到了赵家的危险，直到“下宫之难”发生。之后，程婴明知危险，却孤身深入晋国宫中，用药箱将赵武救出，带回家中。后在同乡人、也是赵家门客公孙杵臼的协助下，将自己也是刚生的儿子献出，交给公孙杵臼。公孙杵臼被屠岸贾抓捕后，将程婴儿子献出，让屠岸贾认为已将“赵武”抓住并杀死，而程婴自己则隐姓埋名，屈沉民间，将赵武带走，开始了十五年艰辛的避难和抚养生活。
二、程婴救孤后所走藏孤路线：即在“下宫之难”发生后，程婴从当时晋国都城（今山西运城闻喜县）出发，带妻子王阿后和婴儿赵武，一路经过长治、晋中，经九原（今忻州）赤塘关白马山（忻州庄磨镇南）进入他少时所熟悉的忻州地界，先后在忻州城北门外的藏孤桥（现已不存）及忻州城北四十余里外的金山躲藏。为怕在一地躲藏遭人怀疑，被屠岸贾得知，程婴还先后前往原平、定襄、五台交界处的铜川沟和定襄的藏孤台村生活。没过几年，又来到忻州豆罗镇的韩沟村、寨底村及村南系舟山上的藏儿洞，最后到盂县（今属太原市管辖）藏山的藏孤洞生活。公元前583年，晋国国君晋景公在大将军韩厥的劝说下，为铲除专权跋扈的屠岸贾，秘密寻找程婴，召回赵武。后在韩厥、赵武协助下，晋景公杀掉屠岸贾，终于为赵朔一家报仇雪恨，赵家冤案终得平反。
打造程婴，竭尽全力初见成效
历史的真实性不容置疑，仅靠资料的收集还远远不够，为把程婴故里南关村打造成全市的诚信文化教育基地，张彦文老师在搜集资料的基础上，倾其全力，展开了多方面的工作，主要是：一、建立了程婴文化园，取名“诚信源”。他主动配合南关村委，开展这项工作，在原程婴墓地腾出场地30亩，建造程婴祠、义士碑，盖起大戏台，筑起古山门，硬化了程婴广场。二、主动配合区政协编写了文史专辑《程婴故里》和《春秋大义》两本书籍，将程婴其人及事迹编入忻州史册；同时自行编写《三义救孤文化集萃》两万余册进行宣传，起到了很好的效果。三、成功举办了《马连良舞台艺术一百年》程婴故里特种邮票首发式活动。《马连良舞台艺术一百年》邮票，一套两枚，邮票团分别为“借东风”（诸葛亮）和“赵氏孤儿”（程婴）。此活动于2009年11月28日在南关村程婴文化广场举行，部分区领导参加。此活动的开展，意义重大，把程婴故里诚信文化的宣传，打向全国。四、定期举办了程婴文化节。为纪念程婴，办好南关程婴故里诚信文化古庙会，张彦文老师根据搜集到的有关程婴的历史资料和民间传说故事，将程婴文化节确定在每年的九月初九。在文化节举办期间，他还无偿制作大量的宣传版面，发行不少介绍程婴的资料；为扩大程婴的影响，他还专门出资数千元支持戏剧《救孤壮歌》的发表和上演。在他的努力下，《救孤壮歌》终于在2014年3月由忻州雁门剧社搬上舞台，程婴故事及形象更深入人心。
十余年来，在宣传、打造程婴诚信文化的过程中，他遇到多种困难，如人力单薄、资金困难、有关部门重视不够、办事迟缓等等，但他都沉着应对，牺牲自己，以巨大的决心克服，终于取得了较好的成效，有鉴于此，忻州市文化局在2010年10月确定他为“程婴故里·赵氏孤儿传说非遗传承人”，忻州市委宣传部、市人才领导组将他编入《忻州市文化人才库》。
为了程婴，奉献生命无怨无悔
在继续协助村委举办程婴文化节的同时，他心里有了更高的目标定位，决心把程婴故里诚信文化打造成“国家非物质文化遗产”，而就在他雄心勃勃、紧锣密鼓准备资料向中国民协申报的时候，天不作美，他去年春夏却患了重病，这对他的本人、家庭及程婴文化的继续打造不啻是一个沉重的打击。
张彦文老师在对着南关诚信源大殿东墙上所绘“赵氏孤儿”的壁画介绍程婴时，也谈到了自己。从2006年至今，他从程婴资料搜集、考证、程婴故里宣传、诚信源建设及宣传版面的制作、外出交通费、人员用餐费等支出，已经无偿支出30多万元，够买忻州一栋楼，但在自己病重急需要花钱的时候，却因先前为程婴故里的宣传和建设的大量花费而陷入困境，为此，他现在只能靠个别朋友们的支助买一些药品，以支持自己与病魔抗争。张彦文老师站在诚信源广场表示：虽然自己目前身患重病，经济拮据，困难重重，但他对南关村程婴故里诚信文化的打造，斗志仍很激昂，信念越发坚定，先前的所有付出一点也不后悔，这是作为一个忻州人应该做的；同时，他将带着病重的身体，以热烈的渴望，继续踏向申报“国家非物质文化遗产”的漫漫途程，争取早日成功。
临别之际，对着夏日金色的阳光，我们祝福张彦文老师贵体尽快康复，同时，更希望有关部门和全社会的有识之士，伸出援手，大力支持他完成程婴故里的申遗工作，从而为宣传忻州古文化，打造忻州文化品牌，弘扬忻州精神，做出我们的新贡献！
程婴微档案
程婴，（约公元前628年——公元前583年），春秋晋国义士，忻州南关人。约在晋成公四年（公元前603年），被晋国上卿赵盾选中，成为门客；晋景公三年（公元前597年）晋国司寇屠岸贾带兵诛杀赵朔一族，好友公孙杵臼与之谋，程婴抱赵朔之子婴儿赵武匿养山中，而将自己孩子冒充赵武交与公孙杵臼。公元前583年，晋景公迎归赵武，诛杀屠岸贾，而程婴则答应曾许下公孙杵臼的诺言，慷概自尽。
张彦文微档案
张彦文，男，1956年出生，中共党员，忻府区南关村人。1963年——1971年在南关村七年制学校读书，1972年——1973年在忻县二中毕业。1974年——1975年在南关七年制学校任教。1976年——1979年在忻县公交局、忻县地区公路指挥办公室工作。1979年——2006年在忻州公路局工作。从2006年开始研究本村程婴文化，致力于程婴文化的建设和打造工作。
